Devatma Science Museum

06/01/2022

पुत्र के नाम पत्र।

“मेरे जीवन के अंश !

एक वर्ष और चला गया। माता -पिता सन्तान यज्ञ के साधन (धर्म साधन) आरम्भ हो चुके हैं तथा मैं इस अवसर पर एक वर्ष के पश्चात पुनः तुम्हें यह पत्र लिख रहा हूं, और ऐसी मंगल कामना करता हूं, कि यह पत्र तुम्हारे लिए कल्याणकारी हो।
1. मैंने निष्काम भाव से तुम्हारा पालन पोषण किया है, तुम्हारी रक्षा की है, तुम्हें शिक्षा दी है। इसलिए अब भी निष्काम भाव से ही तुम्हारा सच्चा हित तथा कल्याण चाहता हूं।
2. मैंने और वर्षों की तरह पिछले वर्ष भी तुम्हें अपनी मंगल कामनाओं में स्मरण किया है, तथा अपनी ऐसी मंगल कामनाओं के माध्यम से तुम्हारी बहुत सहायता की है।
3. तुम्हारी परलोकवासी माता ने भी तुम तक अनेक बार पहुंचकर तुम्हें एक वा दूसरे कष्ट से बचाने तथा तुम्हारे कल्याण के लिए प्रयास किये हैं। इसके अतिरिक्त उन्होंने अपनी मंगल कामनाओं के माध्यम से भी तुम्हारी बहुत सहायता की है।
4. प्रिय पुत्र ! कोई व्यक्ति बिल्कुल स्वतन्त्र नही है; वह एक कल (Machine) के पुर्ज़ों की न्याईं अपने अस्तित्व के द्वारा इस विश्व के विविध विभागों के साथ बंधा हुआ है; (अर्थात मानो कि प्रकृति एक बहुत बड़ी मशीन है, जिसके हम सब छोटे छोटे पुर्ज़े हैं, जिन्हें प्रकति के अनुसार गतिमान होकर कार्य करने हैं, क्योंकि हम सब प्रकृति के विविध जानदार तथा बेजान अस्तित्वों के साथ विविध सम्बन्ध-सूत्रों से जुड़े हुए हैं)। यथा - तुम्हारे फेफड़े वायु से जुड़े हुए हैं तथा उसके आश्रित हैं; बिना वायु के उनका कार्य असम्भव है। तुम्हारी आंखें ज्योति से जुड़ी हुई हैं, तथा उस पर आश्रित हैं; बिना ज्योति के वह कुछ देख नहीं सकतीं। तुम्हारे कान भी वायु पर आश्रित हैं; बिना वायु के कुछ सुन नहीं सकते। तुम्हारी जिव्हा बिना और वस्तुओं के ख़ुद कोई स्वाद प्राप्त नहीं कर सकती। तुम्हारा पेट खाने की वस्तुओं पर आश्रित है; बिना उन वस्तुओं के शरीर के लिए रक्त प्राप्त नहीं कर सकता, तथा बिना रक्त के तुम्हारे शरीर का पालन नहीं हो सकता। तुम्हारा शरीर तुम्हारे दिल के कार्य पर आश्रित है; यदि यह अपना कार्य बंद कर दे, तो शरीर जीवित नहीं रह सकता। इसी तरह तुम्हारे अन्य सब अंग हैं, जो भिन्न भिन्न वस्तुओं पर आश्रित हैं। तुम मकान के आश्रित हो, बाजार अर्थात दुकानदारों पर आश्रित हो, वस्त्रों पर आश्रित हो। अमन, चैन के लिए अच्छी सरकार पर आश्रित हो। अपने निर्वाह के लिए तुम किसी और की एक वा दूसरे प्रकार की service करने के लिए आश्रित हो। इतना ही नहीं, इससे भी कहीं आधिक अपनी आवश्यकताओं तथा जीवन के लिए औरों पर आश्रित रहकर, किसी जन के लिए "स्वतन्त्रता" का काल्पनिक विचार बांधना, यदि वह स्वप्न या भ्रम मात्र नहीं, तो फिर और क्या है ?
5. शारीरिक आवश्यकताओं तथा जीवन के लिए ही प्रत्येक व्यक्ति औरों पर आश्रित नहीं, वह अपने "आत्मिक जीवन" के लिए भी औरों पर आश्रित है। वह उच्च आत्माओं की शरणागत हुए बिना, तथा बिना उनकी उचित तथा आवश्यक सहायता के प्राप्त हुए उच्च जीवन लाभ नहीं कर सकता; तथा न ही उच्च जीवन में विकास पा सकता है। इसलिए सृष्टि (Nature) के अटल नियमों के अनुसार एक दिन यहां या यहां के बाद कुछ समय तक और जीकर तथा अपनी नादानी एवं जीवन-मार्ग से भटक जाने के कारण विभिन्न प्रकार के नितान्त दारुण दुःख भुगतकर तथा धीरे धीरे गल सड़कर मर जाता है।
6. जब तुम्हारे जिस सच्चे शुभ-चिन्तक तथा जब तुम्हारे जिस सच्चे संबंधी को यह सब रहस्य पता हों, जैसे कि मुझे मालूम हैं; तब वह तुम्हारे सम्बन्ध को अपने सम्मुख लाकर, कि जिसको वह पवित्र बोध करता है, तुम्हारे अस्तित्व को सम्मुख लाकर, कि जिसका वह जन्मदाता है, तथा तुम्हारे जीवन को सम्मुख लाकर कि जो निराश्रित है, तुम्हारी गति को सम्मुख लाकर कि जो अटकल पच्चू है, अपने हृदय में क्या कुछ महसूस कर सकता है, उसका अनुमान लगाना यदि तुम्हारे लिए सम्भव हो, तो तुम इस विषय में अनुमान लगाने का प्रयास करो !!
7. जो सत्य नहीं है, अपितु झूठ है; जो शुभ नहीं है, वरन् अशुभ है; उसके देखने के योग्य न होना तथा उससे अपने आपको बचाने के योग्य न बनना, मनुष्य के लिए चाहे वह किसी घर या खानदान या जाति या देश में पैदा हुआ हो, कितना अफ़सोस जनक ! कितना दुखदायी ! !
8. तब ऐसा हो, कि --
I. जो कुछ हित तथा शुभ है, उसका तुम्हें बोध प्राप्त हो, ताकि
II. जो कुछ अहित तथा अशुभ है, उससे तुम बच सको।
III. किसी कुसंग, अहंकार, मिथ्या संस्कार, हठ वा दुराग्रह के कारण तुम मारे न जाओ।
9. इस वर्ष में तुम्हारा जहां तक तथा जिस जिस प्रकार से कल्याण तथा शुभ हो सकता हो, वह तुम्हें लाभ हो। तथा उसके लाने में तुम्हारे इस लोकवासी तथा परलोकवासी हिताकांक्षी तथा सहायक जन जो कुछ सहायता दे सकते हों, वह सहायता तुम्हें प्राप्त हो। इस पवित्र कामना तथा शुभ आशीर्वाद के साथ मैं इस पत्र को सम्पन्न करता हूँ। इस आशीर्वाद में तुम्हारे अन्य कई हिताकांक्षी आत्माओं का भी योग है। तुम्हारे बहन-भाइयों तथा तुम्हारी माता की ओर से सद्भाव एवं प्रेम का प्रकाश।

