Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár - Hungarian Jewish Museum and Archives

01/10/2026

Smini Aceret (שְׁמִינִי עֲצֶרֶת – „a gyülekezés nyolcadik napja”)
Tisri hónap 22. napján ünneplik, közvetlenül a hét napig tartó Szukkot ünnepét követi; így a Smini Aceret szó szerint a nyolcadik nap [a gyülekezésnek]. Ez egy önálló – mégis kapcsolódó – nap, amelyet a Szukkot ünnepének szellemi vonatkozásai szentelnek meg. Kettősségének része, hogy egyszerre tekintik a Szukkothoz kapcsolódó ünnepnek és önálló ünnepnek is.

A Szimchat Tora az ünnep legjellegzetesebb vonása, de ez egy későbbi rabbinikus újítás. Izraelben a Smini Aceret és a Szimchat Tora ünneplését egyetlen napra egyesítik, és a neveket felcserélhetően használják.
A diaszpórában a Szimchat Tora ünneplését az ünnep második napjára halasztják. Általában csak az első napot nevezik Smini Aceretnek, míg a másodikat Szimchat Torának.
A Szimchat Tora (héberül: שִׂמְחַת תּוֹרָה) ünnep, amely a nyilvános Tóra-olvasások éves ciklusának lezárását és egy új ciklus kezdetét ünnepli és jelzi.
Ez az egyetlen időszak az évben, amikor a Tóra-tekercseket este veszik ki a Tóraszekrényből, és este is olvasnak belőle. Reggel a zsinagógában felolvassák Mózes ötödik könyvének utolsó szakaszát és Mózes első könyvének első szakaszát.
Ily módon a Tóraolvasások éves ciklusa töretlenül folytatódik. Mindkét alkalommal, amikor kinyitják a Tóraszekrényt, az imádkozók felállnak helyükről, hogy a Tóratekercsekkel együtt táncoljanak és énekeljenek egy örömteli ünnepség keretében.

És újra olvassuk: "Kezdetben ..."

www.milev.hu
Hírlevél: https://www.milev.hu/newsletter.html

Ünnepek

Porscht Frigyes

6. Szimchát Torá
litográfia

Múzeumunk október 2-án 14 óráig tart nyitva! Október 4-én, vasárnap ZÁRVA vagyunk!

We will be open till 2 pm tomorrow (2nd October), and we will be CLOSED on Sunday, 4th October!

25/09/2026

Szukkot előestéje van. ⛺️🍋

A szukkot szó jelentése: sátrak; ezért nevezik magyarul „Sátoros ünnepnek”, amikor az egyiptomi kivonulást követő vándorlásra emlékezik a közösség. Az ünnep másik neve héberül: hág háászif, azaz a „Betakarítás ünnepe” arra utal, hogy az ünnep eredetileg őszi betakarítási ünnep volt, ami később kapcsolódott a történelmi ünnepek sorába. Szukkotra a hagyománytisztelő zsidók ideiglenes otthont, sátrat építenek (természetesen szigorúan meghatározott szabályok szerint), és egy hétre szimbolikusan kiköltöznek a természetbe, hogy ezáltal is a negyven évnyi pusztai vándorlásra emlékezzenek.
(...)
A szukkoti szimbólumok gyorsan pusztuló szerves anyagokból állnak, ezért múzeumban nem kiállíthatóak, kivéve a csokorhoz tartozó etrogot.
A tanult és parancsolatokat megtartó zsidókat jelképező citrusféle nem rohad meg, hanem csak megfonnyad, összeszárad, pici és kemény lesz.
Az etrog egy déligyümölcs, ami nehezen hozzáférhető volt a premodern időszakban, beszerzése komoly szervezettséget igényelt a közösségek részéről.
A legfontosabb történelmi etrogfajták közé tartozik a Yanover (amelyet hagyományosan az olaszországi Calabriában termesztenek), az izraeli (amely a történelmi mediterrán törzsből származik) és a marokkói fajták.
A jiddis és a rabbinikus irodalomban a calabriai etrogokat gyakran „Yanover etrogim”-nak nevezik. Yanova a genovai város jiddis neve. Évszázadokon át a genovai nagy tengeri kereskedelmi kikötőből működő zsidó kereskedők intézték a calabriai etrogok logisztikáját és nemzetközi exportját az észak- és kelet-európai askenázi közösségekbe.
Az Osztrák-Magyar Monarchia legfontosabb tengeri kikötője Triesztben volt, ezért a trieszti zsidó kereskedők is bekapcsolódtak az etrog-kereskedelembe.
(Részletek mai hírlevelünkből)

