今井町 重要文化財 今西家住宅

今井町 重要文化財 今西家住宅 重要伝統的建造物群保存地区今井町にある重要文化財今西家住宅は、慶安3年(1650年)に再建された八つ棟と呼ばれている建物です。 From this, we can established that the structure was built in 1650.

戦国時代、筒井順慶に圧迫されて今井郷に 亡命した龍王山城主十市遠勝の後を追っ て、永禄9年(1566年)に十市氏一族で川 合・今西家5代・河合権兵衛尉清長(後改 め川井長左衞門正冬)が家臣と共に今井町 に移住しました。
一向宗と結んで、時の権力者織田信 長と闘うために街の周囲に環濠土塁をめぐ らして城塞都市化しました。

今井町は、中世の今井庄環濠集落を母体と して発展し、東西南北の他、新町・今町の 6町が成立しました。
今井の町勢の概略は、東西 600m、南北 310m、大体長方形の地形で東西南北方眼状 に道路を配し、その地形や街路の形状は、 町造りの始められた頃からの形状がほぼ現 在に残されています。
元亀2年(1571年)、信長包囲網の一環と して石山本願寺と今井郷も呼応し、織田信長と闘うべく堀を深くし土塁や見通しを妨 げる筋違いの道路等を築き、最前線である 西口に櫓 を設け

、今西家を城構えとし、 環濠城塞都市となりました。
戦争を仕掛けるためでなく自衛のためにつ くった、世界でも数少ない要塞都市の一つ であり、堀は場所によって違うが、幅が8 メートルから15メートル、深さは2メート ルほどもあったといいます。

天正3年(1575年)、織田信長の降伏勧告 を拒絶した今井郷民が蹶起し、織田軍勢と 半年あまり戦いましたが、結局降伏を余儀 なくされ、 天下三宗匠の一人・堺の豪商 津田宗及の斡旋で今井郷に対して11月9日 に赦免状が与えられました。
その年の冬に織田信長は、今西家南側に本陣を構え、武装放棄を条件に「萬事大坂同前」として、この町に大坂と同じように自 治権を認めました。
以後、今西家土間をお白州として権断沙汰 を取り仕切り、「海の堺」「陸の今井」と 並び称され、寛永11年(1634年)には江戸 幕府から許可され藩札と同じ価値のある独 自の紙幣である銀札「今井札」が発行され るまでになり、幕末まで栄えました。

明治維新後も依然、今井町は南大和の中心 地であり、明治初年には奈良県出張所が置 かれました。
奈良県再設置問題がおこった時もその庁舎 の位置について現在の奈良市を外し、今井 町に設置しようとする有力な動きがありま した。

また、今井町に大阪鉄道からの鉄道誘致が 持ち上がった際、明治政府より引き続き今 井町の取締りを命じられ任にあたっていた 今西家13代・今西逸郎正厳が中心と なって立ち退き料などの提示を一切断り、 環濠内の鉄道駅建設計画に反対し、隣町の 八木町が畝傍駅として開業しました。
これにより近代化の波に乗れませんでした が、都市化を免れ、古い町並みのまま時間 を止める最大の原因になりました。
民家建築が文化財として着目されるように なったのは、第二次世界大戦後で昭和30年 (1955年)、東京大学工学部建築学科によ る町屋調査を経て、倒壊寸前の今西家が昭 和32年(1957年)6月18日に棟札とともに 国の重要文化財に指定されたことに端を発 し、全国に先駆けて「町並み保存運動」が 鼓動をあげることになりました。
現在も町の大半が江戸時代の姿を残してお り、重要文化財9件12棟、奈良県指定有形 文化財3件11棟、橿原市指定文化財5件6棟 が存在しております。
以上、簡単に歴史的背景を記しましたが、 今井町が現在までその存在を残すことが出 来得たのは、先人のたゆまぬ努力の賜物と 共に環濠が町の周囲をめぐらしていたが所 以であると言えます。