तुम्हें प्यार करने वाला तुम्हारा
सच्चा हिताकांक्षी पिता।”

05/01/2022

“दुनिया में मजहब् हैं और मुख्तलिफ् किस्म के मजहब् हैं। यह मजहब् क्या करते हैं? वह कुछ नहीं करते। खराबी जरूर पैदा करते हैं। उनमें बहुत से हैं जिनमें गुनाहों की तालीम मौजूद है। इंसान केवल ख़ुद ही पाप नहीं करता, बल्कि मजहब् भी उस को पाप करने की शिक्षा देते हैं।
एक एक वैष्णव गोश्त नहीं खाता, लेकिन मुसलमान कहता है, कि बहुत से जानवर ख़ुदा की तरफ से खुराक के लिए बनाए गए हैं। ईश्वर और अल्ला एक ही हैं, या अलग अलग है? तो जवाब मिलता है वह तो एक ही हैं। अगर वह एक ही हैं, तो उन की एक ही तालीम भी होनी चाहिए।
इस दुनिया में जितनी बुराइयाँ फ़ैली हुई हैं, इन सब का कारण मनुष्य की यही सुख विषयक भाव शक्तियां हैं। जितने झूठ ,पाप, दुराचार, असंयम आदि फैले हुए हैं, वह इसकी सुख अनुरागी और दुःख वैरागी प्रकृति के कारण हैं।
संसार ने जिस वस्तु का नाम धर्म रखा है। धर्म जिसकी बुनियाद सुख है, एक प्रकार की दुकानदारी है।

एक एक मनुष्य अपनी नीच गति से स्वयं तो नीच बनता ही है, परंतु उसका फल और भी आगे फैलता है। उसने जो नीच गति की उसका असर विश्व में फैल गया। अब जहां-जहां कोई अस्तित्व उस असर को ग्रहण करने की हालत में है, वह उसको ग्रहण कर लेगा। यह पाप उस व्यक्ति ने कर दिया। इससे दुनिया का कितना नुकसान करता है। जैसे परमाणु बम के असर फैलते हैं, वैसे ही नीच गति के असर फैलते हैं।

विषय- आसक्त कहते हैं कि हम किसी की गुलामी नहीं करते, जबकि वह नाना वासनाओं के गुलाम हैं। नीच सुखों की गुलामी से तुम्हें कौन निकालेगा। क्या जो खुद नीच सुखों में फंसा हुआ है, वो तुम्हें इनसे निकाल सकेगा ?कदापि नहीं। मनुष्य की कैसी कृपा पात्र अवस्था है की चंद सुखों का दास होकर जीता है। ऐसे जन सच्चे धर्मवानों को बदनाम करने लगते हैं। तुम में से भी कई जन हैं जिनमें ऐसी फितरत मौजूद है। तुम में से भी कई अपने आत्मा को अंधकार और पाप जीवन से निकालना नहीं चाहते। ना मोह से निकलना चाहते हैं, और ना ही नीच लक्ष्य से। ऐसे जनों के लिए देव शास्त्र क्या और उसकी व्याख्या क्या?

