fage này lập ra để làm bài tập thày Thành

fage này lập ra để làm bài tập thày Thành Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from fage này lập ra để làm bài tập thày Thành, History Museum, 109 Đường Đền Và, phường Trung Hưng, Son Tay.

Nghệ thuật điêu khắc thời MạcĐiêu khắc thời Mạc khá phát triển, chất liệu và loại hình khá phong phú, chủ yếu là từ gỗ m...
19/11/2024

Nghệ thuật điêu khắc thời Mạc
Điêu khắc thời Mạc khá phát triển, chất liệu và loại hình khá phong phú, chủ yếu là từ gỗ mítvà gỗ vàng tâm. Các nhà nghiên cứu hiện thống kê được tượng 30 chùa làm thời Mạc. Về cơ bản, các tượng thời Mạc mang nhiều nét gần gũi, mang tính nhân bản cao và kế thừa nhiều nét từ thời nhà Lý với những khuôn mặt hiền dịu, vai nở, bụng thon nhỏ. Các loại tượng thời Mạc gồm có:
* Tượng Tam thế: theo quan niệm nhà Phật, Tam thế bao gồm quá khứ, hiện tại, vị lai. Các chùa có tượng Tam thế thời Mạc là chùa Nành, chùa Lệ Mật, chùa Thầy (đều ở Hà Nội), kích thước xấp xỉ người thực với các quý tướng được thể hiện đầy đủ. Ba tượng chung tư thế ngồi "kiết già".
* Tượng Quan Âm: có khá nhiều, tại các chùa Đông Ngộ (Hải Dương) tạc năm 1582, chùa Thượng Chủng (Vĩnh Phúc) tạc năm 1592, chùa Đa Tốn (Hà Nội), chùa Hội Hạ (Vĩnh Phúc), chùa Bối Khê (Hà Nội), Tam Giáo, Khôi Khê (Thái Bình)... Hình đặc trưng của tượng Quan Âm là nghìn mắt nghìn tay tượng trưng cho pháp thuật vô biên, khả năng cứu khổ cứu nạn cho chúng sinh khắp thế gian. Tượng có kích thước xấp xỉ bằng người thực.
* Tượng Ngọc Hoàng: Ngọc hoàng trong các tượng thời Mạc là biểu tượng của Đế Thích vốn có từ thời Lý dưới ảnh hưởng của Đạo giáo. Tượng này tìm thấy chưa nhiều.
* Tượng Tứ pháp: với nhu cầu cầu mong mưa thuận gió hòa của nhân dân, có tượng Pháp Lôi ở chùa Nhạc Miếu, được đưa về chùa Thái Lạc (Hải Dương).
* Tượng các nhân vật thần thoại: gồm có tiên nữ múa (Apsara), nhạc công (Gandhava), nữ thần đầu người mình chim (Kinnari). Các bức tượng tiên nữ được khắc có dáng hình mềm mại, gương mặt trái xoan, trước ngực có dãy yếm hình khánh, tai đeo hoa tai, các nếp vải áo dài lướt phía sau, có cặp cánh gắn sau lưng.
* Tượng chân dung: Trong chùa thời Mạc còn tạc tượng những người có công đức xây dựng chùa. Chùa Trà Phương (Hải Phòng) có tượng Mạc Thái Tổ cao 0,75 mét, dáng dấp gần giống tượng Ngọc Hoàng ở chùa Ngọ (Hà Nội). Ngoài ra còn có tượng công chúa cao 0,74 mét, ngồi trên đài sen dáng vẻ trầm tư, tĩnh tại. Nhà tổ chùa Phổ Minh (Nam Định) có tượng chân dung bà chúa Mạc từng tu hành tại chùa này.
Tượng thờ trong các đạo quán có hệ thống khá hoàn chỉnh, trước hết là tượng Tam Thanh, Tứ Ngự và Ngũ lão quân; ngoài ra còn một số tượng khác như Thánh phụ, Thánh mẫu, Ngọc Hoàng đại đế, Nam Tào, Bắc Đẩu, Kim Đồng, Ngọc Nữ . Ngoài điêu khắc trên gỗ, thời Mạc còn có điêu khắc trên đá. Nhiều hình điêu khắc gỗ và đá thể hiện cảnh sinh hoạt bình dân trong các đình và chùa như cảnh săn bắn, đấu hổ, đi thuyền du ngoạn, người phụ nữ gánh nước, đẽo cày, đá ẩu,... Một chủ đề nữa trong điêu khắc thời Mạc là khắc hình thiên nhiên như thú vật (hươu, nai, lân, hổ, voi...), hoa lá, sông nước, mây trời và hình rồng, phượng. Về mặt cấu trúc chung, rồng thời Mạc có thân dài uốn khúc, dáng khá đa dạng; hình phượng giống con gà trống mỏ lớn, thân đậm chắc, lông cánh hiện thực, đuôi nhiều dải dài bay về phía sau. Các hình rồng, phượng được đánh giá là giản đơn và bớt những tình tiết kỳ dị thường thấy ở thời Lý, Trần