特に、今西家の旧所領地である南西部の 現・春日神社から北西部の八幡神社にかけ て環濠を深くして、三重の堀にして強固な 備えとしたからこそ、織田信長軍に対して 持ち堪えることが出来たと言えます。
明治初年頃まで残存していた町の入口に開く番屋まで付属した9つの門(東側3ヶ所、西側1箇所番屋付設、南側3ヶ所、北側2箇 所)は自治都市としての特権の象徴であ り、これらの門は朝6時から夕方6時まで開 閉され、夜間は4門のみを指定して吟味の上、出入りさせておりました。
特に今西家近くにある本町筋の西門は番屋 を建てて門番を置き厳重なのもとしまし た。
また、門番は番屋に屯して夜警を兼ね、町内巡邏の任に当たっていました。
当時、町内には旅籠屋が全く無く来泊者は 通常1日を限度として、2泊以上宿泊する場 合は町年寄に届出が必要であったほど環濠 内の安全を確保していました。
このように、今井町独自の「町掟」を決 め、環濠内の自治自衛が徹底したからこそ 古来より火事のない町であると共に秩序と町並を守ることが出来た事が窺い知ること ができます。
今井町にとって環濠が暮らしの中でいかに かけがえのないものであり、町並を守って きた要因でありました。

Imaicho Town is an unusually large preserved historic district located near Asuka in Nara Prefecture. While preserved districts in Japan are usually limited to a few buildings or perhaps a street, a visit to Imaicho allows visitors to wander through the many alleys of an entire small town. However, Imaicho is not maintained entirely in its original state, and telephone wires and vehicles may occasionally intrude on the historical atmosphere. Imaicho began as a temple town centered around Shonenji Temple, which is still standing after being burnt down and rebuilt many times over its history. During the Azuchi-Momoyama Period (1573-1603) the town was initially opposed to the powerful warlord Oda Nobunaga, who was trying to limit the power of the larger temples. Imaicho was surrounded by a moat and heavily armed, but through negotiations armed confrontation was avoided and the town was allowed some degree of autonomy. During the following years, the town was able to flourish as a merchant town, engaging extensively in trade with other towns such as Osaka and Sakai, and the citizens became very wealthy. Every household was able to use tile for their roof, instead of the more common and inexpensive straw, and they even began to lend money to the samurai. Unfortunately, after the samurai system had been terminated in 1868, the town was not able to recoup its money and fell into decline. In addition to walking through the streets and visiting Shonenji Temple, visitors can enter a few of Imaicho's preserved buildings. There are three residences that are open to the public: Foremost among them is the Imanishi Residence, the oldest and most impressive of Imaicho's residences. Dating back to 1650, it accommodated the town's most powerful family, the Imanishi Family, whose members acted as town administrators. According to the writing on the " muna-fuda " constrction plaque, " The framework was raised on March 23, the 3rd year of Keian." As such, this is the oldest private house in Imai. The " tsuno-zashiki " (corner guest room), in the South-eastern corner of the main building is also of the same period. The Imai Machiya-kan near the temple and the Yonetani Residence are also open to the public. Both double functioned as shops and residences of merchant families specialized in hardware products. Furthermore, tourists can also visit the Hanairaka information center just southeast of the preserved area, where there is a model of the town and a few old photos on display. How to get there Imaicho is located a short walk west of Yagi-Nishiguchi Station and less than a ten minute walk from Yamato-Yagi Station. The town can also be reached by rental bicycle in about 15 minutes from Kashiharajingu-mae Station.

