Devatma Devatma Science Museum Represents the philosophy of Devatma-ONTOLOGY, EPISTEMOLOGY, ETHICS & RELIGION which motivates the Altruistic conduct, pathways of altruistic conduct and scientic philosophy on life after death.
First time in the History, Devatma Science Museum explains how to be good in relation to self, society and world in the light of science.
Operating as usual
“क्या तुम्हें अपने जन्मदाता, रक्षाकर्ता, पालनकर्ता तथा शिक्षादाता सम्बन्धी याद आते हैं ? क्या वह तुम्हें अपने सम्बन्धी बोध होते हैं ? क्या उनके लिए तुम्हारे हृदय में किसी प्रकार का अनुराग या प्रेम या सच्ची श्रद्धा या कृतज्ञता आदि का कोई शुभ भाव जाग्रत हुआ अनुभव होता है ?”
https://youtu.be/oFtyCFDxG9I
“मेरी प्यारी बेटी,
रात का समय है। क्रिसमस की रात। मेरे इस छोटे से घर की सभी निहत्थी सेना सो चुकी हैं। तुम्हारे भाई-बहन भी नीद की गोद में हैं। तुम्हारी मां भी सो चुकी है। मैं अधजगा हूं, कमरे में धीमी सी रौशनी है। तुम मुझसे कितनी दूर हो पर यकीन मानो तुम्हारा चेहरा यदि किसी दिन मेरी आंखों के सामने न रहे, उस दिन मैं चाहूंगा कि मैं अंधा हो जाऊं। तुम्हारी फोटो वहां उस मेज पर है और यहां मेरे दिल में भी, पर तुम कहां हो? वहां सपने जैसे भव्य शहर पेरिस में! चैम्प्स एलिसस के शानदार मंच पर नृत्य कर रही हो। इस रात के सन्नाटे में मैं तुम्हारे कदमों की आहट सुन सकता हूं। शरद ऋतु के आकाश में टिमटिमाते तारों की चमक मैं तुम्हारी आंखों में देख सकता हूं। ऐसा मनोहर और इतना सुन्दर नृत्य। सितारा बनो और चमकती रहो। परन्तु यदि दर्शकों का उत्साह और उनकी प्रशंसा तुम्हें मदहोश करती है या उनसे उपहार में मिले फूलों की सुगंध तुम्हारे सिर चढ़ती है तो चुपके से एक कोने में बैठकर मेरा खत पढ़ते हुए अपने दिल की आवाज सुनना।
मैं तुम्हारा पिता, प्यारी बेटी जेरल्डिन!
मैं चार्ली, चार्ली चेपलिन!
क्या तुम जानती हो जब तुम नन्ही बच्ची थी तो रात-रातभर मैं तुम्हारे सिरहाने बैठकर तुम्हें स्लीपिंग ब्यूटी की कहानी सुनाया करता था। मैं तुम्हारे सपनों का साक्षी हूं। मैंने तुम्हारा भविष्य देखा है, मंच पर नाचती एक लड़की मानो आसमान में उड़ती परी। लोगों की करतल ध्वनि के बीच उनकी प्रशंसा के ये शब्द सुने हैं, इस लड़की को देखो! वह एक बूढ़े विदूषक की बेटी है, याद है उसका नाम चार्ली था।
...हां! मैं चार्ली हूं! बूढ़ा विदूषक! अब तुम्हारी बारी है! मैं फटी पेंट में नाचा करता था और मेरी राजकुमारी! तुम रेशम की खूबसूरत ड्रेस में नाचती हो। ये नृत्य और ये शाबाशी तुम्हें सातवें आसमान पर ले जाने के लिए सक्षम है। उड़ो और उड़ो, पर ध्यान रखना कि तुम्हारे पांव सदा धरती पर टिके रहें। तुम्हें लोगों की जिन्दगी को करीब से देखना चाहिए। गलियों-बाजारों में नाच दिखाते नर्तकों को देखो जो कड़कड़ाती सर्दी और भूख से तड़प रहे हैं। मैं भी उन जैसा था, प्यारी बेटी जेरल्डिन! उन जादुई रातों में जब मैं तुम्हें लोरी गा-गाकर सुलाया करता था और तुम नीद में डूब जाती थी, उस वक्त मैं जागता रहता था। मैं तुम्हारे चेहरे को निहारता, तुम्हारे हृदय की धड़कनों को सुनता और सोचता, चार्ली! क्या यह बच्ची तुम्हें कभी जान सकेगी? तुम मुझे नहीं जानती, प्यारी बेटी जेरल्डिन! मैंने तुम्हें अनगिनत कहानियां सुनाई हैं, पर उसकी कहानी कभी नहीं सुनाई। वह कहानी भी रोचक है। यह उस भूखे विदूषक की कहानी है, जो लन्दन की गंदी बस्तियों में नाच-गाकर अपनी रोजी कमाता था। यह मेरी कहानी है। मैं जानता हूं पेट की भूख किसे कहते हैं! मैं जानता हूं कि सिर पर छत न होने का क्या दंश होता है। मैंने देखा है, मदद के लिए उछाले गये सिक्कों से उसके आत्म सम्मान को छलनी होते हुए पर फिर भी मैं जिंदा हूं, इसीलिए फिलहाल इस बात को यही छोड़ते हैं।
...तुम्हारे बारे में ही बात करना उचित होगा, प्यारी बेटी! तुम्हारे नाम के बाद मेरा नाम आता है चेपलिन! इस नाम के साथ मैने चालीस वर्षों से भी अधिक समय तक लोगों का मनोरंजन किया, पर हंसने से अधिक मैं रोया हूं। जिस दुनिया में तुम रहती हो वहां नाच-गाने के अतिरिक्त कुछ नहीं है। आधी रात के बाद जब तुम थियेटर से बाहर आओगी तो तुम अपने समृद्ध और सम्पन्न चाहने वालों को तो भूल सकती हो, पर जिस टैक्सी में बैठकर तुम अपने घर तक आओ, उस टैक्सी ड्राइवर से यह पूछना मत भूलना कि उसकी पत्नी कैसी है? यदि वह उम्मीद से है तो क्या अजन्मे बच्चे के नन्हे कपड़ों के लिए उसके पास पैसे हैं? उसकी जेब में कुछ पैसे डालना न भूलना। मैंने तुम्हारे खर्च के लिए पैसे बैंक में जमा करवा दिए हैं, सोच समझकर खर्च करना।
...कभी कभार बसों में जाना, सब-वे (सुरंगमार्ग) से गुजरना, कभी पैदल चलकर शहर में घूमना। लोगों को ध्यान से देखना, विधवाओं और अनाथों को दया-दृष्टि से देखना। कम से कम दिन में एक बार खुद से यह अवश्य कहना कि, मैं भी उन जैसी हूं। हां! तुम उनमें से ही एक हो बेटी!
