Consejo de la Crónica de Chiconcuac

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Consejo de la Crónica de Chiconcuac Organización apartidista, no lucrativa, comprometida con el Arte y la Cultura regional con sede en Chiconcuac de Juárez Estado de México.

29/09/2026

La noche del 28 de septiembre se colocan cruces de “flor de pericón” como protección contra el diablo que, según la creencia católica, anda suelto el 29 (Día de San Miguel Arcángel).

Según las creencias populares, en la madrugada del 29 de septiembre la puerta del in****no queda sin vigilantes, pues a San Miguel, que es el guardian de ésta, se le da un día descaso por su santo. Así que el demonio puede hacer de las suyas. Según la tradición, la noche del 28 de septiembre hay que poner una cruz de flores de pericón en las puertas de las casas para protegernos del demonio o evitar que entre y haga maldades.

La Flor de Yauhtli es el nombre en náhuatl, que significa niebla u obscuridad de esta flor que abunda en el Estado de Guerrero, hoy la conocemos como "Pericon", nombre que deriva de “hipericon” europeo o hierva de San Juan por el gran parecido de la una con la otra.

Las "Cruces de Pericón" es una creencia muy arraigada en diferentes comunidades indigenas nahua de los Municipios entre ellos José Joaquin de Herrera, Ztilala, Ahuacotzingo, Quechultenango, Chilapa, Tixtla, entre otros incluyendo a los municipios deTenancingo y Santa Ana, EdoMex.

Esta es una leyenda popular en la montaña baja de guerrero, que narra la fuga del mal en vísperas del día de San Miguel Arcángel. Así que no olvides poner tu cruz de Pericón en la puerta de tu casa, entradas de tu hogar y en el trabajo.

11/09/2026
25/05/2026

“Fiestas patronales y comida : una celebración de la fe y la tradición “ Dra. Marcela Briz Garizurieta.

La comida en las fiestas patronales es motivo de alegría, festejo y de agradecimiento desde lo más profundo del corazón ...
24/05/2026

La comida en las fiestas patronales es motivo de alegría, festejo y de agradecimiento desde lo más profundo del corazón del colectivo imaginario . Porque el mole, porque las bebidas ancestrales como el pulque, porque los dulces y los panes emiten esa energía de vida tan característica de nuestra región Acolhua. Invitados e invitadas a esta magnífica conferencia.

Resalta la belleza de la artesanía nativa de Chiconcuac antiguo, tapetes tejidos en telar de pedal como fondo de la imag...
28/11/2025

Resalta la belleza de la artesanía nativa de Chiconcuac antiguo, tapetes tejidos en telar de pedal como fondo de la imagen. Así fueron los inicios del Chiconcuac como polo textil internacional y nacional.

Un agradecimiento a todos y a todas las personas, las escuelas que asistieron al encuentro, a los invitados y al preside...
28/11/2025

Un agradecimiento a todos y a todas las personas, las escuelas que asistieron al encuentro, a los invitados y al presidente municipal, esposa y h. Ayuntamiento por el apoyo recibido.

Una gran historia y anécdotas de nuestros abuelos revolucionarios
28/11/2025

Una gran historia y anécdotas de nuestros abuelos revolucionarios

En el año de la mujer de los pueblos originarios nace el día de la mujer indígena. Precursora del cambio social desde la...
06/09/2025

En el año de la mujer de los pueblos originarios nace el día de la mujer indígena. Precursora del cambio social desde la familia.

Texcoco es un México chiquito pero enoooooorme en restos antropológicos y arqueológicos!!!!!! Hay que respetarlos y cuid...
15/08/2025

Texcoco es un México chiquito pero enoooooorme en restos antropológicos y arqueológicos!!!!!! Hay que respetarlos y cuidarlos, conocer su historia es lo menos que podemos hacer para reconocer nuestras raíces ancestrales documentadas.

Hace unos días que escribimos un poquito sobre el Templo de Tezcatlipoca, nos sugirieron que hiciéramos un mapa señalando los montículos antiguos y acá les traemos la primera versión de un mapa con vestigios arqueológicos en la cabecera municipal de Texcoco. Esto es con el afán de mostrar la riqueza y grandeza que tenemos en esta pequeña parte del municipio.