☆Imanishi House (Imai Town): an Important Cultural Property
The Imanishi house is the oldest private residence surviving in the town of Imai. The family held the status of executor for rights of local jurisdiction and administration over the generations, and the spacious entryway was likened to a local magistrate's court. The Imanishi family held the status of serving as town representative for generations. Even in the Edo period, the town's right to self-government was recognized by the shogunate. For this reason, the Imanishi family executed the rights of jurisdiction and administration, settling disputes within the town. The spacious entryway was likened to the local magistrate's court called "Oshirasu", seen in historic dramas, and simple judicial proceedings were apparently conducted there. This private residence is an imposing building also known by the name of "Yatsumunezukuri" (eight-ridged structure), because of its castle-like construction. Hours and Fees Imanishi Family Residence Designated as an Important Cultural Property
Hours: 10:00 to 17:00 (entry until 16:30) Closed: Mondays, Obon (August 16 to 22), New Year (December 25 to January 6) Admission: 500 yen

重要文化財「今西家住宅」の国宝指定要望書【要望の趣旨】重要伝統的建造物群保存地区・奈良県橿原市今井町に所在する1650年(慶安3年)3月22日建立の重要文化財「今西家住宅」(昭和32年6月18日指定)は、棟札および屋根棟端部の鬼瓦に刻まれた...
14/02/2026

重要文化財「今西家住宅」の国宝指定要望書
【要望の趣旨】

重要伝統的建造物群保存地区・奈良県橿原市今井町に所在する1650年(慶安3年)3月22日建立の重要文化財「今西家住宅」(昭和32年6月18日指定)は、棟札および屋根棟端部の鬼瓦に刻まれた刻銘(鬼瓦銘)により建立年代が明確であり、棟札は附(つけたり)指定を受けています。

本建物は旧環濠集落の西端に位置し、「西の要」として外敵を威嚇・防禦する意図をもって城郭を思わせる構えを備えています。北側の本町筋へ意図的に突出し枡形を形成し、二階座敷の北・東両面には塗籠の連子窓を設け、町内外の動向を見張る構造となっています。

さらに、民家として日本最古の「帳台構え」を完全な形で残し、土間が平面の半分を占め、上段框や式台を設けてお白洲の場を意匠し、燻し牢や牢屋を備えるなど、行政司法機能(陣屋)的性格を有する建築として設計されています。自治都市・今井町の威容を今に伝える存在であり、「民家の法隆寺」とも称される極めて稀少な遺構です。

戦後、東京大学工学部建築学科による町家調査に端を発し、今西家住宅は棟札とともに国の重要文化財に推薦され、1957年(昭和32年)6月18日に指定されました。これを契機として民家建築が文化財として本格的に着目され、日本における「町並み保存運動」が始動しました。

約500件の伝統的建造物件数を有し日本一を誇る今井町を端緒とする町並み保存運動は、のちの「伝統的建造物群保存地区(伝建)」制度創設の大きな契機となりました。住文化研究の進展により評価軸が成熟している現在こそ、「住文化」という領域を補完する議論が必要不可欠であると考えます。

これまでの国宝(寺社・城郭)は「非日常の権威」を象徴してきました。しかし、国宝制度がいまだ包含していない「住文化」という領域にこそ、日本文化の基層が存在するのではないでしょうか。民家は最も広範な国民の歴史体験を内包する建築類型であり、その公共性は寺社建築以上に高いとも言えます。

もし日本文化の基層が「住文化」にあるのならば、民家カテゴリーに国宝が存在しない現状こそ制度的空白であり、国宝制度がいまだ包含していない領域があることを示していると考えます。

今西家住宅を国宝とすることは、単に過去を讃える行為ではありません。それは、日本人が何を美と信じ、どのような日常を営み、その営みをいかに守ってきたのかを、自らに問い返す行為なのです。

失われゆく原風景への警鐘として、民家建築の最高峰である今西家住宅を国宝に位置づけることは、「日本の住文化を守り抜く」という国家の明確な意思表示となります。

よって私たちは、我が国における「民家カテゴリー国宝指定第一号」として、今西家住宅が正当に再評価され、次世代へ確実に継承されることを強く要望いたします。



【要望事項】

一、文化庁による国宝指定に向けた再評価および悉皆調査の実施
一、「重要文化財今西家住宅 国宝化推進委員会」の設置と、官民一体となった保存活用の推進
https://www.imanishike.or.jp/?utm_source=Facebook&utm_medium=social&utm_campaign=imanishi_jutaku&utm_id=FB_IMANISHI_001

