https://www.facebook.com/128918236972412/

Istoria de lângă noi, Bobâlna 1 bis, Alesd (2026)

30/01/2024

Biserica ,,Buna Vestire si Sf. M. Mucenic Dimitrie” din Borod

Prima atestare documentară a localității Borod apare la anul 1291 când se vorbește despre datoria pe care preotul de aici o avea față de Episcopia de la Oradea. Pentru că în vremea aceea, la Oradea nu era atestat documentar un episcop ortodox, înțelegem că probabil era vorba de un episcop catolic.
Abia în sec. XV-XVI se vorbește despre ,,Voievodatul Borodului” care aparținea domeniului de la Șinteu și Cetății Șoimului. Avem mărturii despre existența unei Biserici Ortodoxe din lemn abia la începutul anilor 1700, aceasta fiind amplasată la locul numit ,,Țintirim”- toponim rămas până azi. Biserica din lemn a trecut prin prigoana greco-catolică fiind închisă împreună cu cimitirul, credincioșii ortodocși rămânând fără biserică.
Actuala biserică - o construcție neo-gotică de stil apusean în formă de navă, a fost construită la anul 1903. A fost sfințită în anul 1916 de episcopul greco-catolic Demetriu Radu al Oradiei. La 1948 intră în posesia comunității ortodoxe.
Între preoții slujitori la Borod s-au remarcat: Pr. Iului Mărcuș, Pr. Nichita, Pr. Ioniță Marian 1975-1982; 1991-1999 (cel ce și-a lăsat cel mai puternic amprenta asupra comunității), Pr. Ioan Oltean 1982-1991, Pr. Gheorghe Păcurar 1991-2021, Pr. Ardelean Florian 2021- prezent.
Vom încerca în acest an școlar să descoperim mai multe informații despre istoricul evoluției Bisericii ortodoxe din localitatea Borod.

30/01/2024

Astăzi vă vom prezenta mai multe detalii și informații despre olăritul în zona Vadu Crișului.
În anul 1938, în localitate erau 90 de familii care se ocupau de olărit.
Astăzi, familia Poli-Hasas este singura familie care se ocupă cu olăritul în zona Vadu Crișului. Olăritul în această familie merge din generație în generație, de 5 generații.
Am fost la atelierul doamnei Maria Poli și al soțului dumneaei care se numește ‘White Ceramic’ și care este localizat în Vadu Crișului, nr. 471. Doamna Poli ne-a povestit despre materialele și tehnicile folosite.
Lutul este extras din minele din zona Pădurea Craiului.
Tehnicile pe care le folosesc sunt tehnici clasice, de modelare, de ardere.
Prin achiziționarea obiectelor din ceramică albă de Vadu Crișului puteți contribui la păstrarea acestei tradiții și la dezvoltarea afacerilor locale.
Vom încerca în acest an școlar să descoperim împreună mai multe despre olăritul local, în localitatea Vadu Crișului.

30/01/2024

Marea varietate în port se datorează atât formelor multiple de croi sau varietății de materii prime, cât și diversității tehnicilor de cusut și a motivelor ornamentale aplicate pe piesele de port. Tehnicile de cusături folosite în zona Văii Crișului Repede, în majoritate, sunt întâlnite, cu aceeași sau sub altă denumire, și în zonele etnografice învecinate cu care portul prezintă multe înrudiri.
Pentru înțelegerea procesului tehnic de creația cusăturilor, vom prezenta grupate tipurile elementelor împunsături:
I. Cusături simple:
• “Însăilătură” este cusătura cea mai simplă. Se folosește pentru prinderea a două pânze croite sau la broderie.
• “Tizălitura” se lucrează pe dinaintea acului. Cusătura se aplică atât ca tehnică de ornamentare.
• “Drâmboi” este tot o cusătură simplă. Prin această cusătură se obține o linie în zig-zag, iar în dosul pânzei două linii paralele.

I. Broderia plină.
• “Trăsurește” este cea mai simplă cusătură ornamentală. Motivele ornamentale se realizează numărând firele. Este larg răspândită în zona Văii Crișurilor și Munților Apuseni.
• “Mnezește” cusătura plină pe fir, spre deosebirea, aici modelul se execută alăturând împunsăturile una după alta.
• “Ruda mnezească” cusătura mnezească simplă, lată de 3-4mm, dispusă în linie dreaptă sau frântă. Se folosește la execuția conturului unor motive, sau la formarea unor bordure decorative.
• “Cusătura plină falsă” ca aspect se aseamănă cu totul cu cusătura mnezească. Se folosește rar, pe costume mai noi, mai puțin prețioase.
• “Pene penghelite” sau “Pene roizolite” cusătura apare numai pe cămăși de tip urbanizat, pe “bluză” sau “viziclău”.

