Német Nemzetiségi Múzeum, Tata

06/10/2026

A magyarországi németség és az Aradi vértanúk

Nem az t***e őket magyarrá, ahol születtek, hanem az, amiért meghaltak.

1849. október 6-án Aradon tizenhárom különböző gyökerű ember ugyanazért a hazáért vállalta a halált. Azon a reggelen ez a közös ügy erősebbnek bizonyult minden származásnál.

A kivégzett 13 honvédtiszt közül öten német származásúak vagy német anyanyelvűek voltak.

A vértanúk sokszínűsége a németeken túl is jellemző: Damjanich János szerb, Knezić Károly horvát származású volt, Kiss Ernő és Lázár Vilmos örmény gyökerű családból jött. Damjanich felesége szerb volt, mégis otthon magyarul beszéltek.

- Leiningen-Westerburg Károly hesseni német grófi családból származott. Ilbenstadtban (Hessen) született 1819-ben, a Leiningen grófi ház tagjaként. Magyar feleségén, a törökbecsei Sissányi Erzsébeten (Liza) keresztül kötődött az országhoz.

- Poeltenberg Ernő Bécsben született, osztrák-német családból Apja Leopold Poelt von Poeltenberg osztrák jogász volt. Magyarul alig tudott.

- Aulich Lajos pozsonyi német polgárcsaládból származott, magyarul nem beszélt.

- Lahner György felvidéki német család fia volt. Necpálon (Turóc vm.) született 1795-ben, német polgárcsaládban; magyarul törve beszélt.

- Schweidel József bácskai (zombori) német családból származott.| Zomborban született 1796-ban; a korabeli adatok szerint „vagyontalan polgári születésű, német, r. kat.”

„Többen németül leveleztek, búcsúleveleiket is németül írták”. Leiningen búcsúlevele (sógorának, Rohonczy Lipótnak) németül íródott. Poeltenberg feleségéhez írt aradi levelei német eredetiből fordítva jelentek meg.

Nyugodjanak békében!

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Die Deutschen in Ungarn und die Märtyrer von Arad

Nicht der Ort, an dem sie geboren wurden, machte sie zu Ungarn, sondern das, wofür sie starben.

Am 6. Oktober 1849 nahmen in Arad dreizehn Menschen unterschiedlicher Herkunft den Tod für dasselbe Vaterland in Kauf. An jenem Morgen erwies sich diese gemeinsame Sache als stärker als jede Herkunft.

Von den 13 hingerichteten Offizieren der Honvéd waren fünf deutscher Herkunft oder deutschsprachig.

Die Vielfalt der Märtyrer geht über die Deutschen hinaus: János Damjanich war serbischer, Károly Knezić kroatischer Herkunft, Ernő Kiss und Vilmos Lázár stammten aus Familien mit armenischen Wurzeln. Damjanichs Ehefrau war Serbin, dennoch sprachen sie zu Hause Ungarisch.

– Károly Leiningen-Westerburg stammte aus einer hessischen deutschen Grafenfamilie. Er wurde 1819 in Ilbenstadt (Hessen) als Mitglied des Grafenhauses Leiningen geboren. Durch seine ungarische Ehefrau, Erzsébet (Liza) Sissányi aus Törökbecse, war er mit dem Land verbunden.

- Ernő Poeltenberg wurde in Wien als Sohn einer österreichisch-deutschen Familie geboren. Sein Vater, Leopold Poelt von Poeltenberg, war ein österreichischer Jurist. Er beherrschte die ungarische Sprache kaum.

- Lajos Aulich stammte aus einer deutschen Bürgerfamilie in Bratislava und sprach kein Ungarisch.

- György Lahner war der Sohn einer deutschen Familie aus Oberungarn. Er wurde 1795 in Necpál (Komitat Turóc) in einer deutschen Bürgerfamilie geboren; er sprach nur gebrochen Ungarisch.

- József Schweidel stammte aus einer deutschen Familie aus Bácska (Zombor). Er wurde 1796 in Zombor geboren; zeitgenössischen Angaben zufolge war er „vermögensloser Bürger deutscher Herkunft, römisch-katholisch“.

„Viele korrespondierten auf Deutsch und verfassten auch ihre Abschiedsbriefe auf Deutsch.“ Leiningens Abschiedsbrief (an seinen Schwager Lipót Rohonczy) war auf Deutsch verfasst. Poeltenbergs Briefe an seine Frau aus Arad erschienen in einer Übersetzung aus dem deutschen Original.

Mögen sie in Frieden ruhen!

30/09/2026

A magyar népmese napjára/Zum Tag des ungarischen Volksmärchens

1941-ben, vagyis 85 évvel ezelőtt jelent meg az „Eine deutsche Märchenerzählerin aus Ungarn” (vagyis "Egy német mesemondó Magyarországról") című mesegyűjtemény ill. 1956-ban, 70 éve az "Es war einmal. Deutsche Märchen aus dem Schildgebirge und dem Buchenwald." ("Egyszer volt, hol nem volt. Német mesék a Vértesből és a Bakonyból"), melyeket az osztrák Elli Zenker állított össze saját gyűjtései alapján.