Los sitios se señalan ilustrativamente, en este ejercicio visual no están georeferenciados y pueden tener inexactitudes. Los datos vienen de fuentes documentales, vestigios físicos e historia oral (trabajadores de obras públicas, privadas y vecinos). Hay otros espacios que no están incluidos y lugares donde no se han reportado vestigios, pero no quiere decir que no existan, este mapa es perfectible. Desde luego, es más una guía para el curioso que un documento de investigación formal.

La información documental y oral, usualmente, es abundante y supera el formato de un post en redes sociales. El uso en la época antigua, donde se mencione, viene principalmente de la propuesta en Coronel Sánchez, Gustavo (2005). La ciudad prehispánica de Texcoco a Finales del Posclásico Tardío. Tesis para obtener el grado de licenciado en arqueología. ENAH.

**Montículos visibles.

A. Las Trincheras - Templo de Tezcatlipoca. Se señala su extensión reportada ca. de 1980. Información: Documental, física y oral.
B. Predio Gasolinería Morales - Templo de Ehecatl. Información: Documental, física y oral.
C. Montículo San Pedro - Estructura cívico-ceremonial relacionada al barrio de Colhuacan. Información: Física y oral.
D. Los Melones - Palacio de Nezahualcóyotl. Se señala su extensión reportada en el siglo XIX, ya que hoy tiene menos de la mitad de esa dimensión. Lo que sobrevive es el único vestigio que es protegido formalmente por el INAH en la cabecera municipal. Información: Documental, física y oral.
E. Montículo La Trinidad - Estructura cívico-ceremonial relacionada al barrio de Tlalnepantla. Información: Física y oral.

** Estructuras y montículos parcialmente visibles o reportados.

1. San Juanito. Estructura cívico-ceremonial relacionada al barrio de Mexicapan, parcialmente debajo de la iglesia de San Juanito y construcciones aledañas. Información: Física y oral.
2. Zona Telmex - Estructura relacionada al conjunto Cillan. Información: Física y oral.
3. San Sebastián. Estructura cívico-ceremonial relacionada al barrio de Chimalpa, parcialmente debajo de la iglesia de San Sebastián y construcciones aledañas. Información: Física y oral.
4. Panteón de Sila - Estructura relacionada al conjunto de Cillan. Información: Física y oral.
5. Patio Texcoco - Información: Oral.
6. Santa Cruz de Arriba - Información: Física y oral.
7. Santiaguito - Construcciones relacionadas al barrio de Huitzanauhac. Información: Física y oral.
8. Montículo 93 - Información: Documental y oral.
9. San Mateo - Información: Física y oral.
10. San Pablo - Información: Oral.
11. Las Salinas - Información: Documental y oral.
12. Santa Úrsula - Estructura debajo de la iglesia de Santa Úrsula. Información: Documental y oral.
13. Zona La Viruela - Información: Física y oral.
14. Zona Jardín municipal - Espacio parcialmente relacionado al palacio de Nezahualpilli. Información: Documental, física y oral.
15. Zona Hueycalco - Información: Documental, física y oral.
16. Zona San Juan de Dios - Información: Documental, física y oral.
17. Zona Catedral - Espacio relacionado al palacio de Nezahualpilli. Información: Documental, física y oral.
18. El Mirador - Templo mayor de Texcoco, debajo de la calle Guerrero y edificios aledaños con la excepción de El Mirador. Información: Documental, física y oral.
19. Los Olivos. Información: Documental, física y oral.
20. Los bergantines. Información: Documental y oral.
21. Ahuehuetes - Jardín del palacio de Nezahualcóyotl. Información: Documental, física y oral.

Muchos de estos vestigios se perdieron y se siguen perdiendo por malas decisiones en política pública que privilegian sectores inmobiliarios, que se vienen arrastrando desde el siglo XIX, incluso antes. Lo que nos queda es un logro de la sociedad texcocana. Una lucha de siglos.

- Ernesto Sánchez

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04/08/2025

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