Nghệ thuật điêu khắc thời Lê SơQuá trình hình thành: Thời kì đầu , điêu khắc của Lê Sơ vẫn là sự kế thừa những nét tinh ...
19/11/2024

Nghệ thuật điêu khắc thời Lê Sơ
Quá trình hình thành: Thời kì đầu , điêu khắc của Lê Sơ vẫn là sự kế thừa những nét tinh hoa của mĩ thuật Lý ,Trần. Điều này thể hiện rõ trong điêu khắc ở lăng Lê Thái Tổ. Lăng Lê Thái Tông làm năm 1442 và phong cách điêu khắc ở lăng này biểu hiện sự chuyển tiếp từ Lý ,Trần sang Lê tuy chưa rõ nét. Có thể nói , phong cách điêu khắc Lê Sơ đã thể hiện rõ bắt đầu từ thời Lê Thánh Tông.
Đặc điểm kiến trúc: Thời Lê có nhiều bia đá được chạm khắc nổi, trang trí hình rồng. Trên lăng của Lê Thái Tổ, hai mặt trên bán bia được chạm khắc hàng chục hình rồng lớn nhỏ. Hình rồng trong nghệ thuật
tạo hình Việt Nam ở nửa đầu thời Lê vẫn có đặc điểm rất riêng. Còn ở nửa sau thời Lê, hình dáng mạnh mẽ của rồng trở thành hình mẫu chủ yếu. Ở thời đại Lê Sơ, Nho giáo lên ngôi, Phật giáo bị đẩy lùi về các làng xã. Vì vậy, hình ảnh điêu khắc Phật giáo thời Lê Sơ rất mờ nhạt. Các tác phẩm điêu khắc ở thời kì này được thể hiện với phong cách hoa mĩ, nuột nà và cầu kì hơn thời trước đó. Công trình Lam Kinh được xây dựng từ năm 1433 sau khi Lê Thái Tổ qua đời. Công trình này bao gồm khu quần thể kiến trúc các cung điện và miếu, lăng mộ các vua Lê.

* Điêu khắc gỗ - một trong những nghề thủ công truyền thống lâu đời của người ViệtTheo Bảo tàng Lịch sử TP.HCM, vào thời...
19/11/2024

* Điêu khắc gỗ - một trong những nghề thủ công truyền thống lâu đời của người Việt

Theo Bảo tàng Lịch sử TP.HCM, vào thời Nguyễn, nhu cầu đáp ứng cho việc xây dựng hệ thống kiến trúc cung điện, phục dựng các cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng, bài trí trong cung đình, đồ gia dụng tặng mạnh… đã tạo điều kiện cho nghệ điêu khắc gỗ phát triển. Mỹ thuật ứng dụng trên đồ gỗ không chỉ được tạo tác bởi nghệ nhân cung đình mà còn có sự tham gia của đông đảo các nghệ nhân dân gian.

Nét đặc sắc về nghệ thuật điêu khắc thời Nguyễn còn thể hiện ở việc chạm khắc trên bia đá, tạc tượng (người hoặc con vật), chạm trổ trên gỗ, tạo hoa văn trang trí trên đồng,.. Trong đó, hình tượng “tứ linh” (long, ly, quy, phượng) là phổ biến hơn cả.

Đặc biệt là, khi nói đến nghề thủ công lâu đời truyền thống không thể không nói đến nghề gỗ khảm trai/ốc. Theo tư liệu của Bảo tàng Lịch sử TP.HCM, nghề gỗ khảm trai xuất hiện từ thời Lý - Trần ở vùng đất Thăng Long, nhiều vật phẩm khảm trai/ốc của Việt Nam được các sứ thần mang sang Trung Hoa và sử sách có ghi chép lại. Đến thế kỷ XVII, các chúa Nguyễn vào Nam mở cõi, từ đó nghề khảm cũng du nhập vào Nam và phát triển rực rỡ, đạt trình độ tinh vi khéo léo được các nước phương Tây đánh giá là “độc quyền ở Viễn Đông”.