Elli Zenker-Starzacher (1914–1993) osztrák mesegyűjtő és mesekutatás-szakértő volt. 1933 és 1937 között Bécsben germanisztikát, történelmet, anglisztikát és néprajzot tanult.

1936 és 1938 között Zenker ötször utazott Észak-Dunántúlra, többek között Gántra és Várgesztesre (ahonnan a mellékelt képek is származnak-az egyiken a híres várgesztesi Pallanik Ahnl-al, vagyis a nagymamával). Az úgynevezett „mesegyűjtő utakra” kezdetben az Österreichischer Wandervogel (Osztrák Vándormadár) egyik, a burgenlandi „Határterület” programjának szentelt munkacsoport tagjaként indult, Karl Haiding vezetése alatt, aki közel állt a bécsi mitológiai iskolához. Mint Haiding közeli bizalmasa, többek között az 1937-ben alapított „Német Néprajzi Munkaközösségben” is dolgozott.
Nyitottsága és közvetlensége gyors hozzáférést biztosított számára a mesélőkhöz, miközben terepkutatása szokatlanul alapos volt. Meg volt győződve arról, hogy valójában hang- és képfelvételekre lenne szükség ahhoz, hogy minden lényegeset rögzítsen. A technikai eszközök hiánya miatt kidolgozott egy dialektus-gyorsírást, hogy a meséket szó szerint rögzíthesse, és arra törekedett, hogy a mesék hanghordozását, szótagszámát és ritmusát is átadja az átírásban. Kiemelte:
„Semmit sem adtam hozzá, és semmit sem hagytam ki.”

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1941, also vor 85 Jahren erschien die Märchensammlung «Eine deutsche Märchenerzählerin aus Ungarn», und 1956, also vor 70 Jahren das Buch "Es war einmal . Deutsche Märchen aus dem Schildgebirge und dem Buchenwald." Aufgezeichnet von der österreicherin Elli Zenker-Starzacher.

Elli Zenker-Starzacher (1914–1993) war eine österreichische Märchensammlerin und Erzählforscherin. Sie studierte 1933–1937 in Wien Germanistik, Geschichte, Anglistik, Volkskunde.

Zwischen 1936 bis 1938 reiste Zenker fünfmal nach Nord-Transdanubien, darunter nach Ganth und Gestitz (woher auch die beigefügten Bilder stammen-mit der berühmten Pallanik Ahnl aus Gestitz). für sog. „Märchenfahrten“ zunächst als Mitglied eines der „Grenzlandarbeit“ im Burgenland verschriebenen Arbeitskreises des Österr. Wandervogels unter Leitung Karl Haidings, der der Wiener Mythologischen Schule nahestand. Als dessen enge Vertraute arbeitete sie u.a. mit in der 1937 gegr. „Arbeitsgemeinschaft für Deutsche Volkskunde“.
Ihre Nähe zum Feld ermöglichte ihr oft einen besonders offenen Zugang zu den Erzählenden, wobei ihre Feldforschung ungewöhnlich sorgfältig war. Sie war der Überzeugung, dass es eigentlich Ton-Bild-Aufnahmen bräuchte, um alles Relevante einzufangen. Aufgrund fehlender Technik entwickelte sie eine Mundart-Stenografie, um die Märchen wortgetreu aufzuzeichnen,
und war bestrebt, Tonfall, Silbenzahl und Rhythmus der Erzählungen in die Transkription zu übertragen. Sie betonte:
«Ich habe nichts hinzugefügt und auch nichts weggelassen.»

Quelle: https://www.ikdebw.de/archiv/archivtektonik/sammlungen-dritter/elli-zenker-starzacher