...कला किसी कलाकार को पंख देने से पहले उसके पांवों को लहुलुहान जरूर करती है। यदि किसी दिन तुम्हें लगने लगे कि तुम अपने दर्शकों से बड़ी हो तो उसी दिन मंच छोड़कर भाग जाना, टैक्सी पकड़ना और पेरिस के किसी भी कोने में चली जाना। मैं जानता हूं कि वहां तुम्हें अपने जैसी कितनी नर्तक मिलेंगी। तुमसे भी अधिक सुन्दर और प्रतिभावान ! फर्क सिर्फ इतना है कि उनके पास थियेटर की चकाचौंध और चमकीली रोशनी नहीं है। उनकी सर्चलाईट चन्द्रमा है! अगर तुम्हें लगे कि इनमें से कोई तुमसे अच्छा नृत्य करती है तो तुम नृत्य छोड़ देना। हमेशा कोई न कोई बेहतर होता है, इसे स्वीकार करना। आगे बढ़ते रहना और निरंतर सीखते रहना ही तो कला है।
...मैं मर जाउंगा, तुम जीवित रहोगी। मैं चाहता हूं तुम्हें कभी गरीबी का एहसास न हो। इस खत के साथ मैं तुम्हें चेकबुक भी भेज रहा हूं ताकि तुम अपनी मर्जी से खर्च कर सको। पर दो सिक्के खर्च करने के बाद सोचना कि तुम्हारे हाथ में पकड़ा तीसरा सिक्का तुम्हारा नहीं है, यह उस अज्ञात व्यक्ति का है जिसे इसकी बेहद जरूरत है। ऐसे इंसान को तुम आसानी से ढूंढ सकती हो, बस पहचानने के लिए एक नजर की जरूरत है। मैं पैसे की इसलिए बात कर रहा हूं क्योंकि मैं इस राक्षस की ताकत को जानता हूं।
...हो सकता है किसी रोज कोई राजकुमार तुम्हारा दीवाना हो जाए। अपने खूबसूरत दिल का सौदा सिर्फ बाहरी चमक-दमक पर न कर बैठना। याद रखना कि सबसे बड़ा हीरा तो सूरज है जो सबके लिए चमकता है। हां! जब ऐसा समय आये कि तुम किसी से प्यार करने लगो तो उसे अपने पूरे दिल से प्यार करना। मैंने तुम्हारी मां को इस विषय में तुम्हें लिखने को कहा था। वह प्यार के सम्बन्ध में मुझसे अधिक जानती है।
...मैं जानता हूं कि तुम्हारा काम कठिन है। तुम्हारा बदन रेशमी कपड़ों से ढका है पर कला खुलने के बाद ही सामने आती है। मैं बूढ़ा हो गया हूं। हो सकता है मेरे शब्द तुम्हें हास्यास्पद जान पड़ें पर मेरे विचार में तुम्हारे अनावृत शरीर का अधिकारी वही हो सकता है जो तुम्हारी अनावृत आत्मा की सच्चाई का सम्मान करने का सामर्थ्य रखता हो।
...मैं ये भी जानता हूं कि एक पिता और उसकी सन्तान के बीच सदैव अंतहीन तनाव बना रहता है पर विश्वास करना मुझे अत्यधिक आज्ञाकारी बच्चे पसंद नहीं। मैं सचमुच चाहता हूं कि इस क्रिसमस की रात कोई करिश्मा हो ताकि जो मैं कहना चाहता हूं वह सब तुम अच्छी तरह समझ जाओ।
...चार्ली अब बूढ़ा हो चुका है, प्यारी बेटी! ! देर सबेर मातम के काले कपड़ों में, तुम्हें मेरी कब्र पर आना ही पड़ेगा। मैं तुम्हें विचलित नहीं करना चाहता l पर समय-समय पर खुद को आईने में देखना, उसमें तुम्हें मेरा ही अक्स नजर आयेगा। तुम्हारी धमनियों में मेरा रक्त प्रवाहित है। जब मेरी धमनियों में बहने वाला रक्त जम जाएगा तब तुम्हारी धमनियों में बहने वाला रक्त तुम्हें मेरी याद कराएगा। याद रखना, तुम्हारा पिता कोई फरिश्ता नहीं, कोई जीनियस नहीं, वह तो जिन्दगी भर एक इंसान बनने की ही कोशिश करता रहा। तुम भी यही कोशिश करना।
ढेर सारे प्यार के साथ”
Charlie Chaplin
जब कोई जन किसी का अनुरागी होता है, तो वह —
“1. अपने अनुराग-भाजन की ख़ुद दूसरों के सम्मुख प्रशंसा करने तथा सुनने की गाढ़ आकांक्षा रखता है।
2. अपने अनुराग-भाजन की प्रशंसा कर के वा सुन के हृदय में अपार सुख तथा रस पाता है।
3. अपने अनुराग-भाजन के समीप रहना चाहता है।
4. अपने अनुराग-भाजन से जुदा होने पर उससे शीघ्र मिलने हेतु व्याकुल हो जाता है।
5. अपने अनुराग-भाजन की प्रत्येक इच्छा पूरी करके अपने प्रति उसके आकर्षण को उत्पन्न या उन्नत करने की गाढ़ आकांक्षा करता है।
6. अपने अनुराग-भाजन को सदा प्रसन्न देखना चाहता है।
7. अपने अनुराग-भाजन को अपनी सेवाओं से सदा प्रसन्न रखने का प्रयास करता है।
8. अपने अनुराग-भाजन को सदा सुन्दर, सुसज्जित एवं स्वस्थ अवस्था में देखने का आकांक्षी रहता है।
9. अपने अनुराग-भाजन के दुःख से दुखी तथा चिन्तित होकर उसके दूर करने हेतु हर तरह का यत्न करने का प्रयास करता है।
10. अपने अनुराग-भाजन की सदा कुशलता चाहता है, तथा जान बूझकर ख़ुद उसे कोई दुःख या हानि नहीं पहुँचाना चाहता, तथा यथा-साध्य किसी अन्य से भी उसे कोई हानि पहुंचने नहीं देता।
11. अपने अनुराग-भाजन की किसी ज्ञात हानि से बहुत क्लेश पाता है।
12. अपने अनुराग-भाजन के किसी अभाव वा दुःख को दूर करके तथा उसके सुख को बढ़ाकर अपने हृदय में सुख वा रस पाता है।”—Spiritual Master Devatma
अगर बच्चों में वैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित करें तो देश की बहुत सी सामाजिक और आर्थिक समस्याओं से छुटकारा पाया जा सकता है ...