【署名欄】
※ご記入いただいた個人情報は、本要望提出以外の目的には使用いたしません。
氏名(自署)
住所(都道府県から)
メッセージ(任意)

「はんなり」とは、京都の言葉で、華やかでありながら、決して声高でない美を指します。それは派手さを抑えた色、角を立てぬ所作、香のように、近づいて初めて気づく艶京のはんなりは、**長い洗練の果てに生まれた“美の作法”**です。公家文化、町衆文化...
08/02/2026

「はんなり」とは、京都の言葉で、華やかでありながら、決して声高でない美を指します。
それは派手さを抑えた色、角を立てぬ所作、香のように、近づいて初めて気づく艶

京のはんなりは、
**長い洗練の果てに生まれた“美の作法”**です。

公家文化、町衆文化、茶の湯、能、和歌――
幾世代も「美を選び続けた結果」、
余分をそぎ落とし、残った気品。

「人が人に見せるために磨かれた美」

一方、「まほろば」とは、
**“すぐれた場所”“心安らぐ国”**を意味する古語。

大和のまほろばは、まわりに青垣山があり、水があり
そこには、人が作った美以前の、在るだけで尊い風景があります。
「見せるためではなく、在るための美」
大和は、「語られる前に、そこに在る美」。

両者の共通点は、ただ一つ。

「声高でない」こと。
京は、洗練によって静か
大和は、太古ゆえに静か

どちらも、
叫ばぬ美、説明を拒む美。

言葉を尽くすほど、遠ざかる。
沈黙に耐えられる者だけが、近づける美です。

柳宗悦の眼差しは、民家の梁や囲炉裏、土間に、寺院建築と同じ「祈りの構造」を見ました。

それは、神仏に捧げるための美ではなく、日々を無事に生き抜くための美

つまり、為政者に捧げる美ではなく、生活そのものに捧げる美です。
柳宗悦が夢見たのは、
民家が評価される未来ではありません。
評価という言葉が不要になるほど、
当たり前に尊ばれる未来でした。

今西家住宅を国宝とすることは、
過去を讃える行為ではなく、
日本人が何を美と信じて生きてきたかを、
自らに問い返す行為なのです。

#はんなり #まほろば #京都 #大和 #民家第一号国宝

1月27日に放送された『プラチナファミリー』、多くの反響をいただき感謝の気持ちでいっぱいです。今西家とは、商業を営んできた家系ではありません。織田信長による武装解除以降、今西家は今井町の自治権を委ねられ、武力や国家権力に依拠せず、合議、調停...
31/01/2026

1月27日に放送された『プラチナファミリー』、多くの反響をいただき感謝の気持ちでいっぱいです。
今西家とは、商業を営んできた家系ではありません。織田信長による武装解除以降、今西家は今井町の自治権を委ねられ、武力や国家権力に依拠せず、合議、調停、責任の引き受けによって町を存続させてきました。これは、支配しない統治、所有しない公共性、奪わない秩序という理念に基づいています。今西家の志は、力を持たないまま社会を成立させ続ける覚悟に他なりません。
五軒長屋再生プロジェクトは、「統治倫理」の再実装です。本計画は、観光事業ではありません。五軒長屋は、建築家コンペ案を通じて、「用途を固定しない」、「支配を許さない」、「一時的に託し、手放す」という原理のもとで再生されます。ここでは、誰かが恒久的な権限を持つことはなく、志に共鳴した人が期間限定で責任を引き受け、次へと渡していきます。これは、今西家が歴史の中で担ってきた自治の倫理を現代において実装し直す試みです。
https://www.asahi.com/and/entertainment/16310744