• “Închingătura” este o tehnică veche de broderie, propriu zis este cusătura “trăsurește” lucrată peste pânza încrețită “pe muchiile cutelor”. Prin comparație deducem că această cusătură este înrudită și cu “ciupagul” cusătura pe muchia crețurilor din fața costumului de Sibiu, cu “încrețeala” folosită la spate pe aceiași piesă de port.

II. Cusături cu puncte înnodate, lănțișorul
Aceste cusături întâlnite în bazinul Crișului Repede, în două variante, cunosc o gamă foarte largă de aplicare. Se lucrează pe după ac. Este vorba de înlănțuirea unor ochiuri înnodate la vârf și fixate de pânză. Variantele derivă din modul și locul fixării nodului.
• “Bătucitura” numită în unele locuri și “miezește după ac”, constă în repetarea, înlănțuirea pe orizontală a punctelor înnodate. Se aplică pe muchia fodrei de la guler sau fodra manșetei.
• “Ruda bătucită” bătucirea își găsește loc și în compoziția ornamental, sub denumirea de rudă bătucită.
• “Îngurzătura” cusătura foarte aspectuoasă, se realizează foarte simplu. Este o cusătură în lănțișor, punctul de plecare a punctelor înnodate fiind totdeauna mijlocul celei precedente.

III. Cusături crucești
În aceste categorii de cusături aparțin broderiile care se execută prin suprapunere în diagonală a două pasuri simple.
• “Brânelește sau bârnelește” în aparență seamănă cu punctul “crucește” cu deosebirea că prima diagonală se duce sub două cruci, deci două cruci se execute în trei pasuri și nu în patru. Cusătura este mai rar folosită la textilele de bumbac, mai des o întâlnim pe cele pănură, pe sumane.
• “Brănișorul” este un tighel ornamental care se realizeaza printr-o cusătură combinată.

IV. Tăieturi și împunsături
Această categorie de cusături se bazează pe scoaterea unor fire de uzeală uneori și de băteală și umplerea sau răsucirea firelor rămase.

• “Ciur tăiat de pe lături” ciurul sau cusătura “tăiat pe de lături” este o cusătură relative mai nouă apărută aproximativ la sfârșitul secolului trecut. Modelul și în acest caz este în prealabil bătucit.

30/01/2024

Noi, Bungo Alexa și Alb Diana din clasa a 11-a A de la Liceul Teoretic ,,Constantin Șerban”, am ales Biserica "Nașterea Sf. Ioan Botezătorul".
Biserica este situată în orașul Alesd, jud. Bihor, str. Oborului, nr. 10, în cartierul de blocuri.
Piatra de temelie a fost asezată în data de 24 iunie 2004 la praznicul "Nașterii Sf. Ioan Botezătorul", la slujba Vecerniei, de către P.S. Petroniu Sălăjanul.
Construirea bisericii a fost începută în data de 15 octombrie 2004.
“Cuvioasa Parascheva” este cel de-al doilea hram, așezat prin bunăvoința P.S. Sofronie cu ocazia săvârțirii primei Sfinte Liturghii arhierești, in noua Biserică, în octombrie 2009.
Proiectul a fost executat de arhitectul Șerban Sarba, iar inginer de rezistență a fost domnișoara Delia David, ambii din Oradea.
Vom încerca în acest an școlar să descoperim împreună lucruri interesante despre Biserica “Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Aleșd.

30/01/2024

Labai Sara, Foghis Denisa și Cretu clasa a 11 a A, vor crea un proiect despre MÂNCAREA SLOVACEASCĂ.
Pentru mulţi dintre noi, Slovacia reprezintă un tărâm necunoscut când vine vorba de gastronomia locală. Chiar dacă nu este atât de populară ca alte culturi gastronomice europene, bucătăria tradiţională slovacă ascunde câteva surprize şi vine cu numeroase plăceri gastronomice pentru gurmanzi şi pentru turiştii care îşi doresc să simtă spiritul slovac şi prin intermediul mâncărurilor. Vă vom prezenta în acest an școlar o istorie a gastronomiei slovacilor din zona Șinteu, jud. Bihor.

30/01/2024

Bine v-am regăsit, astăzi dorim să vă povestim despre Biserica de lemn din Hotar. Aceasta a fost construită în anul 1714. Biserica a fost pictată în trei etape diferite. O parte din pictură datează din a doua jumătate a sec. al XVIII-lea . Apoi, o inscripție ne spune că s-a zugrăvit „a doua oară în anul 1881. În anul 1883, alte porțiuni au fost pictate de zugravul Muller Karoly. Această biserică are și o istorie interesantă. Se spune că Horea a făcut un popas de 2 săptămâni în această biserică, în drumul lui spre Viena, locuitorii oferindu-i hrană. Aceasta biserică se află pe noua listă a monumentelor istorice având hramul ,,Sfântul Gheorghe”. Biserica de lemn era considerată vatra satului, însă în timp, locuitorii s-au mutat spre vale. În următoarele săptămâni vă vom prezenta un documentar realizat de noi despre Biserica de Lemn din Hotar.
Vă lăsăm mai jos un link cu un moment artistic realizat lângă biserica de lemn din Hotar
https://youtu.be/jOwgkBcvR-8?si=8cnCEpPBmALob8nn