किनारा ना मिले तो कोई बात नहीं,
लेकिन दूसरों को डूबा कर तैरना नहीं है l
“जब तक कोई जन केवल भलाई के लिए ही भलाई नहीं करता, तब तक उसके जीवन में धर्म का आरम्भ नहीं होता l धर्मवान आत्मा किसी गरज़ या बदले को सन्मुख रखकर नहीं चलता l उसको कोई गाली दे, या कोई बुरा कहे, उसको परवाह नहीं होती l” —Spiritual Master Devatma
https://m.youtube.com/watch?v=IAx46qw-Ctg
“क्या किसी उच्च भाव या उच्च शक्ति की सुंदर छवि नज़र आती हैं ? देव समाज में कितने ग्रेजुएट हैं, जिन्होंने देवात्मा की जीवन कथा लिखी हो ? मेरे इर्द गिर्द बहुत पढ़े लिखे रहते हैं l क्या उन्होंने देवात्मा की महिमा के सम्बन्ध में लिखा हैं ? इससे मालूम हो जायेगा की उनका हुनर कहा तक काम आया हैं l”—Devatma
https://www.youtube.com/watch?v=xu-pg_qlQv8
In brief summary —The series of THE HIGHEST MEANING OF LIFE.Devatma School of thought is based on Naturalistic philosophy, Evolution, Scientific Method, Opti...
“रात का समय था, और चारों ओर सन्नाटा था l मेरे इर्द गिर्द जो लोग मौजूद थे, वह यही समझते थे कि मेरे लिए वह रात काटनी मुश्किल हैं l मुझे खुद भी पता न था, की मैं कहा हूं l परन्तु इस घोर संकट की अवस्था में भी मेरे कुछ परलोकवासी उच्च सम्बन्धी मेरे पास उपस्थित होकर मेरे बचाने के लिए अपना अपना धर्म बल प्रयोग कर रहे थे l जीवन और मृत्यु में संग्राम जारी था l आखिरकार धर्मबल गालिब आया, मृत्यु का कार्य बंद हुआ, और प्राय: दो महीने में मैं फिर चलने फिरने के लायक बन गया l मौत के बिस्तर से उठकर मैं फिर अपने व्रत सम्बन्धी कार्य में लग गया l”—Spiritual Master Devatma
“ज़िन्दगी गुलाम रहने के लिए नहीं हैं, इसलिए तुम गुलामी से निकलो और उच्च जीवन लाभ के लिए संग्राम करो l जिंदगी संग्राम की चीज हैं, वह संग्राम से ही बनती हैं और यूं ही नहीं बनती ”—Spiritual Master Devatma
“जो वज़ूद जिस सम्मान और इज़्ज़त के योग्य हैं, वह चाहे इस दुनियां में रहता हो और चाहे इस दुनियां को छोड़ कर परलोक में चला गया हो, तुम उसे वह सम्मान देते हो या नहीं ? यदि ऐसा सम्मान नहीं देते, तो तुम अपनी जिंदगी के विचार से बहुत घटिया मनुष्य हो और यदि उसके खिलाफ तुम उसका अपमान भी करते हो, तो तुम बहुत ही नीच मनुष्य हो l”
—Spiritual Master Devatma
“गैलीलियो ने कहा था कि न कोई सूर्यास्त होता है, न कोई सूर्योदय। धारणा यह थी कि सूरज चक्कर लगाता है पृथ्वी के। और गैलीलियो ने कहा कि पृथ्वी चक्कर लगाती है सूरज के। बात ही बदल दी। सारी दुनिया मानती थी एक बात और गैलीलियो ने लिखी दूसरी ही बात।
महा निंदा हुई। कैथलिक पोप ने उसे रोम बुलाया और कहा, तुम माफी मांग लो। वह बूढ़ा हो चुका था--पचहत्तर साल का हो चुका था। बीमार था, बिस्तर से उसे घसीट कर लाया गया और कहा कि तुम क्षमा मांग लो, अन्यथा मरने के लिए तैयार हो जाओ।
गैलीलियो बड़ा समझदार आदमी रहा होगा। बहुत कम लोगों ने उसकी समझदारी की प्रशंसा की है। लोग समझते हैं वह कायर था, क्योंकि उसने क्षमा मांग ली। मैं ऐसा नहीं समझता, क्योंकि क्षमा उसने इस ढंग से मांगी कि वह कायरता नहीं बताती। वह उस आदमी की समझदारी बताती है। और वह उस आदमी की इतनी गहरी समझदारी बताती है कि पोप और उनका पूरा का पूरा मंडल जो निर्णायक बना बैठा था, उसकी मूर्खता सिद्ध होती है। गैलीलियो ने कहा कि आप कहें तो अभी क्षमा मांग लूं। मुझे क्या अड़चन है! अरे, मुझे लेना-देना क्या! मैं लिख दूंगा अपनी किताब में कि पृथ्वी चक्कर नहीं लगाती, सूरज ही चक्कर लगाता है।
पोप प्रसन्न हुआ, उसका मंडल प्रसन्न हुआ। गैलीलियो ने खड़े होकर कहा, लेकिन एक बात खयाल रहे, मेरे लिखने से कुछ भी न होगा। चक्कर तो पृथ्वी ही लगाती है। मैं लिख दूंगा, मुझे लिखने में कोई अड़चन नहीं। मैं क्यों झंझट में पडूं, मुझे क्या लेना-देना, पृथ्वी लगाए चक्कर कि सूरज लगाए चक्कर। मगर इतना मैं कहे देता हूं, मेरे लिखने से कुछ बदलाहट होगी नहीं, बात कुछ बनेगी नहीं। लाख मेरे जैसे गैलीलियो लिखते रहें कि सूरज चक्कर लगाता है, सूरज सुनेगा नहीं। और तुम सूरज को सजा भी नहीं दे सकते। तुम उसे अदालत में भी नहीं ला सकते। मैं तो घुटने टेक कर क्षमा मांगता हूं कि मुझे माफ कर दो। न मालूम किस पागलपन में मैंने यह बात लिख दी। सच्ची बातें कहनी ही नहीं चाहिए। सच्ची बातें कहने का परिणाम बुरा होता है, यह तो मैंने सुना था, आज देख भी लिया। मैं माफी मांगता हूं और मैं लिखता हूं कि सूरज चक्कर लगाता है। मगर फिर भी जाते-जाते मैं कह जाता हूं, ध्यान रखना, मेरी सूरज मानता नहीं, पृथ्वी मेरी मानती नहीं। चक्कर तो पृथ्वी ही लगाती है और लगाती रहेगी।
