Muzeul de Etnografie Brasov

Muzeul de Etnografie Brasov Muzeul este consacrat etnologiei regionale din sud-estul Transilvaniei

Patrimoniul deținut de Muzeul de Etnografie Brașov este expus astăzi atât în sediul central din Brașov, cât și în filialele din Săcele și Rupea. Cea mai nouă filială, Muzeul Civilizaţiei Urbane a Braşovului, ilustrează modul de viaţă al locuitorilor din mediul urban între secolele al XVI-lea și al XIX-lea. Program muzee:

Muzeul de Etnografie Brașov - Bdul Eroilor 21A
miercuri-duminică: 09.00 - 17

.00

Muzeul Civilizației Urbane a Brașovului - Piața Sfatului nr. 15
miercuri - duminică: 09.00 - 17.00

Muzeul Etnografic Săcele
joi - duminică: 09.00 - 16.00

Muzeul Etnografic ”Gheorghe Cernea” Rupea
joi - duminică: 09.00 - 16.00

Muzeul de Etnografie Brașov susține proiectele de punere în siguranță a monumentelor istorice aflate în pericol, organiz...
16/08/2026

Muzeul de Etnografie Brașov susține proiectele de punere în siguranță a monumentelor istorice aflate în pericol, organizate de Ambulanta pentru Monumente.
În perioada aceasta, muzeograful Carmen Șovăilă s-a alăturat echipei de voluntari ai Ambulantei pentru monumente Sălaj și au demarat lucrările la Biserica de lemn din Cehei. Voluntarii au participat activ la descărcarea materialelor, montajul schelei, decopertarea parțială a acoperișului și montajul noii învelitori din șindrilă horjită. Prin toate aceste activități și prin îndrumarea permanentă a meșterilor, voluntarii s-au apropiat de patrimoniul bisericilor din lemn, au înțeles arhitectura vernaculară a acestora și tehnicile de construcție.

14/08/2026

Stimați vizitatori, vă informăm că sâmbătă, 15 august, cu ocazia sărbătorii Sfintei Marii, Muzeul de Etnografie Brașov, Muzeul Civilizației Urbane a Brașovului și Muzeul Etnografic „Gheorghe Cernea” din Rupea, vor fi închise.

Vă așteptăm cu drag, duminică, 16 august, conform programului normal de funcționare!

Hanurile din Țara BârseiConscripțiile și recensămintele din ultimele trei secole au scos la lumină existența a mai multo...
14/08/2026

Hanurile din Țara Bârsei

Conscripțiile și recensămintele din ultimele trei secole au scos la lumină existența a mai multor construcții închise datând din sec. al XV-lea. Unele dintre acestea erau proprietăți particulare, dar de utilitate publică. Este vorba despre hanuri, construcții arhitectonice aparte, menite să adăpostească călătorii și mărfurile în Brașov sau la răscrucea unor drumuri mai importante din Țara Bârsei și împrejurimi.

Cele mai vechi mai vechi hanuri cunoscute sunt amintite în prima jumătate din sec. al XVI-lea, cea ce nu exclude existența lor anterioară, avându-se în vedere privilegiile primite de oraș încă din sec. al XIV-lea (1364, 1368, 1369). Multe din ele au dispărut, iar pentru unele din ele nu se cunoaște nici măcar locul unde au funcționat, dacă avem în vedere numeroasele incendii și cutremure care s-au abătut asupra orașului.

Hanurile din Țara Bârsei au fost catalogate în trei grupe: hanuri din centrul comercial al Brașovului la adăpostul zidurilor (sec. XV-XVIII), hanuri din suburbii, situate în afara cetății (sec. XVIII-XIX), respectiv hanuri aflate în diferite localități în Țara Bârsei, situate pe artera principalelor drumuri de tranzit spre și din Brașov, sau la intersecția de drumuri.

Pe lângă faptul că hanurile satisfăceau nevoile numeroșilor negustori cărora le trebuiau locuri sigure unde să-și depoziteze mărfurile; târgurile anuale, care țineau aproape o săptămână, atrăgeau deasemenea numeroși oameni. În acele zile, proprietarii de hanuri nu izbuteau să facă față afluxului de negustori străini, astfel că situația hanurilor, creșterea numărului acestora a devenit o preocupare permanentă a autorităților.

În fotografie hanul orașului „La Coroana de Aur”, demolat în 1912, Fr. Thomas.
(Sursă text și foto: Țara Bârsei, vol. 2, Ed. Academiei RSR, București, 1974.)

