Museo Virtual de Historia y Genealogía de San Martín de las Pirámides

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Museo Virtual de Historia y Genealogía de San Martín de las Pirámides Museo Virtual de Historia y Genealogía de San Martín de las Pirámides

29/09/2026

Mucho antes de que el concreto ganara terreno, en San Martín había animales que, para quienes fuimos niños entonces, parecían casi fantásticos.

Había , , loritos o . Formaban parte natural del entorno y también de nuestras tardes de juego.

A los mayates se les llegaba a amarrar de una patita para traerlos volando como si fueran un papalote o un pequeño helicóptero. Hoy se vería como una práctica cruel, pero entonces era una costumbre infantil cotidiana.

Los atepocates se sacaban de los charcos y del río temporal de Piedras Negras. Todavía hacia 1995, cuando hicieron el jardín en aquella pequeña bajada de piedra, aun entre basura y llantas, bastaba levantar alguna para ver salir ranitas brincando por todas partes.

¿Y las luciérnagas?

Hace años que cuesta trabajo ver una.

Antes de que existiera el boulevard, a la altura del puente de Piedras Negras con 16 de Septiembre, todavía podían verse dos o tres destellando en la oscuridad.

Quienes tienen más años recordarán los jagüeyes con sus pececitos, la ranita de cañón, uno que otro zopilote, la aguililla rojinegra, los cencuates que llegaban hasta las casas, los camaleones o la luciérnaga rayadora flameada.

¿Aún habrá correcaminos por los cerros?
¿Seguirá encendiéndose alguna luciérnaga en la oscuridad?

Con el tiempo fuimos cambiando la vegetación, los terrenos y los cauces donde estos animales encontraban refugio.

Y algunos, sencillamente, dejamos de verlos.

Uriel HdzMtz
Mayo de 2024

La Llorona de Piedras NegrasAparece cuando llueve fuerte.Los perros le ladran conforme avanza, no ladran al mismo tiempo...
25/09/2026

La Llorona de Piedras Negras

Aparece cuando llueve fuerte.

Los perros le ladran conforme avanza, no ladran al mismo tiempo.

La tradición conserva la figura de una mujer vestida de blanco. Entre quienes viven sobre Piedras Negras permanece, sobre todo, la memoria de haberla escuchado.

Luego viene el alarido.

Uno solo.

Largo, fuerte.

Y queda una advertencia que en San Martín se ha repetido durante generaciones:

Si se escucha lejos, está cerca.
Si se escucha cerca, está lejos.

Quien entra puede perderseNumerosos relatos coinciden en una advertencia:entrar es fácil; salir puede no serlo.Unos habl...
22/09/2026

Quien entra puede perderse

Numerosos relatos coinciden en una advertencia:

entrar es fácil; salir puede no serlo.

Unos hablan de personas que perdieron el camino.

Otros de quienes jamás regresaron.

Otros aseguran que alguien volvió después de mucho tiempo, deshidratado, confundido o profundamente cambiado.

No existen pruebas suficientes para presentar esas desapariciones como hechos históricos.

Algunas narraciones son claramente exageradas.

Otras podrían haberse originado en peligros completamente reales: bifurcaciones, oscuridad, derrumbes, lluvias, corrientes de agua, falta de oxígeno o pérdida de orientación.

Pero la tradición transforma ese peligro físico en algo más profundo:

el interior del cerro altera a quien entra.

Uriel HdzMtz
Tradiciones orales acerca de Cerro Gordo.

¿A qué sabe la patria?Orgullosamente frijoleros 2026El MUVI informa a cocineras, cocineros y portadores de saberes alime...
20/09/2026

¿A qué sabe la patria?
Orgullosamente frijoleros 2026

El MUVI informa a cocineras, cocineros y portadores de saberes alimentarios de San Martín de las Pirámides y municipios de la región sobre la convocatoria federal ¿A qué sabe la patria? Orgullosamente frijoleros 2026, emitida por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México.

La iniciativa busca reconocer y salvaguardar las culturas alimentarias vinculadas al frijol, sus formas de preparación, transmisión y relación con el territorio.

Alcance del Museo

El Museo no organiza, administra ni interviene en el registro, evaluación o selección de las propuestas.

A solicitud de los grupos interesados, podrá facilitar referencias históricas, documentales, paleográficas y de contexto territorial, cuando existan y resulten pertinentes, para apoyar la investigación que acompañe cada postulación.

La integración del expediente y la participación corresponden exclusivamente a cada grupo.

Información general

La convocatoria establece participación grupal, con 3 a 7 integrantes mayores de edad, y permanecerá abierta hasta el 11 de octubre de 2026, a las 23:59 horas, tiempo del Centro de México.

Bases completas y registro oficial en el primer comentario.

MUVIHGSMP

Memoria local · Documentación · Territorio

El terremoto de 1858 y la memoria del templo de San MartínLa mañana del 19 de junio de 1858, un fuerte terremoto alcanzó...
20/09/2026

El terremoto de 1858 y la memoria del templo de San Martín

La mañana del 19 de junio de 1858, un fuerte terremoto alcanzó el Valle de Teotihuacán. En San Martín Obispo, hoy San Martín de las Pirámides, la sacudida dañó gravemente el templo.