यह आदमी अदभुत सूझ-बूझ का आदमी रहा होगा। इसने क्या व्यंग्य किया, गहरा व्यंग्य किया! माफी भी मांग ली और उन बुद्धुओं को बुद्धू भी साबित कर दिया। लेकिन आज हम जानते हैं कि गैलीलियो सही था।
यह सनातन कथा है कि बहुत बार कांच कंचन होने का दावा करता है। और भीड़ को जंचती है यह बात, क्योंकि कांच सस्ता मिल जाता है, बिना कीमत चुकाए मिल जाता है।”
“नेचर तुमसे चाहती हैं की जिस जिस पहलू में कोई अस्तित्व सम्मान का पात्र हैं, तुम उस उस पहलू में उसे सम्मान दो l यदि तुम ऐसा नहीं करते, तो तुम जीवन के विचार से बहुत घटिया इंसान हो l किसी जन की कोई सच्ची खूबी देखकर उसके आगे दिल का झुकना सच्चा सम्मान हैं l सच्चे सम्मान के भाव से परिचालत होकर यदि सम्मान के पात्र वज़ूद का सम्मान किया जावे, तो उससे आत्मा में बेहतरी आती हैं l”—Spiritual Master Devatma
श्रद्धा विषयक सात्विक भाव
“जब किसी मनुष्य के आत्मा में विशुद्ध परोपकार विषयक किसी सात्विक भाव की उत्पत्ति हुई हो, और वह अपने उस सात्विक भाव से ही परिचालित होकर नेचर के मनुष्य वा पशु वा उद्भित जगतों में से किसी जगत के अस्तित्वों में से किसी के सम्बन्ध में कोई विशुद्ध परोपकार विषयक कार्य और उसके निमित सब प्रकार का आवश्यक समर्पण और त्याग करता हो, तब उसके किसी ऐसे परोपकार सम्बन्धी काम के सौन्दर्य को देखकर वा जानकर यदि किसी ऐसे परोपकार सम्बन्धी काम के सौंदर्य को देखकर वा जानकर यदि किसी मनुष्यों को उसकी महिमा दिखाई दे, और वह एक उस महिमा को उपलब्ध करने पर अपने भीतर प्रबल आकांक्षा अनुभव करता हो, और दूसरी और किसी प्रकार के लालच वा डर के बिना अन्य जनों के सम्मुख उनकी प्रशंसा करने के लिए अपने में यथेष्ट उच्च भाव रखता हो, और इस भाव के अनुसार उसका प्रचार करता हो, और ऐसा करके ही अपने भीतर उच्च आराम व शांति अनुभव करता हो, और इस हितकर कार्य के निमित वह एक व दूसरी सीमा तक आप भी आवश्यक समर्पण और त्याग करता हो, तो उसके इस भाव को सात्विक श्रद्धा कहते हैं l”—Spiritual Master Devatma
“जब कोई जन किसी मनुष्य वा पशु जगत के किसी बड़े वा छोटे जीव के किसी शारीरिक कष्ट को देख वा सुन कर (कि जिसके साथ नीच अनुराग बंधन से बंधा हुआ न हो) अपने ह्रदय में कोई आघात वा चोट अनुभव करता हो, और उस आघात के अनुभव करने पर उसके उस कष्ट के चले जाने के निमित्त अपने ह्रदय में बार बार उसी प्रकार की आकांक्षा वा प्रेरणा अनुभव करता हो, जिस प्रकार वह अपने किसी कष्ट के दूर हो जाने के निमित करता है; और वह अपनी इस प्रबल आकांक्षा वा प्रेरणा के अनुसार उसके दूर होने के निमित्त कोई चिंता वा विचार करता हो और वह अपने इस विचार के अनुसार उसके दूर होने के निमित्त अपनी और से उसे कोई परामर्श देता वा उसे कोई उपाय बताता हो, अथवा इससे भी बढ़कर उसके उस कष्ट को दूर करने के निमित्त वह आप कोई उचित उपाय वा काम करता हो; तब उसके भीतर का यह श्रेष्ठ भाव कि जिसके द्वारा वह किसी और के दुःख व कष्ट को अनुभव करता और उसके दूर होने का आकांक्षी बनता हैं, पर-कष्ट अनुभुति विषयक सात्विक भाव कहलाता हैं l”—Spiritual Master Devatma
https://www.youtube.com/channel/UCMtp5bVKwb2By859fF6dZRA
देवात्मा ने एक बार लाहौर की एक वाटिका में छात्रों को संबोधित करते हुए कामना की थी —“समय आएगा जब मेरे दर्शन को भी विद्यार्थी इसी प्रकार पढेंगे l” देवात्मा के प्रकृतिवादी दर्शन की इस प्रस्तुति के फलस्वरूप समकालीन भारतीयदर्शन की एकांगी विचारधारा की परिणति एक सर्वांग दर्शन के रूप में होगी, ऐसा मुझे पूर्ण विश्वास हैं l —Dr Rakesh kumar Satyashree
“जब किसी मनुष्य के आत्मा में कोई ऐसा भाव जाग्रत हुआ हो, कि जिसकी प्रेरणा से वह अपने उन पारिवारिक और कुछ अन्य जनों के भिन्न कि जिन से साथ वह किसी नीच अनुराग व मोह के बंधन से बंधा हुआ हो; किसी और मनुष्य वा पशु वा वृक्ष वा पौधे आदि के सम्बन्ध में बिना किसी और की प्रेरणा के अपने आप किसी प्रकार का उपकार विषयक कोई कर्म करना चाहता और करता हो, और ऐसा करके उसके बदले में अपना कोई सुख विषयक अभीष्ट सिद्ध करना न चाहता हो, तब उसके ऐसे किसी भी भाव को परोपकारी सम्बन्धी सात्विक भाव कहते हैं l”—Spiritual Master Devatma