Organizarea stânii tradiționale Organizarea stânii tradiționale românești se bazează pe o ierarhie clară a muncii.În Țar...
13/08/2026

Organizarea stânii tradiționale

Organizarea stânii tradiționale românești se bazează pe o ierarhie clară a muncii.

În Țara Bârsei întregul complex pastoral a fost cunoscut sub numele de stână, mai târziu fiind desemnat cu termenul de târlă. Adoptarea acestei denumiri prezintă o reflectare a relațiilor pastorale între sudul Transilvaniei și ținuturile de peste Carpați.

În cursul practicării diferitelor activități pastorale, în tot arealul geografic pe de o parte și alta a Curburii Carpaților, s-au specializat următoarele funcții ciobănești: baciul (specializat în prelucrarea laptelui); păcurarul (înlocuită cu expresia transcarpatică de cioban, care desemnează în general toate funcțiile pastorale); mânzărarul (pentru paza oilor cu lapte); sterparul (uneori și berbecarul, însărcinați cu paza oilor sterpe și de berbeci); miorarul (în grija căruia se află turmuța de miei sub doi ani); strungarul (cunoscut și ca mânător, adică cel care mână oile la strungă în timpul mulsului, și efectuează munci auxiliare la stână); văcarul (paznicul cirezilor de vaci cu lapte); bouarul (cel care supreveghează supraveghează cireada de boi, vaci sterpe și viței).

În subzonele Bran, Săcele, Brețcu etc., în cazul în care baciul era ocupat mai tot timpul cu prepararea produselor lactate, funcția de „administrator” al unui întreg complex pastoral revenea unui scutar. Acesta în Țara Oltului, Mărginimea Sibiului, Argeș etc. era cunoscut sub denumirea de vătaf.

Proprietarii de oi erau denumiți oieri, iar bârsanii foloseau și denumirea de târlași, denumire care derivă din târlă (de origine sud-dunăreană, frecventă în Muntenia, Moldova și Dobrogea).

Dacă doriți să adimirați o stână tradițională, vă așteptăm să vizitați expoziția temporară „Ecologia Lânii– de la universul Mioriței și păstoritul tradițional la utilizări contemporane” deschisă la Muzeul Civilizației Urbane a Brașovului. Program vizitare: miercuri- duminică între orele 10:00 și 18:00.

(Sursă text și foto: Țara Bârsei, vol. 1, Ed. Academiei RSR, București, 1972, Arhiva documentară MEBv.)

12 august-Ziua internațională a TineretuluiÎncepând cu anul 2000, Ziua Internațională a Tineretului este marcată în fiec...
12/08/2026

12 august-Ziua internațională a Tineretului

Începând cu anul 2000, Ziua Internațională a Tineretului este marcată în fiecare an la 12 august, în urma adoptării de către Adunarea Generală a Organizației Națiunilor Unite a rezoluției intitulate „Politici și programe care implică tineretul”.

12 august este ziua în care sunt aduse în fața opiniei publice internaționale problemele tineretului și este sărbătorită contribuția persoanelor tinere la dezvoltarea societății actuale. Ziua Internațională a Tineretului nu trebuie confundată cu Ziua Națională a Tineretului, care este aniversată anual în România la 2 mai, fiind instituită printr-o lege din 2004.

Sărbătorim și noi, Muzeul de Etnografie Brașov, ziua de 12 august prin postarea a două fotografii de acum o sută de ani, din perioada interbelică, aflate în colecția noastră Fond documentar, care înfățișează grupuri de tineri, fete și băieți, aflați la munte și la iarbă verde, într-o atmosferă de distracție și relaxare.

La mulți ani tinerilor din România și de pretutindeni!




Începuturile comerțului cu tutun și tabac în Transilvania și la BrașovTutunul și obiceiul de a-l fuma au pătruns în Țări...
11/08/2026

Începuturile comerțului cu tutun și tabac în Transilvania și la Brașov

Tutunul și obiceiul de a-l fuma au pătruns în Țările Române la începutul secolului al XVII-lea, pe filieră turcească. De la început, gustul tutunului și plăcerea fumatului sau a prizatului au prins repede în rândul tuturor categoriilor sociale, de la poporul de jos, până la cei mai înstăriți. Țărani sau boieri au ajuns să fie pătrunși de patima tutunului, iar autoritățile au trebuit să se adapteze noii realități și chiar să o folosească pentru sporirea veniturilor publice. La fel ca în alte spații geografice, și în Țările Române s-a format o cultură a fumatului, cu tabieturi și unelte specifice (lulele, ciubuce, narghilele etc.).

