Yo soy pintor y escultor

Yo soy pintor y escultor Galería privada de arte del Diácono. Introdúcete y conoce mis obras de arte.

04/09/2026

CALLES Y CÁRDENAS
DIOS LOS CRÍA Y ELLOS SE JUNTAN SOLO QUE:

La oposición del pueblo ases tipo de educación oficial, se manifestó, sobre todo por medio de la agresión violenta a los indefensos maestros y a las escuelas, de maneras de 1934 a 1937… cerca de 100 maestros fueron asesinados 200 heridos por lo general los terroristas les cortaban las orejas, y numerosísimas escuelas destruidas.
La persecución religiosa y la imposición educativa, durante el período de Cárdenas, eran en realidad dos diferentes aspectos de un mismo programa, del intento de borrar la tradición cristiana e introducir una nueva ideología dentro de las conciencias de los mexicanos.
Por eso, ambos fenómenos se dieron simultáneamente y desaparecieron de igual manera, al encontrarse con la tenaz oposición del pueblo y la falta de apoyo extranjero.
Por lo que respecta al problema netamente religioso, en junio de 1935, cuando Cárdenas consiguió desembarazarse de Calles, expulsándolo del país… no quedaban más que 305 sacerdotes autorizados en todo el país, y 17 Estados no toleraban ni a uno sólo en su territorio, cerca de 500 Iglesias y edificios fueron confiscados. 127 Iglesias fueron retiradas de culto en 1934 y 264 en 1935.
A consecuencia de esta situación se había iniciado un segundo levantamiento cristero en que, a mediados de 1935, contaba con 7560 hombres en armas.

04/09/2026

CAMBIO DEL SOCIALISMO
AL CAPITALISMO MEXICANO

Cambio inexplicable en la política de Cárdenas que hace suponer una decisiva intervención de la Embajada de los Estados Unidos, país cuyo gobierno, ante la coyuntura de la 2° Guerra Mundial, viendo los avances del socialismo en Europa, y alarmado por el giro que habían dado los gobiernos de la Revolución Mexicana, decidió marcar el alto a este proceso y hacer de México un país capitalista, cuyo desarrollo económico, según este modelo, puede considerarse iniciado precisamente en 1940, año en que Ávila Camacho tomó posesión de la Presidencia.
¿Con la cuerda al cuello, Señora Presidenta, Claudia?
Advertencia histórica:
Pero la tolerancia gubernamental se limitó únicamente a la no aplicación de los artículos constitucionales en contra de la religión, pues tales artículos nunca han sido derogados sino que han sido mantenidos hasta hoy como una advertencia a la Iglesia de que debe colaborar con el sistema político mexicano si quiere seguir disfrutando de semejante libertad.
Escribió Jorge H. Portillo.

04/09/2026

DESTIERRAN A LOS JESUITAS DE MÉXICO

Después de la muerte de Juárez, el presidente siguiente, Sebastián Lerdo de Tejada, continuó la política del régimen anterior: elevó al rango de Leyes Constitucionales las “Leyes de Reforma” con cuya aplicación desterró a los jesuitas, a seis pasionistas y otros sacerdotes; por último, arrojó de sus casas a las Hermanas de la Caridad.
Porfirio Díaz se levantó en armas contra Lerdo de Tejada y entró triunfalmente a la Ciudad de México el 21 de noviembre de 1876. Con este nuevo gobierno se inicia una época de libertad y tranquilidad para la Iglesia Católica.
Durante todo el tiempo que duró su mandato (1876-1911), el general Díaz dejó vigente la Constitución Liberal de 1857, incluidas las leyes anti eclesiales de Juárez -pero no se molestó a hacerlas cumplir, cosa que agradó a los católicos mexicanos y permitió a la Iglesia funcionar libremente en México.
Se volvieron a abrir seminarios, monasterios, conventos, colegios católicos e instituciones de beneficencia que pudieron funcionar tranquilamente bajo la tolerancia del régimen de Don Porfirio Díaz, quien, con ocasión de un censo, declaró ser católico apostólico y romano. Pero, no obstante también soberano gran comandante vitalicio en el Supremo Consejo de las Logias del rito escocés de la francmasonería de México.