मनुष्य जो भी गुनाह करता है उस सब की तह में मुख्यत: उस के सुख अनुराग और दुख वैराग्य भाव काम करते हैं।”

देवात्मा

30/12/2021

“जहां मिथ्या विशवास हों, वहां हम उनको बदल कर उन की जगह सत्य विश्वास ले आएंगे। सेवको और श्रधावानों के अपने घरों में अपने उपास्य देव की तस्वीर के रखने पर (खास तौर पर बच्चो में)संस्कार पड़ेगा,ऐसा सच्चा संस्कार उन में डाल दिया जावे।यह कामना हो कि मेरा भला हो,मेरे परिवार का भला हो।

जो मुल्क और कौम रद्दी (स्वार्थी) है, उसमें मुल्क और कौम का भला करने वाले पैदा नहीं होते। इंडिया इसलिए तबाह हो गया। दूसरे मुल्क वाले धर्म कर्म नहीं मानते, जिस तरह हमारे मुल्क वाले मानते हैं। लेकिन उनके अन्दर यह एहसास है कि यह मुल्क मेरा है। अपने मुल्क के लिए उन के अंदर देश प्रेम है। मुल्क के लिए वह तन्, मन, धन लगाना चाहते हैं। अमरीका के करोड़पति कारनेगी ने परोपकार के काम के लिए....... करोड़ का दान दिया। कारनेगी ने एक किताब लिखी है जिसमें बताया है कि रुपया भी कमाओ, लेकिन दान भी करो।

खुदगर्ज धन अनुरागी जन अपना सब कुछ अपने बेटे को देता है, चाहे वह सारे का सारा शराब कबाब में उड़ा दे। ऐसे जन स्थूल देह त्याग करने के बाद अधम लोक में रहते हैं और घोर दुःख क्लेश भोगते हैं। लेकिन वह कहते हैं कि, मरने के बाद चाहे हम भूत प्रेत बन जावें और अधम लोक में सड़ते रहें लेकिन भलाई के लिए अपना धन नहीं देंगे। ऐसे खुदगर्ज और धन अनुरागी जनो के आगे सब भलाई के दरवाजे बंद हो जाते हैं।
धन विधवाओं की मदद के लिए, यतीम बच्चो की मदद के लिए और सबसे बढ़कर आत्माओं को पाप से निकाल कर धर्म जीवन की तरफ ले जाने के काम में खर्च करना चाहिए। जहाँ आत्माओं की भलाई का काम किया जाता हो वहाँ दान देना सबसे बढ़कर उचित और हितकर दान है।

आत्मा का जो अंग एक बार बिल्कुल चला गया, वह फ़िर दोबारा नहीं बन सकता। इसलिए हर एक होशमंद इंसान की बहुत बड़ी जिम्मेवारी है कि जो अच्छा अंग् उसके आत्मा में पैदा हो गया हो, वह फ़िर मारा न जावे।

कोई अच्छा अंग् एक बार पैदा हो कर मारा क्यों जाता है? इसलिए कि उस अंग को काम में लाया नहीं जाता। नेचर का नियम यह है कि जो अंग निकम्मा रहेगा, वह धीरे-धीरे काम करने के काबिल नहीं रह सकेगा।

जब तक मोक्ष और विकास का सिलसिला नियमित नहीं चलता तब तक जहां एक एक आत्मा की प्राकृत भलाई का मार्ग नहीं खुलता ,वहां देव समाज के एक व दूसरे विभाग के परिचालन के लिए भी कोई योग्य आत्मा नहीं मिलता।

सभा या साधन वह हितकर है जो आत्माओं में उच्च परिवर्तन ला सके। साधन का लक्ष्य ही यह है कि आत्माओं में उच्च परिवर्तन आवे। यदि ऐसा नहीं होता तो साधन या सभा का उदेश्य पूरा नहीं होता। प्रत्येक साधन से कुछ ना कुछ उच्च परिवर्तन उत्पन्न होना चाहिए यदि तुम्हारे द्वारा किसी का कुछ भला साधन हो सके, तो तुम्हारा जीवन उस हद तक हितकर है।---- आत्मा में से नीच भाव जावें और उच्च भाव पैदा हों। तब आत्मा की खैर है।

वह मनुष्य क्या, जो किसी सोसाइटी या परिवार का अंग होकर उसके काम नहीं आना चाहता। पत्थर तो काम आ सकता है, लेकिन अफ़सोस खुदगर्ज इंसान किसी के काम आना नही चाहता।

मनुष्य को यह नजर आवे की नीच गतियां जो उसके भीतर से निकलती हैं, वह देवात्मा के देव रुप को उसकी आंखों से लोप कर देती हैं और धीरे धीरे वह देवात्मा के देव रुप को देखने के अयोग्य हो जाता है और आत्मा धीरे धीरे अपने व्यक्तिगत अस्तित्व के विचार से ही मिट जाते हैं, क्योंकि उनके भीतर ऐसी शक्तियां होती है जो शुभ की उत्पत्ति नहीं होने देती जो आत्मा नीच गतियों के अधीन है और उच्च गतियों से शून्य है जल्दी या देर में उसका नष्ट हो जाना लाजमी है नेचर का यह अटल नियम है।” —देवात्मा