Von der Schusterin zur Königin

Einmal wanderte der Herrgott mit Petrus durch ein Dorf. Sie klopften bei einem armen Schuster an. Die Frau des Schusters öffnete und sie fragten um eine Bleibe für die Nacht.
«Na, ihr könnt gerne bleiben. Aber mein Mann kommt jeden Tag besoffen nach Haus und dann bekomme ich Schläge. Ich fürchte,
dass auch ihr welche abbekommt.» «Wenn du für uns irgendwo einen Winkel hast, wo er nicht hinkommt, dann soll das
gut sein», sagte der Herrgott. Da führte die Schusterin die beiden Wanderer in den Stall zu den Lämmern. Die beiden machten es sich im Stroh bequem und schliefen bald ein. Nicht lange darauf wurden
sie von Fluchen und Lärmen geweckt, der Schuster war nach Haus gekommen. Die Schusterin öffnete ihm freundlich, aber der Mann schlug sie links und rechts. Trotzdem half sie ihm ins Bett, da trat er sie noch mit den Füssen. Als endlich Ruhe einkehrte, sagte der
Herrgott: «Der Schuster hat die gute Frau nicht verdient.» «Das stimmt», meinte Petrus, «aber weisst du was: Der König, der hat eine ganz böse Frau und ist doch so ein guter Mann. Wenn es dir recht ist, dann tauschen wir die zwei aus.» «Gut», meinte der Herrgott, «die schlafen ja alle, da tragen wir die Schusterin zum
König und die Königin zum Schuster.»
Und so machten sie es auch. Als der Schuster am nächsten Morgen
aufstand, stiess er die Frau in die Rippen und rief: «Aufwachen! Garn spinnen!»
Die Königin riss erschrocken die Augen auf und schaute sich um.
«Mach nid so langsam», rief der Schuster und haute der Königin links und rechts eins ans Ohr. Voller Schrecken erhob sich die Königin, und weil der Schuster ihr weiter drohte, setzte sie sich ans Spinnrad, aber spinnen konnte sie nicht, das hatte sie nicht gelernt.
Im Schloss aber schlief die Schusterin im weichen Bett, als die Dienerinnen klopften,eintraten und höflich fragten, welche Kleider
sie anziehen möchte.Die Schusterin schaute sich um, traute ihren Augen nicht und schwieg. Da fragten die Dienerinnen noch einmal, und schliesslich sagte sie: «Die gewöhnlichen.» Da halfen ihr die Dienerinnen in die Kleider und sagten danach: «Was war denn mit
der Königin los? Die war ja ganz lieb und freundlich.» Dann kam der König und kannte seine Frau nicht mehr. Er wunderte sich und fragte dann, ob sie mit ihm eine Kutschenfahrt machen mochte.
«Ja, ja», sagte die Schusterin. Sie bestiegen die Kutsche und kamen
auch am Haus des Schusters vorbei. Dort aber herrschte Zank und Streit. Der Schuster hatte die Königin gepackt und auf die
Strasse geworfen, weil sie nicht spinnen konnte. Dort zeterte und keifte sie, bis sie die Kutsche sah: «Da kommt mein Gemahl, der König!», rief sie aus. Aber der Schuster zog sie an den Haaren und rief: «Du bleibst hier, ich bin dein Gemahl!»
Der König erkannte seine Frau, rief den Schuster zu sich und sagte: «Sei nicht so grob zu deiner Frau. Ich gebe dir Geld, damit du keine Sorgen hast und deine Frau nicht arbeiten muss, aber seid friedlich miteinander.
»Da war der Schuster einverstanden, behielt die zänkische Königin bei sich und der König, der fuhr zufrieden mit der Schusterin nach
Haus, und beide lebten noch lange in Frieden.

Fassung D. Jaenike, nach: E. Zenker-Starzacher, Eine deutsche
Märchenerzählerin aus Ungarn, München 1941.

28/09/2026

Horváth István tenor a Magyar Állami Operaház Magyar Ezüst Érdemkereszttel kitüntetett sváb származású Kamaraénekese (2025/2026) a Baranya megyei Véméndről indulva jutott el az Operaházig. Olyan művészekkel dolgozott együtt, mint Rost Andrea, Miklósa Erika, Edita Gruberová, Kocsis Zoltán, Juan Pons, Leo Nucci, Roberto Scandiuzzi és Roberto Abbado. Otthonában az opera mellett a sváb népzene is fontos szerepet játszik a mai napig.

Horváth István operaénekessel beszélgetünk véméndi gyökereiről, az ...

25/09/2026

Der wunderbare Pfirsichkern-svàb mesekönyv bemutatónak adott otthon tegnap a Német Nemzetiségi Múzeum. A szerzők-Haag Csilla és Luntz Claudia meséltek az érdeklődőknek a könyv keletkezéséről, annak fogadtatásáról, az átlala közvetített értékekről, és a történet üzenetéről.

Köszönjük a remek előadást!

23/09/2026

Holnap könyvbemutató! Várunk mindenkit szeret***el!
Wir erwarten Euch ganz herzlich zu unserer morgigen Buchvorführung!

Meghívó/Einladung

Mesekönyv nem csak gyerekeknek- ein Märchenbuch, auch für Erwachsene.📘
Svábmese

21/09/2026

Magyarországi németként énekelni a Pápának-Horváth István, az Operaház ènekese mesèl erről az èlményről.

21/09/2026

Eine kleine Kostprobe aus dem Repertoir der Altsteiner Blaskapelle. Blasmusik vom Feinsten!
Blaskapelle Altsteiner

20/09/2026

Vielen Dank für Deinen Besuch Gallai Gregor !

20/09/2026

Újra Sördélután sváb módra a Német Nemzetiségi Múzeum udvarán. Pénteken immár 7. alkalommal került megrendezésre közkedvelt rendezvényünk, mely minden alkalommal a jó beszélgetésekről, örömteli találkozásokról és a sváb kultúra szeretetéről szól. A Blaskapelle aus Sammet / Szomódi Fúvószenekar, a Dunaszentmiklósi Német Nemzetiségi Énekkar/ Heimatskreis Niklo és a Tarianer Tanzgruppe után az Blaskapelle Altsteiner szórakoztatta a közel 400 résztvevőt. Találkozzunk jövőre is!

18/09/2026

Mi már nagyon készülünk a mai Sördélutánra! 😊🥰

Szeret***el várunk mindenkit 17 órától, zenével, tánccal, jó hangulattal és persze sörrel!🤗🍺