Lunes 09:00 - 20:00 Martes 09:00 - 20:00 Miércoles 09:00 - 20:00 Jueves 09:00 - 20:00 Viernes 09:00 - 20:00 Sábado 09:00 - 20:00 Domingo 09:00 - 20:00

Xapiri Ground

Casa
Peru
Cusco
Xapiri Ground

Amazonian Art. Arte Amazónico. Open everyday 9am > 8pm.

Xapiri Ground is a contemporary art house that powers the autonomy and perpetuation of Peruvian Indigenous communities’ life-ways and cultural traditions through equitable cross-cultural exchange, inquiry, collaboration, skill share, and special projects.

08/08/2026

Scenes from the Ewen Mapo Apahoti inauguration with Neyra, Felix, and Teresa from the Iskonawa community and their visit with us in Cusco last November.

A special thank you to the Pari Awin Iskonawa Artisans Association, Teresa Rodriguez Campos, Neyra Perez Rodriguez, Nelita Campos Rodriguez, Felix Ochavano Rodriguez, Carolina Rodriguez, and the Iskonawa community for continuing this journey of art and culture with us.

Learn more by visiting: xapiriground.org/bulletin/inauguration-ewen-mapo-apahoti

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Imágenes de la inauguración de Ewen Mapo Apahoti con Neyra, Felix, y Teresa de la comunidad Iskonawa y de su visita a Cusco el pasado mes de noviembre.

Queremos expresar nuestro especial agradecimiento a la Asociación de Artesanos Pari Awin Iskonawa, a Teresa Rodríguez Campos, a Neyra Pérez Rodríguez, a Nelita Campos Rodríguez, a Félix Ochavano Rodríguez, a Carolina Rodríguez y a la comunidad Iskonawa por continuar con nosotros este viaje por el arte y la cultura.

Saber más, visite: es.xapiriground.org/bulletin/inauguration-ewen-mapo-apahoti

Photos / Fotos: Davis Torres

06/08/2026

RECUPERAR LA IDENTIDAD A TRAVÉS DE LA ARCILLA

Nos gustaría compartir un resumen de la inauguración de la exposición "Ewen Mapo Apahoti" la cerámica ancestral Iskonawa con la Asociación de Artesanas Pari Awin. También puede saber más sobre el evento y la exposición por: es.xapiriground.org/bulletin/inauguration-ewen-mapo-apahoti

Video edición y fotografía: Antonio Díaz Quirox

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RECOVERING IDENTITY THROUGH CLAY

We'd like to share some memories from the inauguration of the exhibition "Ewen Mapo Apahoti" Iskonawa ancestral ceramics with the Pari Awin Artisans Association. You can also read more about this event and exhibition at: xapiriground.org/bulletin/inauguration-ewen-mapo-apahoti

Video Edition and Photography: Antonio Díaz Quirox

04/08/2026

LA LLAMADA DEL POMPORI

El pompori es un tipo de co**ha de caracol del bosque. En la comunidad de Shipetiari, Venancio nos enseñó este instrumento tan especial que, en su día, se utilizaba para llamar a amigos y familiares para que vinieran a compartir masato mientras trabajaban en el chakra.

Para saber más sobre este y otros instrumentos de la cultura matsigenka, visite nuestro sitio web: es.xapiriground.org/design-heritage/matsigenka-instruments

Video edición y fotografía: Davis Torres

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THE CALL OF THE POMPORI

The pompori is a type of shell from a forest snail. In the community of Shipetiari, Venancio shared this special instrument with us, which, back in the day, was used to call friends and family members to come and share masato while working in the chakra.

Learn more about this and other instruments from the Matsigenka culture on our website: xapiriground.org/design-heritage/matsigenka-instruments

Video edition and photography: Davis Torres

03/08/2026

Indigenous Heritage

WEAVING AND THE RITE OF PASSAGE
The origin of weaving is linked to the rite of passage and myths that shape the Matsigenka world, such as the myth of Eto, a spider woman who meets a young man in the forest and they fall in love.

In this brief video, we show Flora, Lola, and Martha from the Shipetiari community who share moments from their weaving practice with us.