02/11/2021

“हे हिमालय-पुत्री गंगे ! तुम अपना मनोहर रूप हमारे सम्मुख प्रकाशित करो तथा हमारे हृदय को अपनी ओर आकृष्ट करो। यदि तुम अपने पिता हिमालय के घर से निकलकर हमारे देश की भूमि में प्रवेश न करती, तो अब तक तुम्हारे द्वारा हमारे देश का जो-जो उपकार हुआ है तथा हो रहा है, वह कहाँ से होता ? हमारे वह पूर्वज जो आज से हज़ारों वर्ष पहले इस देश में निवास के लिए आये थे तथा पहले-पहल पंजाब की एक व दूसरी नदी के किनारे पर अपने बहुत से निवास-स्थान स्थापन करके आगे बढ़ रहे थे, तब सबसे बढ़-चढ़कर तुम्हीं ने उन्हें अपने प्रति आकृष्ट किया था। तुम्हीं ने उन्हें अपनी शोभा के द्वारा धीरे-धीरे सबसे बढ़कर मोहित किया था| इसलिए तुम्हारे तट पर वास करना उन्होंने अपना बहुत बड़ा सौभाग्य समझा।

हे हमारी जाति की मित्रा गंगे ! विगत सहस्त्र वर्षों के वृतान्त को छोड़कर इस वर्तमान काल में भी तुम्हारे तटस्थ नगरों के कितने ही नगरवासी; हाँ, शत-शत और सहस्त्र- सहस्त्र नगरवासी उषाकाल में, और कितने ही उससे भी पहले तुम्हारे जल से अपने शरीर को शुद्ध करके, तुम्हारे तट पर अपने एक व दूसरे प्रकार के विश्वास के अनुसार धर्म-साधन करते हैं। प्रात:काल का सुहावना समय और तुम्हारे एक व दूसरे घाट पर सहस्त्र-सहस्त्र नर-नारियों का स्नान के लिए एकत्र होना तथा उनमे सहस्त्र-सहस्त्र जनों का अपने-अपने विश्वास के अनुसार तुम्हारे तट पर बैठे हुए पूजन व पाठ करना कैसा सुन्दर दृश्य ! तुम्हारे तट पर एक-एक स्थान हमारी जाति के लोगों के बैठने, स्नान तथा पूजन आदि करने के लिए कैसा रमणीय स्थान !! तुम्हारे तट पर आबाद होकर हमारे देश का एक-एक नगर जो शोभा पा रहा है, वह शोभा तुम्हारे बिना उसे कहाँ से प्राप्त होती ? सहस्त्र सहस्त्र मनुष्य, चौपाये एवं पक्षी तुम्हारे जल को अपनी विविध आवश्यकताओं के लिए प्रयोग करके जो-जो सुख पाते हैं, वह सुख उन्हें कहाँ से मिलता, यदि तुम उन्हें अपने इस जल का दान करने के लिए प्रवाहित न होती ?

प्रिय गंगे ! तुम्हारे तट के एक-एक रमणीय स्थान में बैठकर नाना जन जो कुछ आराम पाते हैं, तथा विद्यार्थी-गण जो कुछ विद्या उपार्जन करते हैं, वह सब तुम्हारे बिना कहाँ से लाभ करते। उसके अतिरिक्त तुम्हारे जल से साक्षात रूप से अथवा तुमसे नहर आदि काटकर उसके जल से हमारे कृषक लोग क्या अपने तथा क्या अन्य लाखों जनों एवं अन्य जीव धारियों के लिए जो विविध प्रकार का अनाज तथा पशुओं के लिए चारा उपार्जन करते हैं, वह सब कहाँ से उपार्जन करते ? नौका आदि के द्वारा तुम्हारे तटस्थ एक व दूसरे नगरवासी जो-जो वाणिज्य आदि करते हैं तथा उसके द्वारा बहुत कुछ लाभ उठाते हैं, वह सब लाभ तुम्हारे बिना उन्हें कहाँ से मिलता ? और कितने ही लोग जो नौका में बैठकर तुम्हारे भीतर वायु सेवन करते हैं, अथवा एक स्थान से दूसरे स्थान तक यात्रा करते हैं, वह सब तथा इनके भिन्न और कई प्रकार के उपकार जो हमारे देशवासी केवल तुम्हारे द्वारा लाभ करते हैं, वह उन्हें कहाँ से प्राप्त होते | उनके भिन्न पशु जगत के लाखों छोटे तथा बड़े जीव एवं वनस्पति-जगत के लाखों पौधे तुम्हारे जल से जो कई प्रकार का उपकार पाते हैं, वह सब कहां से पाते, यदि हे गंगे ! तुम हमारे देश में वर्तमान न होती ?