Loại hình gỗ khảm trai chủ yếu là đồ thờ như: hoành phi, câu đối, án thư, bình phong… và đồ dùng sinh hoạt: như bàn ghế, tủ, khay, hộp… Đề tài trang trí trên các đồ vật gỗ này mang ý nghĩa may mắn, tốt lành như tứ linh, tứ quý, châm ngôn, tích truyện mang tính giáo dục và được thể hiện trong thi họa tạo nên những tác phẩm nghệ thuật sống động và trường tồn cho đến ngày nay

Điêu khắc gỗ thời Nguyễn đã tạo nên một phong cách riêng biệt cùng kỹ thuật tinh xảo hiếm có. Vì thế, sự ảnh hưởng đó ít nhiều tác động đến tư tưởng để hình thành các sản phẩm dân gian. Thời kỳ này, Huế giữ vị thế là đầu tàu của nền nghệ thuật dân tộc, cả nghệ thuật cung đình cao sang quý phái và nghệ thuật dân gian sinh động, phong phú. Không gian tiếp khách trong ngôi nhà cổ dân gian truyền thống với điểm nhấn là chiếc trấn phong cùng bộ bàn ghế bành tượng, được khảm xà cừ ngũ sắc và cẩn đá màu tạo thành nét đẹp rất đặc trưng. Hiện vật trưng bày có mảng chạm khắc bài “Sơn cư thu minh” của Vương Duy và “Xuân sơn nguyệt dạ” của Vu Lương Sử (thời nhà Đường, Trung Quốc)

Nghệ thuật điêu khắc thời Trần (thế kỷ 13-14) có nhiều đặc điểm nổi bật phản ánh sự phát triển văn hóa và tinh thần thời...
19/11/2024

Nghệ thuật điêu khắc thời Trần (thế kỷ 13-14) có nhiều đặc điểm nổi bật phản ánh sự phát triển văn hóa và tinh thần thời đại. Đặc trưng của điêu khắc thời kỳ này là sự khoáng đạt, khỏe khoắn, chú trọng đến đại thể hơn là chi tiết, cho thấy sự mạnh mẽ và tự do trong phong cách thể hiện . Những tác phẩm điêu khắc thường được kết hợp với các công trình kiến trúc như chùa chiền và lăng mộ. Các hình ảnh phong phú như rồng, hoa sen, và hoa cúc không chỉ tạo hình đẹp mắt mà còn ẩn chứa ý nghĩa văn hóa sâu sắc .

Nhiều tác phẩm điêu khắc nổi bật từ thời kỳ này bao gồm tượng hổ tại lăng Trần Thủ Độ, và các bệ điêu khắc như cảnh “Dâng hoa – Tấu nhạc” tại chùa Thái Lạc. Hình rồng trong điêu khắc Trần có dáng mập mạp, với các đường cong thể hiện sự linh hoạt và sức mạnh, khác biệt so với hình rồng thời Lý . Phong cách điêu khắc thời Trần không chỉ kế thừa mà còn phát triển mạnh mẽ, mang đến sự đa dạng và chiều sâu trong nghệ thuật Việt Nam thời kỳ này.

Nghệ thuật điêu khắc thời Trần là sự nối tiếp của nghệ thuật điêu khắc từ thời Lý , nhưng cách tạo hình hiện thực khoáng đạt , khỏe khoắn hơn và thể hiện khá rõ tinh thần thượng võ cùng dấu ấn vương quyền.

Bảo tàng của chúng em được là "Bảo tàng nghệ thuật điêu khắc" bảo tàng này sẽ tập trung trưng bài các hiện vật tiêu biểu...
19/11/2024

Bảo tàng của chúng em được là "Bảo tàng nghệ thuật điêu khắc" bảo tàng này sẽ tập trung trưng bài các hiện vật tiêu biểu trải dài từ thời Lý đến thời Nguyễn. Trang này lập ra để nhắm thu hút công chúng đặc biệt là giới trẻ, nhằm quảng bá thêm những hiện vật lịch sử đã bị lãng quên nhiều. Chúng em sẽ sử dụng nền tảng Facebook để tối đa hóa khả năng tiếp cận đến mọi người.

Trước hết chúng ta sẽ nói về những nghệ thuật điêu khắc của thời Lý.
*Điêu khắc là loại hình nghệ thuật lâu đời nhằm phác họa hình ảnh một sự vật, sự việc, chân dung, nhân vật, cây cối, thiên nhiên, cuộc sống… nào đó khơi dậy người nhìn cảm xúc và thông điệp nhất định. Nói đế điêu khắc ta nhớ ngay đến lịch sử văn hóa Việt Nam từ xa xưa qua các đời vua chúa, được tái hiện trên các kiến trúc làm bằng đồng, thạch cao và đặc biệt là bằng gỗ. Mà trong số đó nghệ thuật điêu khắc thời Lý (1010-1225) được đáng nhắc đến bởi tính độc đáo và đa dạng của mình.

Nghệ Thuật Điêu Khắc Thời Lý (1010-1225)

Điêu khắc thời Lý khá tinh vi và cân đối, chủ yếu như trên những chất liệu gốm và đá. Đề tài điêu khắc đa dạng thường về chủ đề thiên nhiên như mây nước, hoa sen, hoa cúc… Và hình tượng con rồng với nhiều nếp cong mềm mại, tròn đầy tượng trưng cho nguồn nước dồi dào, niềm mơ ước cho nông dân trồng lúa bấy giờ.

