26/09/2026
🔥محاصرہِ چتوڑ گڑھ🔥
شمال مغربی ہندوستان میں میواڑ کا علاقہ گوہیلا خاندان کے زیرِ حکومت تھا جس کا دارالحکومت چتوڑ کا قلعہ (چتوڑ گڑھ) تھا علاؤ الدین کے جرنیل الغ خان نے گجرات جاتے ہوئے میواڑ کے علاقے پر حملہ کیا تھا یہ ایک سنجیدہ حملے کے بجائے ایک ہلکا سا لوٹ مار کا چھاپہ معلوم ہوتا ہے گوہیلا بادشاہ سمر سنگھ نے اپنے ملک کو حملہ آوروں سے محفوظ رکھا ممکنہ طور پر خراج ادا کر کے 1301 میں علاؤ الدین نے رنتھمبور کو فتح کیا جو دہلی اور چتوڑ کے درمیان واقع تھا اور پھر دہلی واپس لوٹ گیا اسی سال رتن سنگھ چتوڑ کے تخت پر بیٹھا ملک محمد جائسی کی رزمیہ نظم پدماوت پر مبنی بعد کی روایات میں کہا گیا ہے کہ علاؤ الدین نے چتوڑ پر رتن سنگھ کی ملکہ رانی پدمنی کو حاصل کرنے کے لیے حملہ کیا تھا ان روایات کے مطابق راگھوا نامی ایک شخص نے علاؤ الدین کو پدمنی کے غیر معمولی حسن کے بارے میں بتایا تھا چتوڑ پر علاؤ الدین کی فتح کے ابتدائی ریکارڈز جیسے امیر خسرو برنی اور عصامی کی تاریخوں میں پدمنی کا کوئی ذکر نہیں ملتا زیادہ تر جدید مؤرخین نے پدمنی کی کہانی کی صداقت کو مسترد کر دیا ہے علاؤ الدین ایک بڑی فوج کے ساتھ چتوڑ کی طرف روانہ ہوا قلعے کے قریب پہنچنے کے بعد اس نے بیرچ اور گمبھیری ندیوں کے درمیان اپنا خیمہ لگایا اس کی فوج نے پھر قلعے کو چاروں طرف سے گھیر لیا علاؤ الدین خود چتوری ٹیلے پر ٹھہرا جو قلعے کے شمال میں واقع تھا محاصرہ تقریباً آٹھ ماہ تک جاری رہا جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ محافظوں نے سخت مزاحمت کی امیر خسرو جو چتوڑ میں علاؤ الدین کے ساتھ تھے نے اپنی کتاب خزائن الفتوح میں محاصرے کا مختصراً ذکر کیا ہے امیر خسرو کا اشارہ ہے کہ حملہ آوروں کے دو بار سامنے سے کیے گئے حملے ناکام رہے وہ بتاتا ہے کہ حملہ آور برسات کے دو مہینوں کے دوران پہاڑی کی کمر تک پہنچنے میں کامیاب ہو گئے لیکن اس سے آگے نہیں بڑھ سکے علاؤ الدین نے قلعے پر منجنیقوں سے پتھر برسانے کا حکم دیا اسی وقت اس کے زرہ پوش سپاہیوں نے چاروں طرف سے اس پر حملہ کیا قلعے کی فوج شاید قحط یا کسی وبا کا شکار ہو گئی تھی علاؤ الدین قلعے میں داخل ہوا فتح کے بعد علاؤ الدین نے چتوڑ کی آبادی کے عام قتلِ عام کا حکم دیا امیر خسرو کے مطابق اس حکم کی وجہ سے 30,000 ہندوؤں کو سوکھی گھاس کی طرح کاٹ دیا گیا قلعے کی لوٹ مار کے بعد راجپوت خواتین نے جوہر کیا جبکہ زیادہ تر جنگجو قلعے کا دفاع کرتے ہوئے مارے گئے رتن سنگھ جو چتوڑ کا حکمران تھا اس کے ساتھ کیا ہوا اس بارے میں روایات مختلف ہیں ابتدائی مسلم مؤرخین جیسے امیر خسرو، ضیاء الدین برنی اور عصامی بیان کرتے ہیں کہ چتوڑ کے گمنام حکمران رائے نے علاؤ الدین کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور اسے معاف کر دیا گیا جین مصنف ککا سوری کہتا ہے کہ علاؤ الدین نے اس کی دولت چھین لی اور اسے بندر کی طرح ایک شہر سے دوسرے شہر بھٹکاتا رہا کنبھل گڑھ پرشستی تعریفی کتبہ جو محاصرے کا سب سے قدیم ہندو ریکارڈ ہے کہتی ہے کہ رتن سنگھ میدانِ جنگ سے چلا گیا جس کے بعد لکشمن سنگھ نے قلعے کا دفاع کرتے ہوئے جان دے دی کیونکہ صرف بزدل ہی خاندان کی قائم شدہ روایات کو چھوڑتے ہیں جبکہ جو بہادر