To learn more about the culture and traditions of the Matsigenka, please visit our website: xapiriground.org/design-heritage/matsigenka-weavings

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Patrimonio Indígena

EL TEJIDO Y EL RITO DE PASO

El origen del tejido está vinculado a los ritos de iniciación y a los mitos que conforman el mundo de los matsigenka, como el mito de Eto, una mujer araña que conoce a un joven en el bosque y se enamoran.

En este breve vídeo, os presentamos a Flora, Lola y Martha, de la comunidad de Shipetiari, que comparten con nosotros algunos momentos de su trabajo de tejido.

Para saber más sobre la cultura y las tradiciones de los matsigenka, visita nuestra página web > https://www.xapiriground.org/design-heritage/matsigenka-weavings

Video edición: Davis Torres
Fotografía: Tui Anandi, Davis Torres

01/08/2026

EXPOSICIÓN ACTUAL

CHONON KATE
Telares de sanación de Merly Bernabe

Título de la obra: Cosmovisión Shipibo-Konibo de Cumancaya (2026)
Artista: Merly Bernabe

Aquí se representa la cosmovisión Shipibo-Konibo de Cumancaya en el río alto Ucayali, lugar arqueológico de origen sagrado y centro del universo donde la tierra se inclinó y emergió el pueblo para repoblar por cuarta vez. El rombo central en efecto 3D rojo-amarillo en Xao Kené materializa esa inclinación: la tierra que se alzó como diamante de barro. El Koros Kené del fondo es en memoria a las personas que habitaron y la cerámica sagrada de Cumancaya Cocha que se quebró, y de cuyas grietas nació el diseño ancestral. El borde marrón encierra con Beibana Kené para las nuevas generaciones. Cada patrón geométrico respira porque nació del estallido de las semillas del árbol cósmico.

Saber más sobre esta exposición > xapiriground.org/bulletin/chonon-kate

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CURRENT EXHIBITION

CHONON KATE
Telares de sanación de Merly Bernabe

Title: Cosmovisión Shipibo-Konibo de Cumancaya (2026)
Artist: Merly Bernabe

Depicted is the Shipibo-Konibo worldview of the Cumancaya located on the upper Ucayali River, an archaeological site of sacred origin and the center of the universe where the earth tilted and emerged to repopulate the village for the fourth time. The central red-and-yellow 3D-effect rhombus in the Xao Kené represents the embodiment of that tilt: the earth rising like a diamond painted from clay. The Koros Kené in the background commemorates the people who once lived there and the sacred pottery that crashed into Cumancaya Lake, from whose cracks this ancestral design was born. It is surrounded by the Beibana Kené for the new generations. Each geometric pattern breathes because it was born from the stalks of the seeds of the cosmic tree.

Learn more about this exhibition > xapiriground.org/bulletin/chonon-kate

31/07/2026

EXPOSICIÓN ACTUAL

CHONON KATE
Telares de sanación de Merly Bernabe

Título de la obra: Portal de Sanación (2026)
Artista: Merly Bernabe

En esta obra, el Xao Kené se convierte en 3D y se multiplica hacia el infinito para la sanación, donde los Ikaros de las plantas se expanden. Al centro, la flor de Ayahuasca es Yoshin Inca (el espíritu que gobierna los 4 mundos): Jene Nete (el mundo del agua), Nete (la tierra donde habitamos), Non Nete (el mundo inferior) y Nai Nete (el mundo superior).

Todo alrededor llueve hojas reales de tono tierra, que se van desvaneciendo al curar el cuerpo humano. Son las plantas maestras que flotan en el espacio de la dieta, cada mancha es un espíritu vegetal, el diseño en 3D no es ilusión, es como el Onanya (curandero) mira en sus visiones de Ayahuasca.

Saber más sobre esta exposición > xapiriground.org/bulletin/chonon-kate

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CURRENT EXHIBITION

CHONON KATE
Telares de sanación de Merly Bernabe

Title: Portal de Sanación (2026)
Artist: Merly Bernabe

In this work, the Xao Kené transforms into 3D and multiplies infinitely for healing, where the Ikaros of the plants grow. At the center, the Ayahuasca flower is Yoshin Inca (the spirit that governs the four worlds): Jene Nete (the world of water), Nete (the earth where we live), Non Nete (the underworld), and Nai Nete (the upper world).