Românii înțeleg prin tutun planta, foile și foile tocate, pe când praful de tutun tras pe nas îl numesc tabac, spre deosebire de fracezi și de alte popoare din Occident, pentru care tabacul înseamnă planta și produsele fabricate din foile ei. În secolul al XIX-lea, românii au deprins mai întâi țigareta și apoi țigara de foi.

Consumul important de tutun și oportunitatea unor câștiguri consistente din vânzarea lui au atras de la început atenția negustorilor, dezvoltându-se astfel o activitate comercială însemnată pe teritoriu românesc. Negoțul tutunului a început în spațiul românesc cu tutun adus de peste hotare, din Imperiul Otoman, și numai după ce s-a cultivat și la noi a ieșit pe piață și cel românesc. Cea mai veche însemnare în care se vorbește despre existența unui negoț de tutun în țările române este din anul 1671 și se referă la învoirea dată de Dieta Transilvaniei negustorilor de tutun, greci și armeni, din Țara Românească, de a trece prin Ardeal cu tutun, fără să aibă voie de a-l vinde pe loc. Măsura se înscria în contextul acțiunilor autorităților de „stârpire a tutunului” și de combatere a obiceiului fumatului. Cum legea era greu de aplicat, tutunul a fost în continuare cultivat și comercializat în Transilvania.

La începutul secolului XVIII erau în țările române negustori-importatori care mergeau la cetățile turcești de pe ambele maluri ale Dunării și aduceau de acolo tutun și alte felurite mărfuri. Erau desigur și negustori-exportatori ca negustorul Mareș, care, prin 1700, avea depozitat la Brașov spre vânzare și tutun, și boierul George Clucerul, care prin 1749, trimisese spre vânzare la Brașov 3400 oca de tutun. Comerțul cu tutun a cunoscut o stagnare în timpul războiului curuților, de la începutul secolului al XVII, pentru ca în 1703, tutunul să fie înscris pe lista produselor cu care populația Brașovului era obligată să aprovizioneze armata ocupantă.

În 1732, la Brașov, încercarea autorităților orașului de a impune impozite mai mari pe tutun s-a lovit de rezistența comercianților, renunțându-se în final la măsură. Și tot la Brașov, unde apăruseră și producătorii de tutun, aceștia dădeau orașului, în 1754, o cotă parte din beneficiul lor. Iar în 1760, când dreptul de a vinde tutun a fost permis la Brașov doar unui singur producător, din nou orășenii s-au opus și după numai un an s-a revenit la vechea stare de lucruri.

Exista astfel în secolul al XVIII-lea la Brașov și în Transilvania, la fel ca și în Principatele Române, un negoț de tutun important. Angrosiștii din Ardeal aduceau tabac aproape numai din Pesta, dar și din Constantinopol. Din Constantinopol se lua tutun. În condica unui negustor din Brașov este notat că adusese din Constantinopol, între 1769 și 1778, pe lângă multe alte mărfuri, „lulele albe, roșii” de „porțiliană” și tutun „boșcea” (boccea), tabac de Corfus”, tutun în „abale”.

Vă prezentăm două pipe din lemn sculptat, din secolul al XIX-lea, aflate în patrimoniul muzeului nostru. Piesele sunt frumos decorate cu motive vegetale, iar una dintre pipe are sculptat un cap de cerb.

Sursa: Petre E. Mihăescu, „Lux, viciu, tabieturi. Tutunul în trecutul Țării Românești și al lumii întregi”, 2004.





În zona Rupea, pălăria bărbătească se împodobește cu o panglică neagră tip JaquardÎn comparație cu ținuta femeilor, de-a...
10/08/2026

În zona Rupea, pălăria bărbătească se împodobește cu o panglică neagră tip Jaquard

În comparație cu ținuta femeilor, de-a lungul timpului, costumul bărbătesc s-a dovedit a fi mai conservator, astfel că au trecut ani la rând fără ca acesta să suporte modificări majore. Costumul bărbaților și al feciorilor este foarte asemănător, diferențele constând mai ales în ornamente.

Pălăria, considerată de către specialiști a doua piesă de bază a acoperământului capului, după căciulă, era purtată în cea mai mare parte a anului fiind parte componentă a costumului bărbătesc. Referindu-ne la purtatul pălăriilor din pâslă neagră, în Zona Rupea întâlnim pălăriile cu fundul semisferic și cu boruri late de circa 7 cm.

În localitatea Mateiaș, pălăria se împodobește cu o panglică neagră, tip Jaquard, brodată floral cu roșu, alb și verde. Pe lângă această panglică se împletesc special două șnururi colorate alternativ cu roșu, verde, galben, albastru și alb, iar între șnururi se aplică un fir metalic galben. Deasupra urmează un colțișor îngust negru cu puncte verzi. În față pălăria este ornamentată cu doi ciucuri rotunzi realizați din lână în culorile roșu albastru și verde. În zilele de sărbătoare se atașează câte o floare naturală, de preferință mușcată.