हे गंगे ! तुम अपने इन नाना उपकारों के विचार से अवश्य हमारी स्तवनीय हो (अर्थात पूज्य हो)| तुम धन्य हो ! तुम धन्य हो !! तुम्हारे इसी मनोहर रूप को देखकर अथवा अपने किसी कल्पित विश्वास से परिचालित होकर यदि हमारे लाखों देश वासियों ने तुम्हारे तट पर वास करना तथा मरना एवं अपने सम्बन्धियों की मृत-देहों को जलाना तथा उनकी भस्म व बची खुची हड्डियों को तुम्हारी गोद में सौंपना अपना सौभाग्य समझा है, तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं।

प्रिय गंगे ! तुम्हारे तटस्थ स्थानों के शत-शत निवासियों को छोड़कर भारत वर्ष के प्रत्येक प्रदेश और उससे बाहर और कितने ही देशों के रहने वाले हिन्दूगण तुम्हारे साथ अपने सम्बन्ध को एक व दूसरे प्रकार से अनुभव करते हैं | यही कारण है, कि न केवल स्वदेशीय वरन् विदेशीय हिन्दू जाति के लोगों को भी तुम एक व दूसरे समय में अपने दर्शन के लिए आकृष्ट करती हो।

हे गंगे ! ऐसा हो कि हम भारत वासी होकर और अपने देश के साथ तुम्हारे गहरे सम्बन्ध को अनुभव करके तथा तुम्हारे उपकारों को सम्मुख लाकर ख़ुद भी परोपकारी बनें तथा तुम्हारे न्याईं अपने देश के मनुष्यों एवं पशुओं आदि के लिए सेवाकारी होकर अपने अस्तित्व को धन्य धन्य तथा कृतार्थ अनुभव करें |”—Devatma

03/04/2021

आज 3 अप्रैल का दिन हैं l आज ही के दिन परन्तु आज से 92 साल पहले देवात्मा हमेशा के लिए इस संसार से स्थूल शरीर को त्याग कर देव लोक में सूक्ष्म शरीर के साथ चले गए थे l आप का अद्वितीय देव जीवन मानवता की सारी नीच चिंताए समाप्त कर सकता हैं l 20 December 1850 से शुरू हुई यात्रा 3 April 1929 तक चली l इसी समय के दौरान आपका देव जीवन देव रूप में विकसित होकर परम श्रेष्ट, परम सुन्दर और सर्वोच्च जीवन बन गया था l एक ऐसा भव्य जीवन, जो मानवता को मिथ्या और पाप के भरे जीवन से, नीच जीवन की दलदल में गर्क रहे जीवन से निकालकर सत्य और शुभ का राज्य लाने के काबिल हैं l पूर्ण धर्मावतार के लिए एक उचित समय की आवश्यकता और अनुकूलता थी l जिसकी भविष्यवाणी और विख्यात बुद्धिजीवियों की आशाएं पहले से ही की जा रही थी l भले ही वो West में प्रोफेसर जे आर्थर थॉमसन, जे. ऍम. मूर, प्रोफेसर जूलियन हक्सले, डॉक्टर पाल डिस्कोर्स साहिब, प्रोफेसर डब्ल्यू जेम्स साहिब हो या फिर East में डॉ रबीन्द्रनाथ टैगोर हो l
यह भारत देश का सौभाग्य था यहाँ पर पूर्ण धर्मावतार की घोषणाएं गूंज उठी l यहाँ अद्वितीय जीवन व्रत ग्रहण किया गया और देव समाज की स्थापना हुई l जहां सभी जगतों में पूर्ण मेल व शांति स्थापन करने के लिए The light of the Universe—Devatma ने एक अद्वितीय गीत गाया :—

“सत्य शिव सुन्दर ही मेरा परम लक्ष्य होवे;
जग के उपकार में ही जीवन यह जावे l”

जिसके आविर्भाव से एक नए युग के आरम्भ के संकेत मिले l एक ऐसा युग जहाँ कोई भी, किसी प्रकार का, किसी के साथ भी कोई शोषण न हो l चारो तरफ शांति ही शांति, एकता और पूर्ण मेल हो l इस देव जीवन से पैदा हुए देव प्रभावों की शक्ति का पूर्ण विकास हो चुका था जो हर प्रकार की मानवीय नीच शक्ति को नष्ट कर सकती थी l

पूर्ण कल्याणकारी, पूर्ण मेल स्थापन करने वाली, मानवता को नीच जीवन से बचाने वाली, पूर्ण गठन प्राप्त दिव्य आत्मा आख़िरकार आजीवनभर अकेली रही, अपमानित रही, त्यागी गई, प्रताड़ित रही l बीसवीं सदी की ही नहीं परन्तु सब युगों की सबसे दर्दनाक कहानी को, The Highest Meaning of life ने देवात्मा के देव जीवन की दास्ताँ-ए -दर्द, को कुछ इस प्रकार ब्यान किया हैं l इनके headings कुछ इस प्रकार हैं l