All around the composition, real earth-toned leaves rain down, gradually fading away as they heal the human body. These are the master plants floating in the space of the ceremony; each mark is a plant spirit. The 3D design is not an illusion—it is how the Onanya (healer) sees in their Ayahuasca visions.

Learn more about this exhibition > xapiriground.org/bulletin/chonon-kate

30/07/2026

EXPOSICIÓN ACTUAL

CHONON KATE
Telares de sanación de Merly Bernabe

Título de la obra: Ronin Wano (2026)
Artista: Merly Bernabe

En esta tela se retrata a Ronin Wano, una Onanya (curandera Shipiba). En el momento del soplo, ella toma la medicina, de su boca salen dos Ronin (Serpiente cósmica) para la sanación, el Xao Kené va abriendo camino con el Ikaro - canto sagrado.
Las hojas son estampadas reales con hojas de plantas medicinales que Amelia tiene en su jardín de plantas como: piñón colorado, piñón blanco, piñón de 7 dedos, manba, patiquina, planta de vida, mapacho, albahaca amazónica, flor y hoja de bobinsana. Las hojas se fusionan, dejando huellas del espíritu sanador.

Saber más sobre esta exposición > xapiriground.org/bulletin/chonon-kate

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CURRENT EXHIBITION

CHONON KATE
Telares de sanación de Merly Bernabe

Title: Ronin Wano (2026)
Artist: Merly Bernabe

In this tapestry, the artist depicts Ronin Wano, an Onanya (Shipiba healer). At the moment of inhalation as she takes the medicine, two Ronins (cosmic serpents) emerge from her mouth for healing, while the Xao Kené clears the way with the sacred Ikaro chant.
The leaf imprints are made from the actual medicinal plants that grow in Amelia’s garden such as: piñón colorado, piñón blanco, piñón de 7 dedos, manba, patiquina, plant of life, mapacho, Amazonian basil, and bobinsana flower and leaf. The leaves merge, leaving their imprint imbued with the healing spirit.

Learn more about this exhibition > xapiriground.org/bulletin/chonon-kate

28/07/2026

IN DIALOGUE WITH MATSÉS ANTHROPOLOGIST ROLDÁN TUMI

From the Matsés perspective, Kambó affects not only the physical body, but also the will, self-control, and the ability to endure the rigours of life in the forest. This practice is passed down through the generations and forms part of the construction of Matsés masculinity and the ecological knowledge necessary for hunting. Roldán Tumi's presentation was based on his own native experience and collective memory that proposed an understanding of Kambó as an Indigenous technology that links the body as territory and as a place of learning.

His book "Dayac Menequin- Ritual of the Acaté Sapo Resin amongst the Matsés" (only available in Spanish) can be purchased at our gallery in San Blas. DM us for more info.

Learn more about this event and watch the full talk at: xapiriground.org/bulletin/roldan-tumi

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EN CONVERSACIÓN CON EL ANTROPÓLOGO MATSÉS ROLDÁN TUMI

Desde la perspectiva de los matsés, el kambó no solo afecta al cuerpo físico, sino también a la voluntad, al autocontrol y a la capacidad de soportar los rigores de la vida en el bosque. Esta práctica se transmite de generación en generación y forma parte de la construcción de la masculinidad matsés y del conocimiento ecológico necesario para la caza. La presentación de Roldán Tumi se basó en su propia experiencia indígena y en la memoria colectiva, y propuso entender el kambó como una tecnología indígena que vincula el cuerpo como territorio y como lugar de aprendizaje.

Su libro «Dayac Menequin: ritual de la resina del sapo acate entre los matsés» se puede adquirir en nuestra galería de San Blas. Envíanos un mensaje directo para obtener más información.