Etrogtartó
Etrog container

Kókusz, ezüst verettel. Vésett virág és figurális díszek. Gyümölcs alakú. Három hajlított kettős lábon áll. Hat díszes mezőt ezüst veret övez. Rajta apró ékkövek. Peremén vésett héber felirat:
חיים יעקב בן הרב שמואל ז'צ'ל
קיעו תנ לפק
Chájim Jákov, fia Smuélnek, Kiev, 660. (1900) évben
Oldalán:
יברך אתה יי אלחנו מלך העולם
אשר קדשנו במצותיו וצונו על
נטילת לולב
Áldott vagy Te Örökkévaló Istenünk, a Világ Ura, ki parancsolataival megszenteltél bennünket és megparancsoltad a lulávot.
Tetején plasztikus madár.

Kiev
1690

Salamon Tivadar ajándéka, 1936
Donated by Tivadar Salamon, 1936

Chag Sukkot Sameach!

www.milev.hu

Múzeumunk most vasárnap, szeptember 27-én ZÁRVA lesz!

We will be CLOSED on Sunday, 27th September!

23/09/2026

For Your Information 🤗 Association for Central European Jewish History and Genealogy

📣 Call for Papers for our second International Conference 2027!

Does your research shed light on Jewish life and history in Central Europe?
For our upcoming conference, “Counting Families, Controlling Lives: Jewish Demography, Family and State Policy in Central Europe”, organized by the Association for Central European Jewish History and Genealogy (CEJHG) in partnership with the CEU Jewish Studies and the Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár - Hungarian Jewish Museum and Archives, to take place on 4-6 May 2027 in Budapest, we invite historians, genealogists, archivists, and researchers of any relevant field, whose research relates to any of the following topics:
🔯 Jewish demography and state policy
🔯 The Familiantengesetze and their impact on Jewish life across the Habsburg Monarchy
🔯 Migration, persecution, and exile
🔯 Cross-border family networks in Greater Hungary
🔯 Holocaust history through genealogy
🔯 Judaica provenance
🔯 Community structures and inter-community relations
🔯 Digital databases and AI
🔯 Genealogy and behavioral studies
🔯 Genealogy as education
Join a growing community of scholars and enthusiasts from around the world in exploring our shared past

⏰ Submit your paper by 15 November 2026
📆 Conference dates: 4-6 May 2027
📍 Budapest

🔗 Submit your paper in the following link:
https://cejhg.org/en/call-for-papers-cejhg/

18/09/2026

Jom Kippur - az engesztelés napja
szeptember 20-21.

