罐空間

Q: What is the address?

台北市大安區麗水街9號

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麗水街私人藝文空間

關於罐子茶書館:

「罐子茶書館」座落於台北麗水街9號，是「罐子書館」和「罐子茶館」的統稱。有茶、有書的茶書館，主要源於明代丁雲鵬一幅文人書房的木刻版畫，畫裡一位文人臥坐在滿室書香汗牛充棟的書房，二、三位僮子煮水奉茶服侍在側；書房裡少不了文房清供，這便是古代文人生活的表現。

「罐子茶書館」提供茶具、書、畫不同型式的藝術展覽，正是今之文人生活嚮往之所在。結合茶文化、藝術品、以及兩岸三地、各國的藝術類書籍，喜好藝術設計、閱讀的朋友，歡迎來尋寶，體驗生活的美好點滴。
網址:http://www.cansart.com.tw:8000/teahouse

25/04/2026

애틋한 마주침／邂逅

洪斗賢 홍두현 𝐇𝐨𝐧𝐠 𝐃𝐮𝐡𝐲𝐞𝐨𝐧｜陶瓷
金聖美 김성미 𝐊𝐢𝐦 𝐒𝐮𝐧𝐠𝐦𝐢｜布藝
金恩珠 김은주 𝐊𝐢𝐦 𝐄𝐮𝐧𝐣𝐨𝐨｜玻璃

𝟐𝟎𝟐𝟔.𝟎𝟒.𝟐𝟓-𝟎𝟓.𝟏𝟏
𝐯𝐢𝐩預展𝟒.𝟐𝟒(邀請制)

𝐂𝐮𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 鄭婉婉
協作

開幕茶會（預約制）
𝟒/𝟐𝟓、𝟒/𝟐𝟔
𝟏𝟑:𝟎𝟎、𝟏𝟓:𝟎𝟎、𝟏𝟕:𝟎𝟎
$𝟏𝟐𝟎𝟎

茶品
・𝟐𝟎𝟐𝟔 河東春茶
・𝟐𝟎𝟐𝟔 河東紅茶
・韓國白茶

26/03/2026

前相Prefiguration
1987年前「烏龍畫派」成員的藝術面貌
2026.03.28 - 04.13

于彭 Yu Peng
王萬春 Wang Wan-Chun
周于棟 Earth-stone Chu
許雨仁 Hsu Yu-Jen
鄭在東 Cheng Tsai-Tung
蕭長正 Shiau Jon-Jen

學術主持：鄭乃銘

劉太乃/論述

「烏龍畫派」指的是1949年國民黨政府撤退來台，在台灣出身的本省人或是外省人。有些學者也把這一代人稱作第一代台灣人。

歷史從來沒有告訴過在臺灣生活的人，應該怎樣成為一位臺灣人。可是，當時間節點發生、時間拉開了空間，在這塊土地生長的臺灣人，開始自我書寫對這塊土地的認知，讓〈亞細亞的孤兒〉有機會證明可以是「亞細亞的主人」。

此展「前相Prefiguration 」，就是把發生的時間訂在台灣尚未解除戒嚴和開放兩岸探親，1987年前「烏龍畫派」成員創作的藝術面貌。

1949年國民黨政府雖然退守台灣，但也帶來了中國大陸的政治精英和文藝大家，如張大千、溥心畲、于右任等。他們的到來讓台灣出現前所未有的文化機遇，亦如南宋的杭州、晚明的楊州。

台灣會因爲中原政權與文化精英的來台，出現有如南宋四家、晚明四僧的美術史傳承的歷史機遇嗎？這是此展各界寄予的期待。

撤守台灣的國民黨政權，相對於共產黨統理的中國大陸，中華民國初期仍與世界各國交好，直到1971年10月26日退出聯合國。從此，台灣的中華民國不再代表整個中國，這對一心一意想反攻大陸的國民黨政權來說無疑是重大的打擊；但相反的卻喚起台灣的知識分子對土地的認同與文化自覺，因此有了鄉土文學和民歌的出現。