21/08/2026

PROLIFERAN LAS LOGIAS
Y LA ILUSTTRACIÓN

En Mahón en 1725 y en Gibraltar en 1729. De estos lugares las logias se difundieron por toda la península, siendo las primeras las logias de Cadis y de Madrid. En 1760 se fundó la Gran Logia Española Presidida por el Conde de Aranda, la cual se afilió al rito escocés en 1780. También cuando el ejército francés de Napoleón invadió España, dejó al retirarse, estableciendo un gran número de logias de inspiración francesa.
De las logias españolas fueron hijas las primeras que se organizaron en México perteneciendo todas ellas al rito escocés.
Pero cuando en 1821, Agustín de Iturbide logra la Independencia de México, las Logias de México Colonial que agrupaban tanto a mexicanos como a españoles sufren una división interna debido a que los masones mexicanos ya no quieren formar parte de las logias junto con los españoles, sino que quieren tener sus propias logias. Y fue así como se organizaron en México logias masónicas puramente nacionales, cuyo primer gran maestro fue Nicolás Bravo.
Pocos años después, a principios de 1825, llegó a México como ministro plenipotenciario de Estados Unidos Joel Roberts Poinsett, el cual era miembro de la Gran Logia de Nueva York. Este personaje, con la ayuda del yucateco Lorenzo Zavala organizó en el país logias del rito yorquino, quedando establecidas en México 130 logias vinculadas a la masonería norteamericana, a través de las cuales le sería posible a Estados Unidos, influir en la marcha política de México.
Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria pertenecían al rito yorquino.

21/08/2026

LA REVUELTA EN
MÉXICO

En filosofía, después de Francia, todo es posible.
En el caso de México la influencia de la filosofía de la ilustración ha sido determinante en todos los grandes movimientos históricos, desde la Independencia hasta la persecución religiosa que provocó la rebelión cristera. Por esto, no es de extrañar que en movimientos como la revolución mexicana, inspirada ideológicamente en la Ilustración e infiltrado por la masonería, cometiera acciones en contra de la religión similares -aunque nunca iguales- a los de la revolución francesa; y que, finalmente, condenara todos los ideales en una Constitución en cuestiones políticas –(liberalismo); conteniendo, también, lo típico de la Ilustración.
La cual Constitución limita a su mínima expresión la libertad de acción de la Iglesia Católica.
La francmasonería, portadora del pensamiento de la Ilustración y liberal, comenzó a penetrar en México desde poco antes de la guerra de Independencia. Las primeras Logias mexicanas fueron hechura de las logias españolas, pero posteriormente se fundaron nuevas logias promovidas por la francmasonería norteamericana.
La masonería surgió en Inglaterra y de ahí pasó a otros países; en el caso de España se establecieron logias masónicas en los territorios ocupados militarmente por los ingleses.

19/08/2026

MÉXICO ¿ILUSTRADO?
LIBERAL Y ATEO

La ideología del gobierno de México es la Ilustración filosófica, impulsada por López Orador y Claudia, cuya religión es la deísta.
Ellos, con el Poder gubernamental Federal y el uso de la mal llamada Cuarte Transformación 4T, trabajan a favor de un nuevo orden político-social y de la religión natural llamada Deísmo (materialismo).
En esta ideología, el hombre está en libertad de decidir su propia ley moral no revelada por Dios sino extraída de la humana razón y de la naturaleza.
Por todo esto, el deísmo se opone abiertamente a los dogmas y a la moral cristianos.
Nos dice la historia que, los partidarios de la Ilustración, hábilmente organizados en logias masónicas, trabajaron tenazmente por llevar a la práctica la realización de sus ideales; y fue así como se produjo en Francia, una de las más grandes revoluciones de la historia, como lo fue la revolución francesa de 1789.
En el curso de esta revolución se le cortó la cabeza al rey Luis XVI, a la reina María Anta y a centenares de nobles. Además, se dictaron leyes anticlericales que disolvieron las órdenes religiosas, suprimieron 51 obispados de los 134 que en aquél entonces había en Francia. Más de 3600 fueron encarcelados y deportados a Cayena y 40000 se vieron obligados a abandonar el país.
¿Estas son las Transformaciones?

19/08/2026

IDEAL ILUSTRATIVO
EN FRANCIA

Las ideas de la Ilustración en Francia se manifestaron como movimiento intelectual que pretendía la renovación de todas las estructuras del pasado para lograr la transformación del hombre y de la sociedad. Para alcanzar este tipo de hombre y de sociedad, los pensadores ilustrados consideraban que era preciso eliminar los dos mayores obstáculos que se oponían a esta transformación y que eran la Iglesia y la monarquía. Mas por detrás del aspecto intelectual e ideológico de estas ansias de renovación, se encontraban los muy materiales intereses de la burguesía.
Los llamados filósofos de la ilustración francesa unieron sus esfuerzos para realizar una obra en común a través de la cual se difundieran sus ideas. Esta obra es conocida como la Enciclopedia que fue el vehículo por medio del cual se difundieron gran cantidad de los conocimientos y avances científicos de aquella época: pero también se difundieron los ideales ilustrados en contra de la forma monárquica de gobierno y de la religión Católica y en favor de un nuevo orden político-social, y de una nueva religión natural conocida con el nombre de deísmo.