Survival of the Sublime Species
(The Poetry of suffering, agony, torture and sacrifice)
They Crucified Him at Every Moment
The Promise of Paradise
The Poetry of the Beyond
Whole Challenge of Life
Dark Pitch of Roundabouts
Life is on the Razor’s Edge but Still
The Real Ecstasy
Blank Walls All Around
Ah! My miserable Condition
A Solitary Bird: Anonymous, Ignorant, and Forever Tortured?
After the Dark Night Is Dawn
Alone! Long Waiting and Wailing!
The Cry of Shrill Words
Answer Me: Oh Heaven, Oh Earth
Pain Within Pain
No Hope of My Survival
Tragedy Deepens to its Darkest Dye
A Priceless Nectarine

आख़िरकार 3 अप्रैल 1929 के दिन ने, देवात्मा को, उनके अद्वितीय दुखों और कष्टों से, अज़ाबों से, अत्यंत दर्द से भरी जिंदगी को हमेशा हमेशा के लिए मुक्त कर दिया l लेकिन देवात्मा जो देव जीवन को प्राप्त हो चुके थे, उसकी भव्यता शब्दो में ब्यान नहीं हो सकती l परन्तु देवात्मा आज भी अज्ञात हैं l लेकिन हमेशा न रहेंगे l

07/03/2021

जिसने अपनी आत्मा की निर्माणकारी शक्ति को बचा लिया, उसने सब कुछ बचा लिया l लेकिन जिसका आत्मा ही न बचा, तो समझ लेना उसका कुछ भी नहीं बचा l हमारे पास अगर कुछ भी खोने को हैं, तो वो हैं हमारी आत्मा के उच्च अंग और उसकी निर्माणकारी शक्ति l

05/03/2021

“चार शब्द याद रखने चाहिए l
देवगुरु (देवात्मा), देव धर्म, देव शास्त्र और देव समाज
इस शब्दों से विविध सत्यों का प्रकाश होता हैं, और इनका परस्पर सम्बन्ध हैं l देवगुरु से देवधर्म का प्रकाश हुआ हैं l देव धर्म के प्रकाश से देव शास्त्र का जन्म हुआ हैं l और देव शास्त्र को लेकर देव समाज हैं l”—spiritual Master Devatma

सींचा जिस देव समाज को अपने खून-ए -जिगर से
देवजीवन की महिमा गाना, सिर्फ देवप्रभावों को पाना
कौन है देवात्मा व शिखर उसका, हैं क्या मनुष्यात्मा
यही हैं देव समाज मेरी, बस यही हैं देव समाज मेरी

भरकर ह्रदय देवगुरु का, देव-शास्त्र की महिमा गाये
‘तेरे साथ हैं विशेष सम्बन्ध, हे महान देव-शास्त्र मेरे
हो इस संसार में सबसे निकट, हे श्रेष्ठ देव-शास्त्र मेरे
हो भाग मेरे परम श्रेष्ठ रूप का, देवजीवन दर्शाया तेरे
तुल्य कोई और वस्तु नहीं, हे अमूल्य देवशास्त्र प्रिय
न कोई प्रतिनिधि इलावा तेरे, हैं उमीदें देवशास्त्र मेरे
तुझसे देवज्योति फैलकर यह बोध पैदा हो पायेगा
हो चुकी हैं शुरुआत, अब यहां देवराज आएगा

02/03/2021

“हम जिस नेचर के विकासकारी विभाग की और से मिथ्या और पाप को दूर करने और सच्चाई और भलाई का राज्य लाने के लिए जंग कर रहे हैं, उसमें हमारी शारीरिक और अन्य आवश्यकताओं का भार नेचर के ऊपर है। इसके भिन्न हमारे सामने यह भी रहा है कि बिलफर्ज यदि सच्चाई और भलाई की जय न भी हो और नेचर हमारा साथ न भी दे, तो भी हम यह कहते हैं कि हम तो हैं, हमें अपने लिए सदा सच्चा रहना चाहिए। गो यूं यह सच नहीं है कि नेचर ऐसे जन का साथ नहीं देती, वह देती है और अवश्य साथ देती है।”—Spiritual Master Devatma

https://youtu.be/Td-YvWqP3xw

Devatma School of thought is based on Naturalistic Philosophy, Scientific concept of Evolution, Scientific Method, Optimism, Altruism, Reverence, Gratitude, ...

27/02/2021

“श्रद्धा इसे कहते हैं, कि दूसरे की महिमा नजर आवे और उस का प्रचार करें l क्या देवात्मा में कोई ऐसी चीज़ हैं, जिसकी वाहवा करने को दिल करता हैं l उनके संबंध में जो पुस्तकें हैं, उनका पाठ करने से क्या उनकी महिमा की कोई छवि सामने आती हैं ? उनके मुकाबिल में अपना आप तुच्छ दिखाई देता हैं ? यह रौशनी में ही नज़र आ सकता हैं कि देवात्मा के बगैर मेरा क्या हाल होता ?”—Spiritual Guru Devatma

22/02/2021

“आवश्यकता है कि जो काम करने वाले आदमी हैं, वह सफाई पसंद हो l सफाई शरीर और आत्मा दोनों के लिए मुफीद हैं l आँखों से, दिमाग से, दिल से, पवित्रता की सख्त जरूरत हैं l जो जिस दर्जे शरीर के विचार से, जगह के विचार से, चोजों के विचार से मैला हैं, उतना ही अपना नुक्सान करता हैं l पहनने के कपडे चाहे वह बहुत घटिया दर्ज़े के हों, लेकिन वह साफ़ हो l रेशम के कपड़ो की जरुरत नहीं l वह नुकसानदेह हैं क्योंकि रेशम जीवों को मारकर बनता हैं l”—Spiritual Master Devatma

19/02/2021

“Where is the richest land in the world?
~Oil-rich Gulf states~
~Diamond mines in Africa.~

No it is the cemetery. Yes, it is the richest land in the world, because millions of people have departed/died and they carried many valuable ideas that did not come to light nor benefit others. It is all in the cemetery where they are buried.