Para obtener más información sobre este evento y ver la charla completa, visita: es.xapiriground.org/bulletin/roldan-tumi

📸 Davis Torres ©Xapiri Ground

27/07/2026

El 20 de marzo de 2026, tuvimos el honor de acoger al antropólogo matsés Roldán Tumi para su conferencia «El kambó y la formación de los cazadores matsés en la Amazonía peruana», que analiza el kambó como una práctica fundamental en el entrenamiento físico y sensorial de los cazadores matsés. La palabra «kambó» se utiliza entre los grupos pano a lo largo de las fronteras amazónicas de Perú y Brasil, y es el término más común para describir esta medicina. Entre los matsés, al kambó se le conoce como «acaté», que es la misma resina derivada de la piel de la rana de hoja gigante Phyllomedusa bicolor.

La labor de Roldán Tumi, primer antropólogo matsés, se centra en servir de puente entre su comunidad y el mundo exterior, desde donde reflexiona sobre las realidades que siguen afectando a su pueblo, observando con mirada crítica y con la voluntad de aportar ideas que puedan restablecer el equilibrio frente a las presiones de la adaptación social y el impacto medioambiental derivados de las exigencias de los mercados externos.

Saber más sobre su ponencia en nuestra sitio web > es.xapiriground.org/bulletin/roldan-tumi

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On the 20th of March 2026, we had the honor of hosting the Matsés anthropologist Roldán Tumi for his lecture "Kambó and the training of Matsés hunters in the Peruvian Amazon," which examines kambó as a central practice in the physical and sensory training of Matsés hunters. The word Kambó is used amongst the Pano groups along the Amazonian borders of Peru and Brazil, and is the term most commonly used to describe this medicine. Amongst the Matsés, Kambó is referred to as "Acaté;" which is the same resin derived from the skin of the giant leaf frog Phyllomedusa bicolor.

The work of Roldán Tumi, being the first Matsés anthropologist, centers on being a bridge between his community and the world outside of his community, where he weighs in on the realities that continue to affect his people, observing with a critical eye and a willingness to present ideas that can restore balance to the pressures of social adaptation and environmental impact related to external market demands.

Learn more about his lecture on our website > xapiriground.org/bulletin/roldan-tumi

Video Edición: Illary Camacho

17/07/2026

¡ PRÓXIMO EVENTO !

CINE FORO AMAZÓNICO "Visiones del Monte"
una mirada a las memorias, saberes y
luchas de los pueblos de la Amazonía peruana.

🗓 Sábado 25 de julio
🕠 6:00pm - 8:00pm
*Entrada Libre / Aforo limitado

Acompáñanos en el Cine Foro: “Visiones del Monte” con el fotógrafo y artista Murayari Patrick que propone un espacio de encuentro, reflexión y diálogo a través de la proyección de diversas producciones audiovisuales que nos acercan a las experiencias de comunidades indígenas que luchan por proteger sus territorios y defender sus formas de vida.

La Amazonia peruana es un territorio de ríos, bosques, pueblos y memorias que continúa narrando sus propias historias. Hoy, enfrentan grandes desafíos ante la expansión de actividades que amenazan los territorios, las culturas y la vida.

A través de estas historias, también reflexionaremos sobre los cambios sociales y culturales que atraviesan las comunidades y el valor de los conocimientos ancestrales como herramientas fundamentales para comprender y afrontar los desafíos del presente.

Murayari Patrick es fotógrafo, artista visual, activista por los derechos humanos y ambientales y es miembro del colectivo Tsiuni. Es descendiente del pueblo Kukama Kukamiria. Su trabajo se centra en documentar la vida en el territorio amazónico y en explorar la memoria, la identidad y los derechos de los pueblos indígenas. En octubre de 2025, a través del colectivo Tsiuni, presentó una demanda contra el Estado peruano para exigir que se instale una Comisión de la Verdad que investigue y reconozca los crímenes contra los pueblos indígenas durante la llamada época del caucho.

Dirección

Plazoleta De San Blas 630
Cusco
08003

Horario de Apertura

Lunes	09:00 - 20:00
Martes	09:00 - 20:00
Miércoles	09:00 - 20:00
Jueves	09:00 - 20:00
Viernes	09:00 - 20:00
Sábado	09:00 - 20:00
Domingo	09:00 - 20:00

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Página web

https://www.xapiriground.org/

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