We are grateful for the overwhelming response to the January 27th broadcast of "Platinum Family."
https://news.yahoo.co.jp/articles/d3fc7333f607b710020585cb13ff92437b7fd17c The Imanishi family is not a family with a history of business. Following the disarmament of Imai-cho by Oda Nobunaga, the Imanishi family was entrusted with the autonomy of Imai-cho and has maintained the town through consensus, mediation, and responsibility, rather than relying on military force or state authority. This is based on the principles of governance without domination, publicness without ownership, and order without usurpation. The Imanishi family's ambition is nothing less than a determination to maintain society without power.
The Goken Nagaya Revitalization Project is a re-implementation of "governance ethics." This plan is not a tourism business. Through the proposal submitted through an architectural competition, the Goken Tenement Houses will be reborn under the principles of "no fixed use," "no control allowed," and "temporarily entrust and let go." Here, no one will have permanent authority; instead, those who share the same aspirations will take on responsibility for a limited period and then hand it over to the next person. This is an attempt to re-implement in the modern era the ethics of autonomy that the Imanishi family has upheld throughout its history.

永禄九年から続くこの家で、今年も小豆粥をお供えいたしました。小豆の赤は、邪気を祓う命の色。かつてこの町を支えた先人たちも、同じ湯気を眺めていたのでしょうか。伝統とは、形を残すことだけでなく、こうして心を継ぐことなのだと実感します。変わらない...
15/01/2026

永禄九年から続くこの家で、今年も小豆粥をお供えいたしました。
小豆の赤は、邪気を祓う命の色。
かつてこの町を支えた先人たちも、同じ湯気を眺めていたのでしょうか。
伝統とは、形を残すことだけでなく、こうして心を継ぐことなのだと実感します。
変わらない景色の中に、新しい希望が宿る小正月です。
梁に宿る先祖の息吹を感じながら、今井町の平穏と皆様の健勝を願います。
「承前啓後」。守り抜かれたこの灯火を、また次の一年へ。

#今井町 #今西住宅 #小正月 #小豆粥 #承前啓後 #奈良 #橿原市 #伝統行事 #町並み保存

今西家遠祖御祖の三社(志貴御県坐神社 十市御県坐神社 多神社)へ詣でて参りました。 #今西家 #遠祖御祖 #三社参り
07/01/2026

今西家遠祖御祖の三社(志貴御県坐神社 十市御県坐神社 多神社)へ詣でて参りました。 #今西家 #遠祖御祖 #三社参り

露霜(つゆじも)の 草木に色 はなかりけり 心をそむる 秋の夕暮 #十市遠忠  #戦国武将歌人  #今井町  #今西家住宅  #紅葉  #つるし柿
29/11/2025

露霜(つゆじも)の 草木に色 はなかりけり 心をそむる 秋の夕暮
#十市遠忠 #戦国武将歌人 #今井町 #今西家住宅 #紅葉 #つるし柿

読売テレビ 10月1日放送 なぜ奇跡のまちが出来て、どうして町並みが残ったかを若一調査隊が深掘りされています。明治維新の徳政令によって大名貸しの両替商などの富豪は消滅した。しかし依然、今井町は南大和の中心地であり、明治初年には奈良県出張所が...
14/10/2025

読売テレビ 10月1日放送 なぜ奇跡のまちが出来て、どうして町並みが残ったかを若一調査隊が深掘りされています。

明治維新の徳政令によって大名貸しの両替商などの富豪は消滅した。しかし依然、今井町は南大和の中心地であり、明治初年には奈良県出張所が置かれた。奈良県再設置問題がおこった時もその庁舎の位置について現在の奈良市を外し、今井町に設置しようとする有力な動きがあったが、実現しなかった。

廃藩置県1871年(明治4年)の際に、今西家当主が引き続き明治政府より市中取締りを命じられる。(橿原市ホームページ-「今井町の歴史」)

明治25年(1892)2月2日、大阪鉄道の湊町・奈良間(現JR大和路線)が全通しました。しかし、この路線は当初、王寺村ではなく高市郡今井町(現橿原市)を拠点に大阪・奈良・伊賀・五條などへ通じる計画でした。(王寺町ホームページ-「明治時代 農村に敷かれた県下初の鉄道」)

https://youtu.be/9lBtQT7FK2M?si=-x9_e9UjtmeX2qUo
奇跡は、明治新政府から男爵位を叙勲授与を辞退してまでも今井町を守ろうとした今西逸郎の鉄道駅計画反対から起こったと亡き父が申しておりました。(クリック 今西家住宅ホームページへ移動) #今井町 #今西家住宅 #鉄道駅 #爵位授与 #県庁舎