17/08/2026

LA VERDAD HISTÓRICA

Como la filosofía de la Ilustración no acepta todo tipo de conocimiento que no sea de orden racional por esto no podía aceptar a ninguna religión revelada; por ser la revelación totalmente incompatible con los postulados de la humana razón; como tampoco podía aceptar nada que tuviera su origen en la tradición, cual fue el caso de la forma monárquica de gobierno.
La Ilustración fue un movimiento intelectual que se desarrolló en Europa en el período que va desde la Revolución Inglesa de 1688 a la Revolución Francesa de 1789. Este movimiento pretendía reforma total de la sociedad en todos sus aspectos: religioso, político, económico, social, científico y cultural.
Sus antecedentes más inmediatos podemos encontrarlos en el humanismo renacentista, en el principio protestante del libre examen, en el desarrollo del derecho y la religión natural (deísmo), en el racionalismo de Descartes y Spinoza, y en el empirismo de Bacon y de Locke.
Este movimiento se inicia en Inglaterra, más empieza a perder vigor en este país a partir de 1740. Pero de Inglaterra la Ilustración, difundida por la masonería, pasa a Francia, a Alemania, a España y a casi todos los países europeos, e incluso a algunas de las nuevas naciones americanas.
Las ideas de la Ilustración inglesa fueron difundidas en Francia en primer lugar por la francmasonería cuya primer logia en este país se fundó en París en 1732 -y muy especialmente por Voltaire y Montesquieu.

17/08/2026

ORÍGENES IDEOLÓGICOS
GUBERNAMENTALES

Sobre la influencia de la filosofía de la Ilustración -que no es otra cosa que el pensamiento liberal- en la historia de México es poco lo que se ha escrito. No obstante, sabemos que desde la guerra de Independencia hasta la revolución cristera, pasando por la guerra de Reforma y la Revolución mexicana; todos los grandes movimientos políticos de nuestra patria han sido influidos en forma determinada por dicha filosofía, la cual se ha difundido y ha actuado muy eficazmente por medio de las logias masónicas.
Sobre los orígenes de la francmasonería se han dicho muchas fantasías, pero lo cierto es que el 24 de junio de 1717, las cuatro logias masónicas que hasta entonces habían funcionado en Londres como simples asociaciones de constructores y albañiles, se fusionaron en una sola logia a la que llamaron “La Gran Logia de Inglaterra” la cual comenzó a desarrollar una actividad totalmente política en contra de la iglesia y de la monarquía.
Desde sus comienzos la masonería profesó la filosofía de la Ilustración, cuya principal característica es el rechazo de todo conocimiento que no sea de orden racional.

17/08/2026

LEYES INJUSTAS
CONTRA LA IGLESIA

Estos artículos que dificultan, e incluso pueden llegar a paralizar las actividades de la Iglesia Católica en México, representan un impedimento difícilmente superable para que puedan hacerse efectivas las disposiciones adoptadas por la III Conferencia Episcopal.
¿Cómo podrá la Iglesia aplicar en México las disposiciones de la Celam sin quebrantar la Constitución mexicana?
Como esto es realmente imposible -dado que la Constitución prohíbe expresamente a la Iglesia cualquier tipo de intervención, así se trate de una simple opinión, sobre cuestiones relacionadas con el funcionamiento del Estado Mexicano- no nos queda sino suponer dos posibilidades: o las disposiciones de la Celam no se aplican, en cuyo caso el Clero mexicano se pondría en desacuerdo con el resto del clero latinoamericano; o, si se aplican forzosamente tendrá que surgir un nuevo conflicto entre la Iglesia y el Estado, cuya intensidad dependerá de la gravedad con que la intervención clériga afecte los intereses del capitalismo en México.
Y este es el planteamiento básico de la cuestión que tratamos.
Por razones metodológicas, comenzamos con un esbozo de los orígenes de la ideología del Estado.
-En México seis años son de izquierda. Luego, seis años son de derecha y, a la Constitución la traen como un balón de Boli-bol. Pero la política del Estado es netamente anticlerical, aunque no se aplique.

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