अगर जिदंगी में बड़ी यात्रा करनी हो और जीवन को उन महान रास्तों पर ले जाना हो कि जीवन में महानता की रौशनी या असर निकले, तब तो फिर बहुत कुछ करना पड़ेगा। खुद को मिटाना पड़ेगा, नया करना पड़ेगा; खुद को बदलना पड़ेगा। मेहनत की बात होगी, श्रम लगेगा, साधना लगेगी। हमें उच्च भावनाओं को विकसित करना होगा। उच्च मूल्यों को विकसित करना होगा। अन्यथा जीवन व्यर्थ एवं बेस्वाद हो जाएगा।
जिसको हम अभी तक इंसान कहते रहे हैं, वह कोई इंसान नहीं है। केवल थोड़े से लोग मनुष्य-जाति के इतिहास में इंसान बने हैं। वे ही थोड़ी से इंसान, जिन्होंने अपने हृदय में उच्च भावनाओं का विकास किया है। जो दूसरों के लिए जीते है। जो अपने जीवन को उच्चतम अर्थ देते है। Newton, Galileo, Darwin, Einstein, Freud etc. in the world of Science; Lincoln, Shri Vidyasagar, Raja Ram Mohun Roy, Karl Marx etc. in the social field; Mazzini, Lenin, Gandhi etc. in the political field etc etc. —whose contributions are monuments to their greatness and humanity takes off its hat in homage to their great sacrifice, gigantic courage and master intellects. They have fought against false beliefs and social tyrannies and political injustices.
शेष सब नाममात्र के आदमी हैं। उनके ऊपर लेबल आदमी का है, खोखा आदमी का है। भीतर कुछ भी नहीं है। और जो कुछ भी है, वह हर तरह के जहर से भरा है, ईर्षा से भरा है, विध्वंस से भरा है, हिंसा से भरा है।
अंतिम रूप में हमें यह समझ लेना होगा कि अगर जीवन में जरा भी बुद्धि है, तो इस चुनौती को स्वीकार कर लेना कि बिना अपने को जाने or without the true knowledge of soul अर्थात बिना आत्मा का पूर्ण सत्य ज्ञान और आत्म बोध, अर्थी को उठने नहीं देंगे। हाँ, अपने को जानकर कल की उठने वाली अर्थी आज उठ जाए, तो भी कोई हर्ज नहीं, क्योंकि जिसने अपने को जान लिया, उसकी फिर कोई मृत्यु नहीं है। यह अमृत का अनुभव एकमात्र विकास है। और यह सब देवात्मा के देवप्रभावों के बिना कतई संभव नहीं हैं l
“क्या मेरा मिशन नेचर के नियमानुसार नहीं ? क्या वह कभी मिट सकता है ? क्या वह उन्नति करने और फ़ैलने के बिना रह सकता है ? हे आकाश तू बोल ! हे पृथ्वी तू साक्षी दे !” इन धर्म-बल से परिपूर्ण शब्दों की लहर से धरती हिल गई, आकाश कांप उठा और मेरे इन प्रश्नों के उत्तर में गुप्त-स्वर में यह गूँज उत्पन्न हुई :—
“निश्चय तेरा मिशन नेचर के नियमानुसार है — धैर्य रख और विश्वास कर, कि यह उन्नति करने और फ़ैलने के बिना नहीं रहेगा — हम दोनों ही इस बात की सच्ची साक्षी देते हैं |”
Spiritual Master Devatma
Bedford Road
London
IG1 2ZD
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"जिस विशाल नेचर ने मनुष्य जगत् में अद्वितीय देव-शक्तियों से विशिष्ट देवात्मा को इसलिए प्रगट किया, ताकि जैसे उसके निर्जीव सूर्य की ज्योति और तेज से हमारी पृथ्वी के सब प्रकार के छोटे से छोटे और बड़े से बड़े जीव-धारियों के जीवित शरीरों की जहां तक उसके अपने नियमानुसार रक्षा वा उन्नति हो सकती है, तथा वह रक्षा और उन्नति हो रही है, वैसे ही जीवित जगत् के सूर्य देवात्मा की देव-ज्योति और उनके देव-तेज के द्वारा मुख्यतः मनुष्य जगत् और गौणत: उस से नीचे के जगतों की जीवनी शक्तियों की भी उसके नियमानुसार जहां जहां तक रक्षा वा उन्नति सम्भव है, वह रक्षा और उन्नति हो; और वह उस के उस विकास कार्य्य को उन तरफ़ों में और आगे बढ़ाएं, कि जिन तरफ़ों में उसका और आगे बढ़ना देव-शक्तियों से विहीन मनुष्य जगत् के आत्माओं के द्वारा सम्भव न था; और वह अपनी इन देव-शक्तियों को प्राप्त होकर उन के देव प्रभाओं के द्वारा उस के नाना दिशाओं से बंद पड़े विकास मार्ग के खोलने और उसके बढ़ाने वा प्रशस्त करने का हेतु हों “
यही नहीं कि अँधेरों को दर-ब-दर कर दे। चराग़ वो है जो आँधी को बेअसर कर दे।। तुम्हारी ज़ुल्फ़ के हिस्से में है ये फ़न अब तक। सहर को शाम करे, शाम को सहर कर दे।। हयात सबको मिली है सँवारने के लिये। ये और बात है कोई इधर-उधर कर दे।।
We only live once. But if we live it in the right way, then only once is enough. बेशक हम ज़िन्दगी एक बार ही जीते हैं। किन्तु यदि इसे सही तरीक़े से जिया जाए, तो एक बार जीना भी पर्याप्त है।
Every morning we select what clothes to wear. But we rarely select what thoughts to wear on our minds. Dresses impress others, Thoughts impress us.