Áháré Mot
3Mózes 16:1-18:30

„Szent lenköntöst öltsön fel, lennadrág legyen testén, lenövvel övezze magát és lensüveget tegyen fel…” (16:4). Az engesztelés napján a főpap fehér ruhát viselt, a tisztaság szimbólumát.
A fehér az ünnep színe volt, később azonban megváltozott a jelentése és a gyász színe lett. A széderestén is szerepet kap a fehér, hiszen a szédert vezető férfi kitlit (ünnepi köntöst) visel, ezért felmerül a kérdés, hogy vajon gyászt vagy örömöt sugall-e a ritka alkalmakkor viselt ruhadarab? Mindkettő kapcsolódik peszáh napjaihoz. A kivonulás előtt rengetegen estek áldozatául Fáraó rendeleteinek, a kilencedik csapás pedig azokat a testvéreinket is sújtotta, akik nem akartak elmenni Egyiptomból. De az öröm is megjelenik, hiszen a kivonulással kaptak elődeink lehetőséget arra, hogy szabad emberként kezükbe vegyék sorsuk irányítását.
Jom Kippur kiemelkedő részére vonatkozik a következő utasítás: „Tegye rá Áron a két kezét az élő bak fejére és vallja meg rajta Izrael fiainak minden bűnét... Tegye azokat a bak fejére és küldje el egy kirendelt férfiú által a pusztába” (16:21). A „kirendelt férfiú” kifejezés fejtörésre késztette mestereinket. Az „iti” szóban el van rejtve az idő (ét) kifejezés, ennek alapján Rámbám úgy fogalmazott: olyan embert küldtek, aki „kiismerte magát az utakon, a pusztákban, és minden időben őt küldték”. Ezt a gondolatot folytatja Rádák: „bölcs embert küldtek, aki képes volt megtenni mindent a maga idejében”. A jom kippuri szolgálat alkalmával találkozunk a rejtélyes Azázel nevével. A midrást idéző Hizkuni szerint ez Szamael (Sátán) alternatív elnevezése. A midrás szerint „Szamael így szólt Istenhez: a népek kapcsán lehetőséget adtál, hogy vádat emeljek ellenük, de Izrael kapcsán nem adtál. Isten így válaszolt: íme, van lehetőséged Jom Kippurkor, ha van bennük bűn…”. Éppen ezért – mondja a midrásra építő Hizkuni – a Szamael (Azázel) számára adott áldozat a Sátán megvesztegetése volt, „ezáltal tudták Izrael fiai áldozatként bemutatni a Vádló csendjét” is. Mert miután „Szamael látta, hogy Jom Kippur napján nincs bűne Izraelnek, így szólt: Világ Ura! Van egy néped a világban, amely olyan, mint az égi szolgálattevő angyalok”.

Részlet Darvas István, Toronyi Zsuzsanna: Amint a hegyen mutattam című művéből

A kohanita áldás az a szertartás, amikor Áron törzsének leszármazottai, a kohaniták megáldják a közösséget.
Kezüket az imakönyv lapjain is ábrázolt áldó alakra nyitva mondják el az ősi formulát:
„Áldjon meg az Örökkévaló és őrizzen meg! Világíttassa az Örökkévaló neked az ő színét és könyörüljön rajtad! Fordítsa feléd az Örökkévaló az ő színét és adjon neked békét!”

Kohanita áldások rendje
Blessings of Cohanim
תורת הכהנים

Reb Jochanan
Óbuda
1819

Kohn Simon adománya apja, Kohn Mór nevében, 1916-ban. Eredetileg Reb Zalman Feketits, (Kriszhaber Zalman, Bácsfeketehegy), bácskai gazdag és jótékony zsidó számára készült.

Simon Kohn's donation in the name of his father Mor Kohn in 1916. Originally made for Reb Zalman Feketits, (Zalman Kriszhaber, Bácsfeketehegy) an affluent and philantropic Jew in the country of Bácska.

גמר חתימה טובה
Gmar chatima tova!
May you be sealed in the Book of Life for a good and sweet year!
Jó bepecsételődést, az Élet könyvébe!

www.milev.hu

17/09/2026

A múzeum Jom Kippurkor zárva tart, szeptember 20-21.-én.

The museum will be closed during Yom Kippur, on 20-21 September.

www.milev.hu

Ünnepek
Porscht Frigyes

Szoláchti (jom kipur)
litográfia

10/09/2026

Ros Hasana

Korábbi posztunk - talán a szemfüleseknek feltűnhetett - a polgári újév kapcsán született írás volt valójában, persze zsidó kontextusban.
muzeomania https://share.google/cXA9XbFnTD3XNzYmI

Holnap este azonban a zsidó új évet, azaz Ros Hasanat köszöntjük.