室町時代中頃に寺内町として誕生した奈良・今井町。石山本願寺と同じ宗派の拠点として織田信長の軍に攻め込まれるも和睦し、信長から自治権が認められました。その際に信長が今井町に宛てた書状があり、今回調査隊は...

裏千家前家元の千玄室大宗匠のご逝去を悼み、心から哀悼の意を表します。 大宗匠とのご縁は、豊中の茶室へ直接指導に来て、まだ小学生だった私にふくさを授けていただき、優しくご教授いただきましたのをお偲びいたしております。 戦時中は海軍の特攻隊員と...
15/08/2025

裏千家前家元の千玄室大宗匠のご逝去を悼み、心から哀悼の意を表します。 大宗匠とのご縁は、豊中の茶室へ直接指導に来て、まだ小学生だった私にふくさを授けていただき、優しくご教授いただきましたのをお偲びいたしております。 戦時中は海軍の特攻隊員として従軍し、戦後は茶道を通して平和活動を続けられ、世界60カ国以上を訪問し、茶道文化の普及と平和への啓発活動にご尽力されました。 終戦記念日の前日に亡くなられた事に深い意味を感じるとともに今西家に謹書していただいた般若心経を唱えさせていただきます。 #千玄室 #お悔やみ #裏千家 #今井町 #茶の湯コネクション #今西家住宅 #一盌からピースフルネスを #般若心経

役行者の祥月命日7月7日に大峰山行7月7日は、役行者の命日で母の刀良売(とらめ)にゆかりのある「奥田の蓮取り行事」が行われる日でした。彼女は、息子である役行者の修行を案じ、大峰山へ会いに行こうとしますが、大蛇に阻まれ、麓の洞川に庵を結び、息...
07/07/2025

役行者の祥月命日7月7日に大峰山行
7月7日は、役行者の命日で母の刀良売(とらめ)にゆかりのある「奥田の蓮取り行事」が行われる日でした。彼女は、息子である役行者の修行を案じ、大峰山へ会いに行こうとしますが、大蛇に阻まれ、麓の洞川に庵を結び、息子の無事を祈ったとされています。
#大峰山 #大峰山脈 #大峰山寺 #龍泉寺 #九重守 #鐘掛岩

五十鈴川は、倭姫命 やまとひめのみこと が御裳(みもす)のすそを濯(いす)いだことから名付けられたと伝えられます。 #五十鈴川  #御手洗
17/06/2025

五十鈴川は、倭姫命 やまとひめのみこと が御裳(みもす)のすそを濯(いす)いだことから名付けられたと伝えられます。 #五十鈴川 #御手洗

 #お伊勢参りは二見から  #二見興玉神社
16/06/2025

#お伊勢参りは二見から #二見興玉神社

住所

634-0812, 奈良県 橿原市, 今井町3丁目9-25
Kashihara-shi, Nara
634-0812

営業時間

火曜日 10:00 - 12:00
13:00 - 17:00
水曜日 10:00 - 12:00
13:00 - 17:00
木曜日 10:00 - 12:00
13:00 - 17:00
金曜日 10:00 - 12:00
13:00 - 17:00
土曜日 10:00 - 12:00
13:00 - 17:00
日曜日 10:00 - 12:00
13:00 - 17:00

電話番号

+81744253388

ウェブサイト

https://sites.google.com/imanishike.or.jp/kokuhou/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0

アラート

今井町 重要文化財 今西家住宅がニュースとプロモを投稿した時に最初に知って当社にメールを送信する最初の人になりましょう。あなたのメールアドレスはその他の目的には使用されず、いつでもサブスクリプションを解除することができます。

共有する