एक दरवाज़ा है वो दीवार उसके इर्द गिर्द, इस कहानी के सभी किरदार उसके इर्द हर ख़बर का वो है मरकज़ सनसनी वो खलबली वो, छप रहे हैं शह्र के अख़बार उसके इर्द गिर्द, सरपरस्ती और बेहतर हो नहीं सकती जनाब, आप हैं सर और मैं दस्तार उसके इर्द गिर्द, ढूंढ लेती हैं दुकानें जेब जो सबसे हो गर्म, घूमती है रौनके बाज़ार उसके इर्द गिर्द, लफ्ज़ सारे कर रहे हैं रूप उसका ही बयान , इस video के हैं सभी अशआर उसके इर्द गिर्द,
एक तो पत्थर उछाला जा रहा है , उस पे शीशा भी संभाला जा रहा है, फूल तो मजबूरियों मे खिल रहे हैं , बाग़ में काटों को पाला जा रहा हैं, फैसला आया है बरसों बाद ये ही , "फैसले को कल पे टाला जा रहा है," अब सुना ऐसे भी साँचे बन रहे हैं जिनमें कूज़ागर को ढाला जा रहा है, अब कहाँ कन्धों को कुछ तक़लीफ़ होगी, बोझ सारा दिल पे डाला जा रहा है, वो बहुत उकता गया है बन्द रह कर, चाबियों के पास ताला जा रहा है,
तुम्हें बताऊँ , मुझे पता है ये ज़िन्दगी तो बस इक जुआ है तुम्हारा लहज़ा बता रहा है तुम्हारा रुतबा नया-नया है अभी-अभी तो ये दिल जला है अभी-अभी तो धुआँ उठा है अभी से ओढ़े थकन हो बैठे अभी सफ़र की ये इब्तिदा है अभी से दामन छुड़ा रहे हो अभी तो मैंने फ़क़त छुआ है मेरी नज़र में ये वस्ल है पर तेरी नज़र में मुक़ाबला है अभी है मौक़ा तू सर झुका ले अभी तो तौबा का दर खुला है ये बेटी वाला झुका है जितना कोई शजर क्या कभी झुका है जहाँ पे *राही* सदी है बैठी वहीं पे लम्हा कोई गिरा है इधर झुकीं हैं निगाहें राही उधर वो चिलमन उठा रहा है
जब से कश्ती में सूराखों की पहचान हुई है। जंग समंदर से मेरी और भी आसान हुई है।। ख्याल ए कुफ्र है बेहतर किसी इबादत से। फिरकापरस्त सियासत का ये सामान हुई है।। बाग ए जन्नत का कोई फल है मोहब्बत शायद हर एक आदम से कभी ये खता नादान हुई है खामोशी से ही वो हर काम कर गुज़रते है। गुफ़्तगू जब से दो नज़रों के दरम्यान हुई है। श्लोक गीता का खुदा ने क्या गुनगुनाया कोई। कहीं मंदिर की घंटियों के संग अज़ान हुई है।। रहेगा जिक्र -ए- इंक़लाब इंतिखाबों तक जम्हूरियत भी शातिरों पे मेहरबान हुई है साहब आस में खोती ये ज़िन्दगी की तलब मौत खुद पर लगे इल्ज़ाम से हैरान हुई है।। 1- कुफ्र-नास्तिकता 2- फिरकापरस्त-साम्प्रदायिक 3-इंतिखाब-चुनाव
जहान-ए-ज़हर मेरे जिस्म पर कमाल कर ना सका ये तेरी मोहब्बत मेरी रूह पर कमाल कर गई
The beauty of the bird !!!
Marvellous piece of work. Wonderful engineering यह ना तो पेंटिंग है, ना ही मूर्ति है, पर vdo देखते ही आप इंजिनियरो की दाद दोगे! 👌👌👌
Hats off to the birds lovers...