30/01/2024

Prima însemnare a ortodoxiei după Marea Unire din 1918 este datată 1928, atunci când se înfințează Parohia Aleșd. Registrul matricol deschis cu această ocazie de Alexandru Drimba, preot între anii 1928-1929 și 1937-1940, consemnează ca preoți parohi pe George Popovici (1929-1934), loan Gligor (1935-1936, 1955-1959), Grațian Chisiu (1946-1953), loan Siulescu (1954-1955), loan Gheorghe Ivanciuc (1959-1974), Ștefan Popa (1974-1984), Aurel Lup (1984-2018), iar din 2018 până în prezent, Călin Ioniță.
Construcția bisericii actuale datează din anul 1939 și se datorează bravei armate române, care a zidit acest locaș, în numai două luni și jumătate. Locul ales pentru zidire a fost piața centrală a orașului. În 14 septembrie 1939, la sărbătoarea „Înălțării Sfintei Cruci”, s-a sfințit piatra fundamentală a Bisericii Ortodoxe Române din Aleșd cu hramul ,,Sfântului Mare lerarh Nicolae” de către preotul paroh și administrator protopopesc Alexandru Drimba.
Feroneria ferestrelor a fost realizată de firma Metalit din Oradea. Trei clopote au slujit biserica la început: unul de 236 kg, un altul de 126 kg, despre care localnicii își aduc aminte că au fost topite în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și transformate în armament, și cel mai mic, donat de locotenent-colonelul Virgil Ignat, cântărind 70 kg, aflat și astăzi în clopotniță lăcașului.
Interiorul bisericii este pictat în 1979 în tehnică fresco, cu icoane și scene biblice, înconjurate simbolic de tricolorul românesc. În 2022-2023, pictura a fost restaurată. Iconostasul inițial din lemn de brad ars și sculptat a fost lucrat la Gimnaziul Industrial din Huedin. Prezintă 32 de icoane pictate în stil bizantin de Petru Crăciun, sub îndrumarea Pictorului diplomat al Școlii de Belle Arte din Munchen, Negoseanu.
Actualul inconstas a fost făcut în județul Neamț, este din lemn de stejar, sculptat și are icoane în cel mai pur stil bizantin. A fost montat în biserică în anul 2021.
Biserica a primit inițial hramul Sf. Nicolae, dovedit atât de însemnările realizate în registrul matricol, cât și de icoana aflată în partea dreaptă a primului iconostas. Acesta a fost schimbat însă din cauze încă necunoscute după reluarea activității în 1944. În 1 iulie 1945, biserica a fost sfințită de către P.S. Nicolae Popoviciu dându-i-se hramul Adormirea Maicii Domnului. Noul hram este Adormirea Maicii Domnului și Sf. Ierarh Nicolae.

20/10/2023

Lup Flavia si Murguly Răzvan din clasa a11-a A, de la Liceul Teoretic „Constantin Șerban” Aleșd, doresc să vă prezinte particularități despre Biserica Ortodoxă care își are rădăcinile în primele zile ale creștinismului.
În secolul I d.Hr., apostolii au început să predice învățăturile lui Iisus Hristos, iar această nouă religie s-a răspândit rapid în întreg Imperiul Roman. După căderea Imperiului Roman de Apus în secolul al V-lea, Biserica din Răsărit a continuat să prospere în Imperiul Roman de Răsărit, cunoscut și sub numele de Imperiul Bizantin. În această perioadă, Biserica a dezvoltat o serie de tradiții și practici distincte, inclusiv liturghia bizantină și icoanele bizantine.
În acest an școlar, dorim să vă prezentăm Biserica de lemn din Hotar aflată în comuna Țețchea.
În următoarea prezentare vom încerca să venim spre Dvs. cu detalii specifice acestei frumoase biserici.

06/10/2023

Meserii ale romilor
Noi, Denisa Negruț, Toie Anda și Vancea Andrei am descoperit unele meserii ale romilor din zona Văii Crișului. Aceștia au meserii nenumărate și specifice: fierari, căldărari,tinichigerii, hămurari, lăutari.
Prin aceste meserii au încercat să își trăiască existența până au început să fie cunoscuți cu talentul acestora, au evoluat profesional dar și financiar, unii au ajuns chiar foarte cunoscuți.
În acest an dorim să descoperim frumoasele meserii, păstrate din tată în fiu, ale romilor din zona Văii Crișului.
Rămâneți alături de noi pentru alte informații.