Zsidó újévi üdvözlet tekercs

A kis tárgy két gyöngyházvégű rúdra tekercselt pergamenpapír, melyre Ros Hasanával kapcsolatos szövegeket és jókívánságokat nyomtattak. Szerepel rajta a Tízparancsolat, az Avinu Malkénu ima, Ros Hasanai imarészletek és a Jom Kipur beköszöntekor elmondott Kol Nidré (minden fogadalom) kezdetű liturgikus szöveg is. A tekercsen olvashatjuk a középkori eredetű Táslih szertartás rendjét és szövegeit is. A Táslih az újév első napjának szertartása, melynek során kenyérmorzsákat dobnak a folyóba, ezáltal szimbolikusan megtisztulva az egész év során elkövetett bűnöktől, hibáktól.

לְשָׁנָה טוֹבָה תִּכָּתֵבוּ

שנה טובה ומתוקה

Boldog, édes, kerek és egészséges új évet kívánunk!
Legyenek jóra beírva!

Shana tova umetuka! Shana tova tikatevu!

May you be inscribed for a good year!

🍏🍯🍎🍯🍏🍯🍎

Újévi üdvözlet tekercs
9 cm széles, 40 cm hosszú pergamenpapír tekercsen:
- a tízparancsolat szövege, az Avinu Malkénu, ros hasanai és kol nidré imarészletek, a taslih rendje szövegei
Date
1910-es évek (világháborús?)
Lebovits Hirsch tábori rabbi ajándéka a Múzeumnak, 1922.
pergamenpapír, gyöngyházzal borított tárcsákkal díszített fa rudakon

www.milev.hu

10/09/2026

Ma két különleges látogatónk volt a múzeumban.
Suzie Smeed magyar származású, Ausztráliában élő holokauszt túlélő, aki a "The Courage to Care" című könyvét adta nekünk ajándékba, amiben a magyarországi holokausztról is ír.
Mesélt az életéről is, és külön öröm volt számára, hogy az általa írt könyvet elhozhatta nekünk.

Nálunk járt Selahattin Ülkümen török diplomata unokahúga is, aki nagybátyja emlékét ápolva jött el hozzánk.
Selahattin Ülküment Izrael 1989-ben a Világ Igazai közé sorolta, és a nevét felvették a jeruzsálemi Yad Vashem emlékhely listájára.
A második világháború alatt Törökország főkonzuljaként szolgált a görögországi Rodosz szigetén, amelyet a náci Németország megszállt. Ülkümen személyesen avatkozott be a sziget zsidóinak megsegítésére, hogy a holokauszt idején minél többet megmenthessen a németek általi deportálástól.

🇬🇧
Today we had two special visitors at the museum.
Suzie Smeed, a Holocaust survivor of Hungarian descent living in Australia, gave us a copy of her book *The Courage to Care* as a gift, in which she also writes about the Holocaust in Hungary.
She also told us about her life, and it was a special joy for her to be able to bring us the book she wrote.

We were also visited by the niece of Turkish diplomat Selahattin Ülkümen, who came to see us to honor her uncle’s memory. In 1989, Israel recognized Selahattin Ülkümen as one of the Righteous Among the Nations, and his name was added to the list at the Yad Vashem memorial in Jerusalem.
During World War II, he served as Turkey’s consul general on the Greek island of Rhodes, which had been occupied by N**i Germany. Ülkümen personally intervened to help the island’s Jewish community, in order to save as many people as possible from deportation by the Germans during the Holocaust.

Köszönjük a látogatást, köszönjük a történeteket!

Thank you for the visit, thank you for your stories!