ਚੀਨ ਦੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਬੈਗ ਦੇ ਆਯਾਤ ਨੂੰ ਬੈਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਲਾਸਟਿਕ ਬੈਗ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਉੱਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਚਰਚਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਲੰਚ ਬਾਕਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੈਗ, ਖਾਣ ਦੇ ਕਨਟੇਨਰ, ਪਰਦੇ, ਫ਼ਰਨੀਚਰ, ਚਸ਼ਮੇ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੋਤਲ, ਗਲਾਸ ਆਦਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀਆਂ ਹੀ ਬਣਿਆਂ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।Plastic types dangerous health ਪਲਾਸਟਿਕ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਪਰ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪਲਾਸਟਿਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਰ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 7 ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਲਾਸਟਿਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।Plastic types dangerous health ਜਾਣੋ ਕਿਹੜਾ ਪਲਾਸਟਿਕ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ —– ਉਂਜ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੋਡ ਵਾਲੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾਪਣ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪਲਾਸਟਿਕ ਤੋਂ ਬਣਿਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਮਜਬੂਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਰੋ, ਜੋ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ 2, 4 ਅਤੇ 5 ਕੋਡ ਵਾਲੇ ਪਲਾਸਟਿਕ 1, 3, 6 ਅਤੇ 7 ਕੋਡ ਵਾਲੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।Plastic types dangerous health 1 ਕੋਡ ਵਾਲੀ ਪਲਾਸਟਿਕ — 1 ਕੋਡ ਵਾਲੀ ਪਲਾਸਟਿਕ ਵਿੱਚ Polyethylene teraphthalite ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਲਿਸਟਰ ਦਾ ਕੱਪੜਾ, ਬੋਤਲ, ਜੂਸ, ਮਾਉਥਵਾਸ਼, ਜੈਮ, ਪਾਣੀ ਆਦਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲ ਇਸ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਇਹ ਹਨ। Polyethylene teraphthalite ਵਿੱਚ ਲੀਚ ਐਂਟੀ-ਮੋਨੀ ਟ੍ਰਾਈਆਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਹੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਐਂਟੀ-ਮੋਨੀ ਟ੍ਰਾਈਆਕਸਾਈਡ ਨਾਲ ਕੈਂਸਰ ਜਿਹਾ ਗੰਭੀਰ ਰੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਤੋਂ ਸਕਿਨ ਸਬੰਧੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਮਾਹਵਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਗਨੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।Plastic types dangerous health 2 ਕੋਡ ਵਾਲੀ ਪਲਾਸਟਿਕ — ਕੋਡ 2 ਪਲਾਸਟਿਕ ਵਿੱਚ ਹਾਈ Density polyethylene ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੁੱਧ, ਜੂਸ, ਸ਼ੈਂਪੂ, ਡਿਟਰਜੈਂਟ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਬੋਤਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਡ 2 ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਪਲਾਸਟਿਕ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।Plastic types dangerous health 3 ਕੋਡ ਵਾਲੀ ਪਲਾਸਟਿਕ — ਇਸ ਪਲਾਸਟਿਕ ਵਿੱਚ polyvi
Save the water and be the water bc water does not resist. Water flows. When you plunge your hand into it, all you feel is a caress. Water is not a solid wall, it will not stop you. But water always goes where it wants to go, and nothing in the end can stand against it. Water is patient. Dripping water wears away a stone. Remember that, my child. Remember you are half water. If you can't go through an obstacle, go around it. Water does.
अब वक़्त नहीं रहा।।।। आँखे मूंदकर गुज़र जाने का अब वक़्त नहीं रहा, ज़ुल्म को सहने का अब वक़्त नहीं रहा। हो अगर इंसान तुम तो होने का सबूत भी दो चाय की चुस्कियों के साथ अख़बार पढ़ने का अब वक़्त नहीं रहा। है वो हैवान तो दो उन्हें उनकी हैवानियत की सजा वक़्त जाया ना करो मुकदमा चलाने का अब वक़्त नहीं रहा। तुम्हारी ये ख़ामोशी एक दिन छीन न ले तुम्हारी भी खुशिया तुम्हे बोलना पड़ेगा चुप रहने का अब वक़्त नहीं रहा ।।
एक दिन लड़कियों के एक स्कूल के क्लास में किसी का पेन खो गया।टीचर सभी लड़कियों के बैग चेक करने लगीं।लेकिन उन में से एक लड़की किसी प्रकार अपना बैग टीचर को बैग चेक करने नहीं दे रही थी।टीचर गुस्से में आ गयी क्योंकि उन्हें लगा कि पेन अवश्य इसीके बैग में है।लड़की ज़मीन पर गिर गई लेकिन बैग टीचर को नहीं दे रही थी।इतने में स्कूल की प्रिंसिपल आ गईं।उन्होंने टीचर को रोका और पूछने लगीं की क्या हो रहा है।सारी बात समझकर उन्होंने लड़की को शर्मिंदगी से बचाने के लिए उसे लेकर अपने चैम्बर में ले गईं।वहां उसने अपना बैग खोलकर दिखाया।उसके बैग में लड़कियों द्वारा फेंके हुए खाने थे जो वह चुपचाप उठा लेती थी।बहुत पूछने पर बताया कि वह इसे अपने माँ बाप के लिए ले जाती है जिससे वे भूख से न मर जाएं।टीचर ने उस बच्ची को गले लगा लिया। यह एक अरबी कहानी है और इस पर जो वीडियो बना उसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पुरष्कृत किया गया। बच्चों को एक सीख लेनी चाहिए की अन्न की क्या कीमत होती है और अपने देश में भी लाखों लोगों को दो वक्त का भोजन नहीं मिलता। What a touching story!
हरिवंशराय बच्चन की लिखी यह कविता ना दिवाली होती, और ना पठाखे बजते ना ईद की अलामत, ना बकरे शहीद होते तू भी इन्सान होता, मैं भी इन्सान होता, …….काश कोई धर्म ना होता.... …….काश कोई मजहब ना होता.... ना अर्ध देते, ना स्नान होता ना मुर्दे बहाए जाते, ना विसर्जन होता जब भी प्यास लगती, नदीओं का पानी पीते पेड़ों की छाव होती, नदीओं का गर्जन होता ना भगवानों की लीला होती, ना अवतारों का नाटक होता ना देशों की सीमा होती , ना दिलों का फाटक होता ना कोई झुठा काजी होता, ना लफंगा साधु होता ईन्सानीयत के दरबार मे, सबका भला होता तू भी इन्सान होता, मैं भी इन्सान होता, …….काश कोई धर्म ना होता..... …….काश कोई मजहब ना होता.... कोई मस्जिद ना होती, कोई मंदिर ना होता कोई दलित ना होता, कोई काफ़िर ना होता कोई बेबस ना होता, कोई बेघर ना होता किसी के दर्द से कोई बेखबर ना होता ना ही गीता होती , और ना कुरान होती, ना ही अल्लाह होता, ना भगवान होता तुझको जो जख्म होता, मेरा दिल तड़पता. ना मैं हिन्दू होता, ना तू भी मुसलमान होता तू भी इन्सान होता, मैं भी इन्सान होता।
जिँदगी की पहली Teacher माँ, जिँदगी की पहली Friend माँ, Jindagi भी माँ क्योँकि, Zindagi देने वाली भी माँ.