Todd Henry said in his book *Die empty*: Do not go to your grave and carry inside you the best that you have.

Always choose to die empty.

The TRUE meaning of this expression, is to die empty of all the goodness that is within you. Deliver it to the world, before you leave.
If you have an idea perform it.
If you have knowledge give it out.
If you have a goal achieve it.
Love, share and distribute, do not keep it inside.

Let’s begin to give. Remove and spread every atom of goodness inside us.

Start the race.

Let us Die Empty & stay blessed always.”

05/02/2021

https://youtu.be/oFtyCFDxG9I

“मेरी प्यारी बेटी,
रात का समय है। क्रिसमस की रात। मेरे इस छोटे से घर की सभी निहत्थी सेना सो चुकी हैं। तुम्हारे भाई-बहन भी नीद की गोद में हैं। तुम्हारी मां भी सो चुकी है। मैं अधजगा हूं, कमरे में धीमी सी रौशनी है। तुम मुझसे कितनी दूर हो पर यकीन मानो तुम्हारा चेहरा यदि किसी दिन मेरी आंखों के सामने न रहे, उस दिन मैं चाहूंगा कि मैं अंधा हो जाऊं। तुम्हारी फोटो वहां उस मेज पर है और यहां मेरे दिल में भी, पर तुम कहां हो? वहां सपने जैसे भव्य शहर पेरिस में! चैम्प्स एलिसस के शानदार मंच पर नृत्य कर रही हो। इस रात के सन्नाटे में मैं तुम्हारे कदमों की आहट सुन सकता हूं। शरद ऋतु के आकाश में टिमटिमाते तारों की चमक मैं तुम्हारी आंखों में देख सकता हूं। ऐसा मनोहर और इतना सुन्दर नृत्य। सितारा बनो और चमकती रहो। परन्तु यदि दर्शकों का उत्साह और उनकी प्रशंसा तुम्हें मदहोश करती है या उनसे उपहार में मिले फूलों की सुगंध तुम्हारे सिर चढ़ती है तो चुपके से एक कोने में बैठकर मेरा खत पढ़ते हुए अपने दिल की आवाज सुनना।
मैं तुम्हारा पिता, प्यारी बेटी जेरल्डिन!
मैं चार्ली, चार्ली चेपलिन!
क्या तुम जानती हो जब तुम नन्ही बच्ची थी तो रात-रातभर मैं तुम्हारे सिरहाने बैठकर तुम्हें स्लीपिंग ब्यूटी की कहानी सुनाया करता था। मैं तुम्हारे सपनों का साक्षी हूं। मैंने तुम्हारा भविष्य देखा है, मंच पर नाचती एक लड़की मानो आसमान में उड़ती परी। लोगों की करतल ध्वनि के बीच उनकी प्रशंसा के ये शब्द सुने हैं, इस लड़की को देखो! वह एक बूढ़े विदूषक की बेटी है, याद है उसका नाम चार्ली था।..हां! मैं चार्ली हूं! बूढ़ा विदूषक! अब तुम्हारी बारी है! मैं फटी पेंट में नाचा करता था और मेरी राजकुमारी! तुम रेशम की खूबसूरत ड्रेस में नाचती हो। ये नृत्य और ये शाबाशी तुम्हें सातवें आसमान पर ले जाने के लिए सक्षम है। उड़ो और उड़ो, पर ध्यान रखना कि तुम्हारे पांव सदा धरती पर टिके रहें। तुम्हें लोगों की जिन्दगी को करीब से देखना चाहिए। गलियों-बाजारों में नाच दिखाते नर्तकों को देखो जो कड़कड़ाती सर्दी और भूख से तड़प रहे हैं। मैं भी उन जैसा था, प्यारी बेटी जेरल्डिन! उन जादुई रातों में जब मैं तुम्हें लोरी गा-गाकर सुलाया करता था और तुम नीद में डूब जाती थी, उस वक्त मैं जागता रहता था। मैं तुम्हारे चेहरे को निहारता, तुम्हारे हृदय की धड़कनों को सुनता और सोचता, चार्ली! क्या यह बच्ची तुम्हें कभी जान सकेगी? तुम मुझे नहीं जानती, प्यारी बेटी जेरल्डिन! मैंने तुम्हें अनगिनत कहानियां सुनाई हैं, पर उसकी कहानी कभी नहीं सुनाई। वह कहानी भी रोचक है। यह उस भूखे विदूषक की कहानी है, जो लन्दन की गंदी बस्तियों में नाच-गाकर अपनी रोजी कमाता था। यह मेरी कहानी है। मैं जानता हूं पेट की भूख किसे कहते हैं! मैं जानता हूं कि सिर पर छत न होने का क्या दंश होता है। मैंने देखा है, मदद के लिए उछाले गये सिक्कों से उसके आत्म सम्मान को छलनी होते हुए पर फिर भी मैं जिंदा हूं, इसीलिए फिलहाल इस बात को यही छोड़ते हैं।..