10/09/2026

Ros Hasana

Boldog újévet? Zsidóként erre (is) több lehetőség van, már a Misna (Ros Hasáná 1:1) is négyet ismer: Niszán hónap elsejét, Elul hónap elsejét (ros hásáná), és Svát elsejét vagy 15-ét, a fák (tulajdonképpen a mezőgazdasági ciklus) újévét.
(...)

A zsidó hagyomány szerint ros hásáná, a zsidó újév napján Isten ítéletet hoz az elkövetkezendő évről, ezért a zsidó közösségekben ros hásáná alkalmából szokás jó évet kívánni egymásnak szóban, levélben, képeslapon is. Jóllehet a zsidó hagyományban ezek a „félelmetes napok", a megtérés időszaka; a többségi társadalom újévi viháncolása mégis láthatóan nyomott hagyott a zsidó szokásrendszeren is, ennek emléke az 1900 körül, Pesten kiadott vicces nyomtatvány: tízezer szerencsekívánatról szóló részvény.

A pipafüstben szelvényeket vagdosó börziáner pesti zsidók jól ismerték a részvények világát, és ez a vicces kis nyomtatvány a hivatalos iratok bikkfanyelvén, azok vízjelezett hivataloskodó látványával pontosan nekik készült. Szövege szerint ez a részvény „tiszta szívből és díjtalanul adatik. (...) A részvény tulajdonosa (...) egész életen át tartós boldogságban részesül, öröm, jólét, boldogság, vagyon, a túloldalon beragasztott szelvények alapján szolgáltatik ki minden hó elsején, amelyet bevált Izrael jóságos gondviselő Istene egyenként 5000 korona értékben. Kelt: Min Hasomájim, 566... Tisri hó 1-én."

„Min Hasomájim", azaz az égből, 566x évben, azaz valamikor 1900 után – a nyomdász gondolt arra, hogy ha marad a készleten, akkor a következő évben is értékesíthető legyen még a lapocska. A beragasztott részvények boldog hétköznapokat, jó egészséget, 2000 darab 20 koronás körmöci aranyat, örökösödés általi örömet, friss életkedvet, mazalt és bróhét (azaz szerencsét és áldást),háromemeletes házat és aranyórát lánccal kívántak – no meg a következő boldog újévet.

(2013-as írás a honlapunkról muzeomania https://share.google/cXA9XbFnTD3XNzYmI)

שנה טובה ומתוקה
🍎🍯🍏🍯

Sana tova umetuka!
Boldog és édes új évet!
A good and sweet year!

www.milev.hu

28/08/2026

1941. augusztus 27−28-án a Szovjetunió német megszállás alatt lévő nyugati részén, a mai Ukrajnához tartozó Kamjanec-Pogyilszkij (akkori hivatalos nevén Kamenyec-Podolszkij) közelében mintegy 23 600, nagyobbrészt Magyarországról kitoloncolt, odaszállított és átadott zsidót gyilkoltak meg Friedrich Jeckeln SS-Obergruppenführer alakulatai.

​Mai hírlevelünkben erre az eseményre, és az áldozatokra emlékezünk.

(részlet mai hírlevelünkből)

Kárpátaljai emlék

​A picike, 9 x 6 cm-es fénykép készítője ismeretlen, annyit tudunk csak, hogy Nagybereznán készítette 1939 márciusában. Hátoldalára annyit írt, hogy "Emlék Kárpátalja visszafoglalásáról" - amivel a bécsi döntésre, és a magyar csapatok bevonulására utal.

A nagybereznai zsidó közösséget betelepült zsidó kereskedők alapították 1797-ben, első zsinagógájukat 1802-ben emelték, majd 1924-ben újat, nagyobbat építettek. Emellett két kisebb imaház, Talmud Tóra és jesiva is volt a településen. A holokauszt után senki sem tért vissza Nagybereznára. ​

Zsidó fuvaros
hátoldalán: emlék Kárpátalja visszafoglalásáról
Nagyberezna
1939-03-
Fekete-fehér fénykép

www.milev.hu