Музей истории евреев в России

18/12/2025

Благодарственное письмо от руководства Мельбурнской Еврейской Общины за помощь в сборе средств евреям, пострадавшим от погромов на юге России. Австралия, 1882 год.

12/12/2025

Ханука - радостный праздник с зажиганием свечей, играми и весельем. А уж праздничное угощение - пальчики оближешь! Традиция готовить блюда с маслом отсылает к истории о ханукальном чуде времен Маккавейских войн, когда совсем небольшого запаса масла в освобожденном Храме хватило на 8 дней. Теперь растительное и сливочное масло идет в ход при приготовлении драников, пончиков, рогаликов и другой праздничной выпечки.

28/11/2025

В Еврейском музее и центре толерантности открылась выставка «Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времен». Наш Музей истории евреев в России выступил партнером этого проекта и предоставил более 40 экспонатов. Одновременно для нас было важно не нарушать целостность "свадебной" части нашей собственной постоянной экспозиции. Поэтому большинство экспонатов для новой временной выставки поступили из фондов, многие выставляются впервые.

На новой выставке можно увидеть уникальные образцы брачных договоров из разных еврейских общин, украшения и элементы свадебных костюмов горских и бухарских евреев и целую коллекцию приглашений на помолвки и бракосочетания.

Жемчужиной выставки стала хупа (свадебный балдахин) из коллекции нашего Музея. По замыслу кураторов, через символику традиционного обряда и древние обычаи еврейского народа проект призван помочь зрителю осмыслить понятие брака и значение семьи.

Ценность семьи для общины и индивида в еврейской традиции прослеживается через многие обряды, не только свадебные. Один из таких примеров - субботний гимн "Достойная жена", который прославляет женщину, благодаря трудам и благодетели которой процветает вся семья. Искусно расписанный пергамент с текстом этого произведения для выставки тоже предоставил наш Музей.

«Достойная жена». Текст субботнего песнопения. Из собрания М. Гольдштейна,1920-е гг. Пергамент, акварель, тушь. Иврит.

Хупa. Текуч (Королевство Румыния). 1896 г. Бархат. Золотое шитье, декоративные накладки.

02/11/2025

Напоминаем, что на этих длинных выходных наш Музей работает по обычному расписанию. Воскресенье 2.11 - экскурсионный день, 3-4.11 Музей открыт для самостоятельного осмотра экспозиции с 12-00 до 19-00.

16/10/2025

В нашем Музее стартовал 13ый сезон школьной олимпиады "Музеи. Парки. Усадьбы". Мы, как обычно, принимаем только старших школьников начиная с 8го класса и учеников колледжей. Никаких знаний о еврейской культуре не требуется, только желание узнавать новое и внимательность.

Перед посещением ребята проходят он-лайн тур: тест, который помогает познакомиться с тематикой каждого музея. Он-лайн тур Музея истории евреев в России составлен по материалам нашего сайта и опубликованным виртуальным выставкам.

На месте в музее участники получают 10 вопросов, ответы на которые можно найти только в экспозиции. Наши вопросы составлены таким образом, чтобы ребята прошли по всем музейным залам и узнали больше и о еврейских традициях и об истории евреев в Российской империи и СССР.

Участники Олимпиады записываются в музей на понедельник, вторник, четверг или пятницу - дни, когда мы не проводим экскурсии (и не подсказываем)!

Карманный календарь на 1980 год посвященный Олимпиаде в Москве, издание журнала «Советиш геймланд».

14/10/2025

«И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них; И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой» (Амос 9:14,15).

Бланк поздравления с Рош ха-Шана издательства Моисея Афковича и братьев, Иерусалим, 1920-е годы.

29/09/2025

Паломничество в Умань на Рош ха-Шана - одно из самых заметных проявлений еврейской религиозной жизни на территории Европы. Каждый год тысячи хасидов приезжают в этот маленький городок, где похоронен знаменитый цадик Рабби Нахман из Брацлава.

Еще при жизни Рабби Нахман придавал особое значение празднованию еврейского Нового года и убеждал своих хасидов отмечать вместе с ним в Брацлаве. В 1810 году тяжело больной цадик перебрался в Умань, городок печально известный как место кровавой резни, в которой погибли тысячи евреев. Рабби Нахман хотел быть похороненным рядом с этими умершими за веру праведниками. После его смерти традиционные новогодние собрания Брацлавских хасидов продолжились уже на могиле цадика.

В начале ХIX века Брацлавское направление в хасидизме было далеко не самым популярным, в том числе из-за отсутствия живого цадика в качестве лидера. Сейчас это движение насчитывает более сотни тысяч последователей, поэтому и паломничество в Умань стало феноменом мирового масштаба.

Молитва Брацлавских хасидов в Умани накануне Рош-ха-Шана, начало ХХ века.

19/09/2025

03/09/2025

Каникулы закончились, пора получать знания!

Мы рады начать новый экскурсионный сезон. Расписание экскурсий не изменилось: среда и воскресенье, необходима предварительная запись по телефону 8 (495) 656-45-71. Посетить музей самостоятельно можно с 12:00 до 19:00 по будням и с 12:00 до 18:00 по воскресеньям.

Е. Соколов, почтовая открытка "г. Биробиджан. Школа", 1938 год.

29/08/2025

Меламед - учитель хедера, начальной религиозной школы. В хедере еврейские дети (обычно только мальчики) получали общее представление о Торе и Талмуде, а также учились читать на еврейских языках. Состоятельные семьи могли нанять меламеда для преподавания на дому, но большинство детей ходило в хедер.

Обучение начиналось в возрасте около трех лет, однако в одном классе могли находиться дети разных возрастов. Хедер обычно размещался в отдельной комнате дома, где меламед жил сам. Существовали формальные правила еврейской общины и правительственной инспекции народных училищ, которые регулировали кто и где может открыть хедер.

Обучение в хедере было платным, но совсем не дорогим. Большинство меламедов жило бедно, многие просто не могли содержать хедер в соответствии со всеми требованиями. Сохранились очень разные воспоминания о хедере, от описания телесных наказаний и тесного соседства с курами за одной партой, до светлых воспоминаний о первом учителе и детской дружбе.

01/08/2025

Ровно 111 лет назад, 1 августа 1914 Российская империя вступила в Первую мировую войну. Помимо важнейших политических последствий, эта война стала катастрофой для еврейского населения приграничных районов.

Уже в начале августа российские войска форсировали реку Збруч, по которой проходила граница с Австро-Венгрией. Еврейское местечко Гусятин располагалось на обоих берегах этой реки, то есть было разделено границей примерно пополам. Бои в Гусятине сопровождались пожарами, полное разрушение инфраструктуры быстро привело к эпидемии тифа.

В 1915 году выжившим евреям было приказано покинуть Гусятин, как и многие другие населенные пункты в западных (прифронтовых) губерниях Российской империи. Часть еврейского населения позже вернулась, но золотой век Гусятина как еврейского торгового и религиозного центра на этом закончился.

27/07/2025

По традиции в августе наши экскурсионные программы «уходят на каникулы» до 1 сентября. Осенью экскурсии вернутся и снова будут проходить по средам и воскресеньям.

Если хотите попасть на экскурсию летом, осталось совсем немного времени! Записаться можно по телефону 8(495) 656-45-71

Яков Черномордик "Луах Ницхи т.е. Вечный календарь для евреев", Варшава, издательство «Конкордия», 1895 год.