आज दीपावली है ।। ओ नेचर ! ओ मेरे देव ! भौतिक जगत, बनस्पति जगत , पशु जगत एवं मानव जगत मेँ तेरा किन शब्दो में धन्यवाद करूँ ? ,, मेँ ---पतझड़ों के बाद -----बसन्त पार कर चुका हूँ । इतने लंबे समय में मैने चारो जगतो से अनगिनत उपकार पाये हैं । सर्व प्रथम जन्मदाता माँ से मैने अपनी अबोध असहाय अवस्था में जो उपकार पाये हैं उनका तो में ब्यान ही नही कर सकता हूँ । पिता का साया भाई बहनों का प्यार। सहायकों की सेवाएं । सूर्य का प्रकाश , गुरु जनों की पढ़ाई । कितना अन्न जल फल मेवे मिठाई आदि का सेवन गाय भैंसों का दूध भेड़ो की ऊन से बने गर्म कपड़े, मकानों पार्को सड़कों वाहनों , डॉक्टरों की सेवाएं प्राप्त की है जो याद भी नही है। मैने जीवन में पाया अधिक है और प्रतिउपकार कम किया है । इतनी असंख्यो सेवाये पाकर भी में स्वार्थी अधिक रहा हूँ । कितना झूठ बोला है कितनो को दुःख पहुँचाया है कितने गलत कार्य किये है और ऐसा करके भी मेँ अपने को ठीक और नेक समझता रहा हूँ और अब भी समझता हूँ । ---- से परोपकार के कार्य करके भी अभी -----वर्षो के गलत कर्मो की मैल को धो सकने में असमर्थ हूँ । जीवन में घोर अंधकार है । वह दीपावली के सैंकड़ों दीपक भी जलाऊँ तो जीवन का अन्धकार दूर नही हो सकता है ।। अगर मुझे भगवान देवात्मा का दर ना मिलता तो जीवन में न जाने इतना कूड़ा करकट भर जाता । आज मै अपने को करोड़ो भले लोगो से सुरक्षित और सौभाग्यवान समझता हूँ । मानव जगत की अवस्था देखता हूँ तो कष्ट होता है पशु जगत बनस्पति जगत और भौतिक जगत को देखता हूँ तो सुंदर लगता है ।। भगवान के दर पर आकर इतना भला हुआ है कि मैं अत्यधिक ख़ुशी अनुभव कर रहा हूँ अपने मानव जीवन को अधिकतर सफल भी कर लिया है परंतु भगवान देवात्मा की रौशनी में नजर आता है कि। मैं गीत तेरे क्या गाँउ और गाकर किसे सुनाऊँ। मेरा कंठ कठोर बड़ा है मेरा सुर भी नही सुरीला ।। तेरी गांउँ मेँ कैसे महिमा मेरा दिल है बड़ा हठीला ।। मेँ गीत तेरे
जीवन का उच्च लक्ष्य प्रकट हो गया | मेरे भगवन ! जैसे सूर्य की धूप में प्रवेश करते ही जाड़ा भाग जाता है, तथा शरीर में गर्मी एवं प्राण संचार हो जाता है, उसी प्रकार मैंने आपकी सक्खर (पाकिस्तान के सिन्ध प्रान्त का एक नगर) में वर्तमानता को अपने लिए अनुभव किया है | मेरा आध्यात्मिक-ठण्डापन दूर होता जा रहा है, और मैं चाहूँ या न चाहूँ, मेरे भीतर गर्मी और ताकत आ रही है | आपने हमें बारम्बार अदभुत मानसिक एवं आध्यात्मिक-ज्योति प्रदान करने की करुणा भी की है | भगवन ! मुझे याद है कि किस प्रकार आपने 14 नवम्बर को हमारी दृष्टि को जीवन के उस नीच लक्ष्य और पाश्विक-स्तर से ऊंचा उठाने की कृपा की है कि जिसमे साधारणत: हमारा जीवन व्यतीत होता है | आपने दृष्टांत देकर जो ज्योति प्रदान की, उस ज्योति में अब मैं देख रहा हूँ कि यदि कोई मनुष्य पाप न करे, परन्तु उसका कोई उच्च लक्ष्य भी न हो, तो उसकी अवस्था एक कव्वे से बेहतर नहीं है, क्योंकि जैसे भूख कव्वे को घोंसला छोड़ने और आहार की खोज में निकलने के लिए परिचालित करती है, और अपनी भूख़ को निवारण करने के पश्चात जैसे वह फिर घोसले में आकर सो जाता है, उसी प्रकार शारीरिक आवश्यकताएं मनुष्य को अपने घर से बाहर निकल कर किसी काम पर जाने तथा सारे दिन के परिश्रम के बाद तथा अनेक बार नीच-कर्म करने के बाद, अपने घर वापिस आकर आराम करने तथा सो जाने के लिए परिचालित करती हैं | कव्वा और मनुष्य दोनों ही अपने शारीरिक-जीवन के लिए भागे-भागे फिरते हैं | दोनों में अन्तर यह है कि जब दोनों मरेंगे तो कव्वा मनुष्य से यह कह सकेगा कि तुमने धन कमाने तथा जोड़ने में जो अनेक बुरे कर्म किये हैं, वह मैंने नहीं किये | आह ! वह मनुष्य जो अपने लक्ष्य में कव्वे के स्तर से ऊंचा नहीं उठता, अत्यन्त कृपा-पात्र है | मेरे भगवन ! मैंने उस समय अपने आपको इतना नीचा और क्षुद्र अनुभव किया कि मैं उसका वर्णन नहीं कर सकता | उससे अगले दिनों में आपके उपदेशों ने मुझे जो कुछ अनुभव कराया है, वह यह है :— (1) मैंने अनुभव किया है कि आपके भीतर मिथ्या धर्म मतों की मिथ्या शिक्षा और झूठे विश्वासों के लिए अत्यंत गहरी घृणा वर्तमान है | आपके शक्तिशाली, जीवन्त और गहरे उपदेश अब भी मेरे कानों में गूँज रहे हैं तथा मुझे ज्योति और बल से भर रहे हैं | मैं उस भव्य सच्चाई को, जो मुझ पर तथा अन्य जनों पर बड़े प्रकाशमान ढंग से अंकित की
Wonderful memory!
Redbridge Museum & Heritage Centre
Redbridge Museum, 2nd floor, Central Library, Clements Road, IlfordValentines Mansion & Gardens - The Official S
Emerson Rd, Ilford
Imaging and Analysis Centre, Natural History
Cromwell Road
London Museum of Water & Steam
Green Dragon Lane