Sus paredes quedaron cuarteadas y el frente de la iglesia, particularmente la torre, presentaba peligro de derrumbe. El daño obligó a desmontar las partes comprometidas y comenzar su reconstrucción desde los cimientos.

La obra encontró un impulso decisivo en el presbítero José María Reyes, quien viajaba desde la Ciudad de México para celebrar misa en el pueblo. Bajo su cuidado se levantó el primer cuerpo de la torre, donde se encontraban las campanas mayores.

Su muerte, en 1859, dejó los trabajos suspendidos.

Durante décadas, la torre inconclusa formó parte del paisaje cotidiano de San Martín. Varias generaciones conocieron así el templo: con una obra comenzada después del terremoto y todavía sin terminar.

Fue hasta 1919 cuando los trabajos se reanudaron. Al año siguiente, en 1920, la construcción quedó concluida y el templo fue consagrado.

El terremoto de 1858 no pasó sin dejar huella.

Alteró la imagen de la iglesia y dejó pendiente una reconstrucción que acompañó al pueblo durante más de medio siglo.

Lo que tembló durante unos minutos permaneció, durante décadas, en la memoria de sus muros.

Uriel HdzMtz
Microhistoria de San Martín antiguo.

16/09/2026

Desde San Martín de las Pirámides, nuestra manera de conmemorar este día es volver la mirada hacia otra escala de la patria: la cercana.

Somos un pueblo. Y, como tantos pueblos de México, nuestra mirada también ha encontrado históricamente en la Ciudad de México el gran escenario de la vida nacional: el lugar donde las instituciones, los símbolos y las ceremonias de la República adquieren su mayor dimensión.

Hoy lo vemos pasar frente a Bellas Artes.

En estas avenidas, México se representa a sí mismo con toda la solemnidad de una fecha nacional. Pero detrás de esa imagen mayor existen cientos de historias locales, familias, comunidades y memorias que también han dado forma al país.

San Martín de las Pirámides es una de ellas.

Mirar hacia el centro de la Nación no significa apartarnos de lo nuestro.

Al contrario: también es una forma de comprender el lugar que nuestro pueblo ocupa dentro de una historia más amplia.

16 de septiembre de 2026

Museo Virtual de Historia y Genealogía de San Martín de las Pirámides

16/09/2026

Desfile 16 de septiembre a 216 años del inicio de la Independencia de México

Este trabajo reconstruye la genealogía de los Alva Cortés de San Juan Teotihuacán a partir de documentos del Archivo Gen...
15/09/2026

Este trabajo reconstruye la genealogía de los Alva Cortés de San Juan Teotihuacán a partir de documentos del Archivo General de la Nación, investigaciones de la UNAM, Guido Münch, Cristina Bosque Cantón, Javier Sanchiz y la obra publicada sobre el Valle de Teotihuacán desde 1922.

El estudio sigue sus ramas familiares, sucesiones y propiedades vinculadas con Palapa, Tezompa y Cerro Gordo, conservando también los puntos donde la documentación todavía no permite cerrar una filiación.

Entre esos registros aparece José Alva Cortés, documentado en Santa María Palapa en 1918, junto con papeles familiares y una fotografía de sus integrantes qué se publicó con anterioridad a ésta.

Una genealogía amplia, documentada y todavía abierta.

Santa María Palapa y los Alva CortésCacicazgo y archivo en el Valle de TeotihuacánEn 1918, durante las investigaciones d...
13/09/2026

Santa María Palapa y los Alva Cortés

Cacicazgo y archivo en el Valle de Teotihuacán

En 1918, durante las investigaciones de la Dirección de Antropología, en Santa María Palapa fue localizada la familia de José Alva Cortés, que conservaba documentos antiguos relacionados con sus tierras y su linaje.

Al principio, la familia recibió con reserva a los investigadores. Temían que la consulta de sus papeles estuviera vinculada con nuevos repartos agrarios. Aclarado el propósito del estudio, permitieron su revisión y algunos documentos fueron llevados temporalmente a la Ciudad de México.

El episodio quedó registrado en La población del Valle de Teotihuacán, publicada en 1922 dentro del proyecto dirigido por Manuel Gamio.
La investigación se extendió al archivo parroquial de San Juan Teotihuacán y a las distintas ramas de los Alva Cortés, vinculadas con la historia del antiguo cacicazgo de Teotihuacán.
El interés llegaba hasta Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, historiador novohispano de ascendencia noble texcocana. La obra incluyó cuadros genealógicos para seguir sucesiones y enlaces familiares.
Los propios autores marcaron el límite: había numerosas familias Alva en la región y no fue posible unir documentalmente todas las ramas.
Sí quedó constancia, en cambio, de una familia de Palapa que conservaba papeles antiguos y una tradición de ascendencia vinculada con Alva Ixtlilxóchitl.

La obra guardó también sus rostros.
Una de sus láminas lleva el pie:
“Miembros de la familia Alva, de Palapa.”

El estudio registra además que, en 1918, la familia había construido una pequeña capilla. Al no tener torre, la campana fue colgada de un árbol cercano.
La actual capilla de la Purísima Concepción debe mantenerse, por ahora, como un registro distinto, mientras no aparezca documentación que permita relacionarla con aquella construcción.

Santa María Palapa conserva así una historia abierta.

La genealogía, todavía no termina de hablar.

Dirección

Plaza Juárez S/n San Martín De Las Pirámides
Santiago Tolmán

Página web

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