Nếu nhìn kỹ thì rồng thời Lý không có vẩy, uốn lượng nhiều khúc thon dài và mềm mại từ đầu tới chân, rất nhẹ nhàng và thanh thoát như hình con giun hay hình sợi dây. Cảm hứng hình tượng này cũng được ứng dụng nhiều trong các thiết kế phong thủy ngày nay.

Nghệ thuật điêu khắc thời Lý có thể nói là sự tiếp nhận và cách điệu của nghệ thuật Trung Hoa, Ấn độ và văn hóa ChamPa.

Hình tượng lá bồ đề thời Lý cũng đặc sắc không kém với thân lá tròn, đường nét bầu bĩnh, dễ liên tưởng hình trái tim lật ngược. Điểm xuyến bên trong thân thường là hình chim phượng hoặc rồng, gắn liền với ý nghĩa Phật giáo.
Vì đây là thời kỳ mà Phật giáo phát triển mạnh được coi là quốc giáo, việc điêu khắc và trang trí hoa sen được ứng dụng nhiều trong kiến trúc với cái đài và bệ tượng Phật bằng hoa sen. Vì hoa sen tượng trưng cho 8 đức tính nhà Phật với sự thanh khiết, liêm chính, chân thật, vượt lên khó khăn…
Hoa sen điêu khắc thời nhà Lý thường có 2 lớp với nhiều cánh nở rộng ra 2 phía với bố cục cân xứng và hài hòa. Hình dáng gương sen với chân thon nhỏ và miệng xòe rộng. Bố cục sen tạo cảm giác đối xứng, tròn đầy, phóng khoáng và ôm trọn phần trung

Trong thời điểm thời Lý vừa thoát khỏi nghìn năm nô lệ được sống trong thái bình thịnh vượng nên điêu khắc Phật Giáo mang nét tĩnh lặng, tự tại và hư không. Một trong nét điêu khắc tượng nổi tiếng phải kể đến là:

1.Tượng Phật Thế Tôn: Tượng phật dáng ngồi thiền tọa, khoan thai tạo cảm giác thư thái, an tĩnh. Cách tượng được điêu khắc có thể cho ta thấy đường nét chính tròn bầu, phúc hậu, cân đối và hài hòa. Từ gương mặt, cổ ba ngấn, đầu gối và vai đều là những góc bo tròn thả lỏng, với thân hình

2.Tượng người chim: Đây là biểu tượng trong thần thoại với nửa thân trên là người nửa thân dưới và đôi cánh là chim, nhân vật này trong Ấn Độ – Đông nam Á được gọi là Kinnari có nhiệm vụ đàn ca, múa hát như một nhạc công hoan hỉ, vui vẻ dùng âm nhạc dẫn dắt chúng sinh vào con đường Phật pháp hay chào đón sự xuất hiện đức Phật. Người chim không tạo cảm giác hung tợn mà ngược lại sự tròn bầu và phúc hậu của những đường nét điêu khắc tạo người xem cảm giác gần gũi dễ

3.Tượng kim cương: hay kim cương thủ là bức tượng trấn giữ chùa bảo vệ tám hướng có công bảo vệ cho Phật, to bằng người thật với dáng vẻ khỏe mạnh, cơ bắp thả lỏng, người mặc giáp trụ bó sát người xuống tận đầu gối, đầu đội mũ có chỏm tròn trên đỉnh tượng trưng cho người võ tướng nghiêm nghị, nhưng không kém phần đôn hậu ấm áp với khuôn mặt tròn đầy. Hoa cúc trở thành hoa văn chính làm điểm nhấn trên bộ

4.Tượng thú: 5 cặp tượng thú hình sư tử – voi – trâu – tê giác – ngựa to bằng kích thước trâu và ngựa thật đang ngồi nghỉ trên tòa sen với ý nghĩa bảo vệ theo phò tá và quy y Phật pháp. Sử tử biểu trưng cho sức mạnh, tê giác mang ý nghĩa kiên trì đến ngày giải thoát của người tu hành, trong khi đó ngựa là tốc độ năng lượng việc thi hành pháp, trâu mang ý nghĩa giải thoát tự nhiên trong thế giới Phật.

Những hình ảnh điêu khắc mang dấu ấn đặc trưng hưng thịnh thời Lý dễ dàng làm nguồn cảm hứng điêu khắc trên nhiều chất liệu trong đó có gỗ. Những đường nét to tròn, phúc hậu và phóng khoáng này là nguồn cảm hứng thiết kế cho những ai cũng có chung quan niệm thẩm mỹ. Tạo cảm giác đầy đặn, trọn vẹn và viên mãn.

Address

109 Đường Đền Và, Phường Trung Hưng
Son Tay

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when fage này lập ra để làm bài tập thày Thành posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category