此時，正屬30歲青壯期的「烏龍畫派」成員自然受到鄉土文學與民歌的影響，作品充滿著對這塊土地與民間藝術的認同。

台灣政治與文化的節點還發生在1987年。這一年結束了從1949-1987年的戒嚴外，更開放兩岸探親。解除戒嚴代表台灣思想的解放、民意的舒展，開放探親兩岸往來則讓「烏龍畫派」成員有親赴中國體驗母文化的機會。

台灣「烏龍畫派」從「鄉土、民歌—1987解嚴和開放探親」，演繹出台灣與中國母文化的民族與歷史的臍帶。「烏龍畫派」即是台灣原生，亦是中國母文化的新生。

爲回到1987年前台灣因退出聯合國、解嚴、開放兩岸探親的社會氛圍，展覽現場我們將嘗試播放羅大佑在1982-83年創作的《亞細亞的孤兒》，歌詞中提到『亞細亞的孤兒在風中哭泣，沒有人要和你玩平等的遊戲』忠實紀錄著臺灣在70-80年初期處境，聽來格外揪心。

我們還會聽到同是烏龍一代（1949年後出生）鄧麗君的〈甜蜜蜜〉：『在哪裡在哪裡見過你你的笑容這樣熟悉我一時想不起在夢裡』。歌詞中的這段是兩岸開放探親往來之後，台灣與中國人最大的懷鄉寫照，但某種程度也是一種已然存在的疏離，或許這也是「烏龍畫派」從台灣鄉土、民歌到中國母文化原生或是新生的親疏呈現。

19/03/2026

第六回罐市集
本週正式登場。

來自日本與台灣各地的器物店家與生活美學品牌，
帶來各自珍藏的茶器、古美術與生活器物，
三天時間，在罐空間同場相聚。

許多器物平時難得一見，
也有店家特別為這次市集準備的選品與收藏。
對於喜歡茶、喜歡器物、喜歡生活質感的人而言，
這三天，是一年中最值得到場的一次聚會。

慢慢看、慢慢選，
也許就在某個轉角，
遇見那件會陪你很久的器物。

三天限定，錯過再等半年。

誠摯邀請您親臨罐空間，
在器物與茶香之間相遇。

第六回罐市集
日期｜2026.3.20 – 3.22（週五－週日）
時間｜12:00 – 18:00
地點｜罐空間
台北市大安區麗水街9號

#台北 #大安區 #永康商圈
#茶花香 #茶道具 #古道具 #人文
#罐空間 #罐市集

25/02/2026

「一隅之樂｜墨中人間」掛物展
2026.03.01-03.16
開幕茶會 03.01 15:00
策展人王儲珞

在喧囂之外，於書香與茶韻交融之處，藝術與生活悄然對話。
《一隅之樂｜墨中人間》於罐空間呈現，以日本小品水墨掛軸作為核心，邀請觀者在一段靜謐的流轉中，與作品互相回望。

這裡的每一幅墨畫，不追求宏大敘事，而是以簡約筆觸捕捉日常瞬間；每一道留白，不是空無，而是留待心意棲息的空間。於此品一杯清茶、輕翻一頁書頁，你將看見生活的細微處藏著真實的人間景致。

展覽以「一隅之樂」為名，寓意於局部中發現整體的寧靜與樂趣；「墨中人間」作為副標，揭示水墨的世界既是畫面，也是心境。本展不只是一場視覺饗宴，更是一種節奏的召喚——慢下來、放輕心、與自己和這個世界重溫親密的距離。