Varietatea pălăriilor a fost amplificată de comerțul de la sate. Desfacerea acestor piese la diferite târguri a determinat circulația lor în toată zona Rupea.

Vă invităm să vizitați Muzeul Etnografic „Gheorghe Cernea” din Rupea pentru a afla și alte detalii despre portul din zonă. Program vizitare: joi- duminică, orele 09:00-16:00.

Cămașă de fată din ViscriCămașa pe care o prezentăm astăzi este confecționată din șifon alb, descheiată în față, cu mâne...
07/08/2026

Cămașă de fată din Viscri

Cămașa pe care o prezentăm astăzi este confecționată din șifon alb, descheiată în față, cu mânecile prinse de la umăr, încrețită la gât, încheiată cu mâna. De o parte și de alta a deschizăturii din față, pe umeri și în spate este prevăzută cu câte o plătcă cu decor floral brodat „în cruci”, cu motivul „trandafirul” cusut cu arnici în nuanțe de roșu și verde. Mânecile sunt ample, încrețite în zona încheieturii - „încreț” cu acul din țesătură și se termină cu manșete, brodate „în cruci” cu motive decorative stilizate realizate cu arnici negru.

Vă invităm să o admirați în cadrul expoziției temporare „Cămăși de tezaur” deschisă la Muzeul de Etnografie Brașov. Program vizitare: miercuri-duminică între orele 10:00 și 18:00.

Din prăvălia lui László se aprovizionau săcelencele luxoase cu textile fineDupă a doua jumătate a secolului al XIX-lea, ...
06/08/2026

Din prăvălia lui László se aprovizionau săcelencele luxoase cu textile fine

După a doua jumătate a secolului al XIX-lea, la Brașov, comerțul cu produse textile fine era practicat mai ales de negustori armeni. Prăvălii foarte apreciate erau cea a lui László, aflată pe Șirul Inului, cele ale fraților Simay și a lui Folyovics, amândouă situate pe Șirul Grâului, precum și cea a lui Karácsonyi, de pe Strada Vămii.

Sextil Pușcariu în Brașovul de altădată își amintește: „În copilăria mea specialitatea negustorilor armeni era manufactura. Prăvălia lui László era vestită pentru marfa ei fină. Mai ales săcelencele luxoase cumpărau de la el. Cel mai tânăr între cei doi frați László avea totdeauna o glumă în rezervă când te servea cu mâna lui grasă, la care lipseau încheieturile din urmă ale degetelor. Stâlpul prăvăliei din Șirul Inului era însă negriciosul Verzár, cu vocea lui aspră, dar cu vorbe ademenitoare, când îți arăta câte o stofă strălucitoare de atlas.”

Fotografii ale familiei László, realizate în atelierul lui Leopold Adler, în jurul anilor 1880, pot fi văzute în expoziția pemanentă a Muzeului Civilizației Urbane a Brașovului din Piața Sfatului Nr. 15.

Foto 1: László Marton, tatăl cel care a deschis prăvălia „M&L László” la începutul anilor 1860
Foto 2: László Dénes și László Gerő, fiii lui László Marton
Foto 3: Reclamă a magazinului „M&L László”, Gazeta Transilvaniei nr. 211/ 24 septembrie (7 octombrie) 1904

Muzeul de Etnografie Brașov susține inițiativele de regenerare și activare sustenabilă a patrimoniului rural din Transil...
05/08/2026

Muzeul de Etnografie Brașov susține inițiativele de regenerare și activare sustenabilă a patrimoniului rural din Transilvania. O astfel de inițiativă a fost organizată de Urbanize Hub, în perioada 29 iulie-2 august, în satul Săsăuș. Timp de 5 zile o echipă multidisciplinară, formată din arhitecți, specialiști în educație, antropologi și etnografi, printre care și muzeograful Carmen Șovăilă, au gândit un sistem integrat pentru 3 ansambluri arhitecturale (2 case și vechea școală), cu accent pe comunitate și pe patrimoniul bio-cultural.

Address

Bulevardul Eroilor 21A
Brasov
500030

Opening Hours

Wednesday 10:00 - 18:00
Thursday 10:00 - 18:00
Friday 10:00 - 18:00
Saturday 10:00 - 18:00
Sunday 10:00 - 18:00

Telephone

+40268476243

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Muzeul de Etnografie Brasov posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Museum

Send a message to Muzeul de Etnografie Brasov:

Shortcuts

Share