06/10/2023

Biserica creștină este Biserica întemeiată de către Iisus Hristos și apostolii săi. Își are începutul în ziua Cincizecimii prin pogorârea Duhului Sfânt în anul 33 după Hristos. La început unică, din anul 1054, Biserica creștină s-a divizat în urma Marii Schisme în Biserica catolică cu centru la Roma și Biserica ortodoxă cu centrul la Constantinopol. Aceasta din urmă este cunoscută (în special în Occidentul contemporan) ca Biserica Ortodoxă Răsăriteană, sau ca Biserica Greco-Ortodoxă. Mai este numită și Biserica Ortodoxă Sobornicească, Biserica Creștin Ortodoxă, Biserica cea una, sfântă, sobornicească și apostolească (după cm spunem în Crez), Trupul lui Hristos, Mireasa lui Hristos sau simplu: Biserica.
Biserica Ortodoxă Română (acronim BOR) este una din bisericile autocefale ale creștinismului ortodox.
În Transilvania - organizată ca "voievodat" până în 1541 - avem dovezi sigure despre existența unor arhiepiscopi și mitropoliți ortodocși încă în ultimul sfert al veacului al XIV-lea. Astfel, nu de mult s-a descoperit în biserica Mânăstirii Râmeț (jud. Alba) o inscripție care consemnează numele arhiepiscopului Ghelasie și anul 1377. De altfel, în 1360 era atestat documentar cel mai vechi protopop român cunoscut cu numele. În anii următori sunt întâlniți în documente mulți alți preoți și protopopi, în toate zonele intracarpatice. Inscripția de la Râmeț, ca și celelalte constatări, duc la concluzia că și românii transilvăneni aveau o organizare bisericească asemănătoare cu a românilor de la sud și est de Carpați, în frunte cu un arhiepiscop, sau mitropolit. Ei nu aveau însă un sediu stabil, ci erau nevoiți să stea acolo unde le permiteau cârmuitorii politici ai Transilvaniei de atunci. În Aleșd, prima însemnare a ortodoxiei după Marea Unire din 1918 este datată 1928. Vom încerca în acest an școlar să descoperim mai multe informații despre istoricul evoluției Bisericii Ortodoxe „Adormirea Maicii Domnului” din Aleșd.
Andrada P., Victoria H.

06/10/2023

CAP- (Cooperativa Agricolă de Producție) a apărut în anii 1960,controlând toate terenurile dintr-o anumită localitate, iar producția era a statului și munca a țăranilor. Cooperativiștii sunt persoanele care lucrau în CAP-uri, în perioada comunistă și care aveau de făcut anumite norme prin plantarea și îngrijirea tarlalelor. Ei nu aveau dreptul să aibă animale neînscrise, deoarece ele erau folosite în munca agricolă de către Colectiv. Iar pământurile erau împărțite câte 30 de arii pe familie, restul fiind al Colectivului. Pentru a fi plătiți, grăjdarii trebuiau să îngrijească animalele și bunurile colectate de la țărani, însă salariile erau foarte mici. Cultivatorii erau plătiți cu alimente. Tarlalele ( pământurile cultivate) erau pline cu fructe și legume, de exemplu în Măgești se cultivau ardei și cereale, în Peștiș se cultiva porumb și grâu, iar în Lugaș erau livezi de meri și peri. În Pădurea Neagră nu existau CAP- uri deoarece este zonă muntoasă.
Acestea fiind spuse, anul acesta vă vom prezenta munca țăranilor în CAP-urile din perioada comunistă, în satul Peștiș și împrejurimi.
Bacso Iulia, Gărdan Ana

06/10/2023

Biserica Ortodoxă (cunoscută și ca Biserica Ortodoxă Răsăriteană) este o comunitate de credință creștină. Astăzi, creștinii ortodocși sunt organizați în biserici ortodoxe autocefale (greacă, rusă, română, sârbă, bulgară, albaneză, poloneză etc.), aflate în comuniune liturgică (euharistică) unele cu altele. Între Bisericile Ortodoxe autocefale, primatul onorific este deținut de Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului. După numărul de credincioși, ortodocșii formează în lume a treia comunitate creștină, după Biserica Catolică și după bisericile protestante.
Pe parcursul acestui an școlar, vă vom prezenta bisericile ortodoxe din satul Peștiș, județul Bihor. Dorim să vă luăm cu noi în această călătorie a credinței.

Popa Andrada, Hulea Rebeca, Olar Vlad-clasa XI A

Istoria de lângă noi

30/01/2024

30/01/2024

30/01/2024

30/01/2024

30/01/2024

30/01/2024

30/01/2024

20/10/2023

06/10/2023

06/10/2023

06/10/2023

06/10/2023

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category