13/02/2026

罐空間｜2026農曆春節休假公告
公休｜02.15（日）—02.22（日）
開工｜02.23（一）

04/02/2026

不中不西、亦中亦西 — 趙春翔
藝術對時代的貢獻探索展
𝟐𝟎𝟐𝟔.𝟐.𝟕 - 𝟐𝟎𝟐𝟔.𝟐.𝟐𝟑 農曆春節期間公休

學術主持：鄭乃銘

劉太乃/論述
藉助ChatGPT結構生成

趙春翔的非水墨、非油畫、亦中亦西、非中非西的繪畫語言在中國當代水墨轉型中，發揮了重要觀念推動作用。其創作突破媒材與形式界限，證明東方性與現代性並非互斥，為水墨藝術提供了跨媒材、跨地域、國際化與氣韻化的表現模式。趙春翔的藝術史價值不僅在於技法創新，更在於觀念開拓與東西方語言交匯與共融，為中國當代藝術提供了全新的思考範式。

趙春翔走出介於東西之間的第三條繪畫之路

趙春翔（1927–2014）最重要的價值，恰恰在於他既不被「傳統水墨」框住，也不完全臣服於「西方現代主義」，而是在這兩者之間開出一條第三種語言。他不是折衷，而是「化繁為質」——將東方的哲思與筆意納入西方的色彩、構圖、形體方法之中。

可以從三個層面分析趙春翔藝術的時代貢獻：

ㄧ、為戰後華人藝術開出「非水墨、非油畫」的第三類語言
他不用水墨語彙，也不依附西方抽象的稜角性，而是以油彩實現東方「呼吸式」空間感。此舉形成戰後至千禧年，在華人世界中極稀有的「第三類語言：油彩的東方性」。這點使他在「台灣—美國—中國」三地藝術史中被視為不屬於任何派別卻不可忽視的存在。

二、把東方哲學（氣、勢、呼吸）轉化為油畫的形式語言
趙春翔的畫面有三大特徵：大筆勢的推抹、濃重色塊的氣場、開闊而不描述性的空間。這不是抽象表現主義的情緒揮灑，而更接近東方山水的「氣場」與「氣韻生動」。其藝術重精神、不重筆墨；重氣象、不重造形。結果是一種「東方宇宙觀」與「西方材料」的深度融合，而不是符號式的中西混搭。

三、為往後「跨文化、跨媒材的東方抽象」奠定基礎
現在台灣、中國、香港的新生代藝術家大量使用混合媒材、抽象語言，探索東方性。趙春翔的前驅意義，是他早在60–80年代就示範：東方氣象 ≠ 傳統筆墨。並打開了今日「東方抽象」不必依附水墨的可能性。把東方哲學轉化為抽象、裝置、混合媒材的藝術，都可視為承續了趙春翔開出的範型。

他的畫是「氣」先於「畫」，這跟道家哲學、山水宇宙觀的結構更接近。他不追求西方抽象的形式策略，而是用抽象來載托氣象，而非用形式來組織畫面。因此他的藝術成為東西方美學交流史上的一塊特殊拼圖：不是混血，而是一個新的生命體。代表著一種東方藝術在全球語境中可能的「去符號化」與「精神化」未來。

05/01/2026

物的自律
The Autonomy of Objects

吳偉丞Wu Wei Cheng & 王旋Wang Hsuan
咖啡器創作展
2026.01.10-2.2
01.9 vip預展(邀請制)

器物，決定一杯咖啡的深度。
—策展人許月娘

開幕活動｜2026.01.10 (sat.) 14:00-17:00
·精品咖啡手沖試飲
·y＆m Coffee 作家聯名限量濾掛咖啡選購
活動協力｜根本在旅行
金工協力｜鍾雅涵

28/11/2025

暮 𝐄𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐝𝐞
中尾郁夫 𝐍𝐚𝐤𝐚𝐨 𝐈𝐤𝐮𝐨
岩田俊彥 𝐈𝐰𝐚𝐭𝐚 𝐓𝐨𝐬𝐡𝐢𝐡𝐢𝐤𝐨

𝟐𝟎𝟐𝟓.𝟏𝟏.𝟑𝟎-𝟏𝟐.𝟐𝟐
𝟏𝟏.𝟐𝟗 𝐯𝐢𝐩預展(邀請制)