اور ثابت قدم ہوتے ہیں وہ اپنا مقصد نہیں چھوڑتے رتن سنگھ میدانِ جنگ میں لڑتے ہوئے مارا گیا یا محافظوں کو چھوڑ کر بھاگ گیا اور ہتھیار ڈال دیے پدماوت کی روایت میں دعویٰ کیا گیا ہے کہ رتن سنگھ رتن سین قلعے پر علاؤ الدین کی فتح سے پہلے کنبھلنیر کے حکمران کے ساتھ جنگ میں مارا گیا تھا نینسی ری کھیات میں مؤرخ مہنوت نینسی جس نے راجپوت سرپرستی میں لکھا ہے کہ رتن سنگھ میدانِ جنگ میں مارا گیا تھا چتوڑ شہر کو علاؤ الدین کی فوج نے مکمل طور پر لوٹ لیا بڑی تعداد میں مندروں کی بے حرمتی کی گئی جن میں ہندو دیوی کالی کے لیے وقف دیرینہ سورج مندر بھی شامل تھا جہاں ہندوؤں کے شمسی دیوتا سوریہ کی مورتی کو توڑ دیا گیا تھا ان میں سے زیادہ تر مندروں کی مرمت جونیئر سیسودیا نسل کے حکمرانوں نے کی صرف 1535 اور 1568 میں بہادر شاہ اور اکبر کے ہاتھوں جب انہوں نے شہر کو لوٹا تو دوبارہ بے حرمتی کی گئی علاؤ الدین نے چتوڑ اپنے بیٹے خضر خان کو سونپ دیا جو 7 یا 8 سال کا تھا چتوڑ قلعہ کا نام شہزادے کے نام پر خضرآباد رکھ دیا گیا خضر خان کو سونے کی کڑھائی والا لباس اور ایک سرخ شامیانہ دیا گیا جو عام طور پر ولی عہد کو دیا جاتا تھا علاؤ الدین سات دن مزید چتوڑ میں ٹھہرا اور پھر دہلی کے لیے روانہ ہو گیا شاید منگول حملے کے بارے میں جاننے کے بعد چتوڑ میں ایک اہم کتبہ جس میں علاؤ الدین کو حکمران کے طور پر درج کیا گیا ہے اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اس عرصے تک خلجیوں نے اس جگہ کو خالی نہیں کیا تھا چونکہ خضر خان صرف ایک بچہ تھا اس لیے اصل انتظامیہ ملک شاہین نامی ایک غلام کے حوالے کر دی گئی جو نائبِ باربک (شاہی دربار کا نائب انچارج) کے عہدے پر فائز تھا اور جسے علاؤ الدین اپنا بیٹا کہتا تھا مؤرخ عصامی کے مطابق ملک شاہین کچھ عرصے بعد قلعے سے بھاگ گیا کیونکہ وہ واگھیلا بادشاہ کرن سے ڈرتا تھا جس نے علاؤ الدین کے 1299 کے حملے کے بعد پڑوسی گجرات کے علاقے پر دوبارہ قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گیا تھا علاؤ الدین نے فیصلہ کیا کہ چتوڑ پر بالواسطہ طور پر ایک ہندو حکمران کے ذریعے حکومت کرنا بہتر ہے اس نے چتوڑ کی حکمرانی خضر خان سے چوہان سردار ملدیو کو منتقل کر دی جسے مقامی لوگوں کی حمایت حاصل تھی ملدیو کانہڑ دیو کا بھائی تھا اس نے کانہڑ دیو کے جالور قلعے کے محاصرے کے دوران علاؤ الدین کی جان ایک حادثے سے بچائی تھی وہ جب بھی حکم دیا جاتا تو علاؤ الدین کی مہمات کے لیے 5,000 گھڑ سوار اور 10,000 پیادہ سپاہی فراہم کرتا تھا وہ شاہی دربار کے اپنے سالانہ دورے کے دوران علاؤ الدین کے لیے تحائف لاتا تھا جہاں بدلے میں اسے عزت دی جاتی تھی علاؤ الدین نے چتوڑ میں ایک شاہی فوجی چھاؤنی برقرار رکھی اور اس کا ایک کتبہ وہاں دریافت ہوا ہے مؤرخ فرشتہ کے مطابق جب علاؤ الدین بسترِ مرگ پر تھا تو چتوڑ کے حکمران نے بغاوت کر دی اور قلعے میں تعینات شاہی سپاہیوں کو قتل کر دیا 1321 کے آس پاس ملدیو کی موت کے بعد قلعہ گوہیلوں کی سیسودیا شاخ کے حکمران ہمیر سنگھ کے قبضے میں آ گیا مؤرخ پیٹر جیکسن کا خیال ہے کہ قلعہ پہلے دو تغلق حکمرانوں (1321-1350) کے دور میں بھی دہلی سے بھیجے گئے گورنروں کے کنٹرول میں رہا۔
#میاںوقاص🐺🐎🦅👑