𝟏𝟏.𝟑𝟎 𝐬𝐮𝐧.
開幕香席暨茶會/藝術家在廊(已額滿)

𝐂𝐮𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫
𝐄𝐯𝐚 𝐊𝐚𝐨 高翠霞

15/10/2025

超越 — 貢坎
𝟐𝟎𝟐𝟓.𝟏𝟎.𝟐𝟐 – 𝟏𝟏.𝟏𝟐

泰國藝術家貢坎（Gongkan）帶來個展《超越》（Transcendence），呈現他標誌性的「傳送藝術（Teleport Art）」——以超現實的人物與圓形傳送孔，連結夢幻般的宇宙空間與真實的情感經驗。作品以極簡的構圖、柔和的漸層與深邃的黑色虛空，探問身份、孤獨與轉化的議題。球形的「接觸區」（如行星、彩虹、氣球）成為能量與情感的流動介面，邀請觀者一同進入無限生成的藝術境界。

展覽地點｜罐空間（Cans Space），台北
開幕酒會｜2025.10.22 下午3點
策展人｜鄭乃銘
贊助單位｜MIMESIS CAPITAL

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 — 𝐆𝐨𝐧𝐠𝐤𝐚𝐧
𝟐𝟎𝟐𝟓.𝟏𝟎.𝟐𝟐 – 𝟏𝟏.𝟏𝟐

Thai artist Gongkan presents Transcendence, showcasing his signature “Teleport Art”—surreal figures and circular portals that link dreamlike cosmic spaces with lived emotions. Minimal patterns, soft gradients, and black voids probe identity, isolation, and transformation. Spherical “contact zones” (planets, rainbows, balloons) channel energy and feeling, inviting an open-ended art of becoming.

Venue｜Cans Space , Taipei
Opening Reception ｜ 2025.10.22 3pm
Curator ｜ Zheng Naiming
Supported by ｜ MIMESIS CAPITAL

15/09/2025

依然呼吸的信仰-徐熱個展
𝟐𝟎𝟐𝟓.𝟎𝟗.𝟐𝟎-𝟏𝟎.𝟏𝟔

徐熱說「畫布上的畫面彷彿是超乎常識的現實，但也因信仰而可以成真」。徐熱是少數中的少數當代藝術家裡面，對於創作精神語言深度鑿刻極為有自信的一位。他從泰國廟宇壁畫所得到的啟發，但卻不受限在傳統框架。

開幕時間｜𝟐𝟎𝟐𝟓.𝟎𝟗.𝟐𝟎 𝟏𝟓:𝟎𝟎
展覽地址｜罐空間臺北市大安區麗水街𝟗號
營業時間｜ 𝟏𝟏:𝟎𝟎-𝟏𝟗:𝟎𝟎
策展人｜鄭乃銘𝐙𝐡𝐞𝐧𝐠 𝐍𝐚𝐢𝐦𝐢𝐧𝐠
展覽支持｜𝐌𝐈𝐌𝐄𝐒𝐈𝐒 𝐂𝐀𝐏𝐈𝐓𝐀𝐋

19/08/2025

土の波動
𝐈𝐙𝐔𝐌𝐈𝐓𝐀 𝐘𝐔𝐊𝐈𝐘𝐀 泉田之也

𝟐𝟎𝟐𝟓.𝟎𝟖.𝟐𝟑-𝟎𝟗.𝟎𝟖
𝟎𝟖.𝟐𝟐 𝐯𝐢𝐩預展

陶土作品讓它不在是凝視，而是一場無聲的對談。透過陶土感受能量的發散——它記錄手的感觸、火的溫度、空氣的濕度，甚至觀者的呼吸。像是地層的聲音，層疊、擠壓、反彈，將看不見的「波動」化為可視的形態。

Address

台北市大安區麗水街9號
Taipei
106

Telephone

+886223216680

Website

http://www.cansart.com.tw/

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