तुम्हारे बारे में ही बात करना उचित होगा, प्यारी बेटी! तुम्हारे नाम के बाद मेरा नाम आता है चेपलिन! इस नाम के साथ मैने चालीस वर्षों से भी अधिक समय तक लोगों का मनोरंजन किया, पर हंसने से अधिक मैं रोया हूं। जिस दुनिया में तुम रहती हो वहां नाच-गाने के अतिरिक्त कुछ नहीं है। आधी रात के बाद जब तुम थियेटर से बाहर आओगी तो तुम अपने समृद्ध और सम्पन्न चाहने वालों को तो भूल सकती हो, पर जिस टैक्सी में बैठकर तुम अपने घर तक आओ, उस टैक्सी ड्राइवर से यह पूछना मत भूलना कि उसकी पत्नी कैसी है? यदि वह उम्मीद से है तो क्या अजन्मे बच्चे के नन्हे कपड़ों के लिए उसके पास पैसे हैं? उसकी जेब में कुछ पैसे डालना न भूलना। मैंने तुम्हारे खर्च के लिए पैसे बैंक में जमा करवा दिए हैं, सोच समझकर खर्च करना।..कभी कभार बसों में जाना, सब-वे (सुरंगमार्ग) से गुजरना, कभी पैदल चलकर शहर में घूमना। लोगों को ध्यान से देखना, विधवाओं और अनाथों को दया-दृष्टि से देखना। कम से कम दिन में एक बार खुद से यह अवश्य कहना कि, मैं भी उन जैसी हूं। हां! तुम उनमें से ही एक हो बेटी!
..कला किसी कलाकार को पंख देने से पहले उसके पांवों को लहुलुहान जरूर करती है। यदि किसी दिन तुम्हें लगने लगे कि तुम अपने दर्शकों से बड़ी हो तो उसी दिन मंच छोड़कर भाग जाना, टैक्सी पकड़ना और पेरिस के किसी भी कोने में चली जाना। मैं जानता हूं कि वहां तुम्हें अपने जैसी कितनी नर्तक मिलेंगी। तुमसे भी अधिक सुन्दर और प्रतिभावान ! फर्क सिर्फ इतना है कि उनके पास थियेटर की चकाचौंध और चमकीली रोशनी नहीं है। उनकी सर्चलाईट चन्द्रमा है! अगर तुम्हें लगे कि इनमें से कोई तुमसे अच्छा नृत्य करती है तो तुम नृत्य छोड़ देना। हमेशा कोई न कोई बेहतर होता है, इसे स्वीकार करना। आगे बढ़ते रहना और निरंतर सीखते रहना ही तो कला है।..मैं मर जाउंगा, तुम जीवित रहोगी। मैं चाहता हूं तुम्हें कभी गरीबी का एहसास न हो। इस खत के साथ मैं तुम्हें चेकबुक भी भेज रहा हूं ताकि तुम अपनी मर्जी से खर्च कर सको। पर दो सिक्के खर्च करने के बाद सोचना कि तुम्हारे हाथ में पकड़ा तीसरा सिक्का तुम्हारा नहीं है, यह उस अज्ञात व्यक्ति का है जिसे इसकी बेहद जरूरत है। ऐसे इंसान को तुम आसानी से ढूंढ सकती हो, बस पहचानने के लिए एक नजर की जरूरत है। मैं पैसे की इसलिए बात कर रहा हूं क्योंकि मैं इस राक्षस की ताकत को जानता हूं।..हो सकता है किसी रोज कोई राजकुमार तुम्हारा दीवाना हो जाए। अपने खूबसूरत दिल का सौदा सिर्फ बाहरी चमक-दमक पर न कर बैठना। याद रखना कि सबसे बड़ा हीरा तो सूरज है जो सबके लिए चमकता है। हां! जब ऐसा समय आये कि तुम किसी से प्यार करने लगो तो उसे अपने पूरे दिल से प्यार करना। मैंने तुम्हारी मां को इस विषय में तुम्हें लिखने को कहा था। वह प्यार के सम्बन्ध में मुझसे अधिक जानती है।..मैं जानता हूं कि तुम्हारा काम कठिन है। तुम्हारा बदन रेशमी कपड़ों से ढका है पर कला खुलने के बाद ही सामने आती है। मैं बूढ़ा हो गया हूं। हो सकता है मेरे शब्द तुम्हें हास्यास्पद जान पड़ें पर मेरे विचार में तुम्हारे अनावृत शरीर का अधिकारी वही हो सकता है जो तुम्हारी अनावृत आत्मा की सच्चाई का सम्मान करने का सामर्थ्य रखता हो।..मैं ये भी जानता हूं कि एक पिता और उसकी सन्तान के बीच सदैव अंतहीन तनाव बना रहता है पर विश्वास करना मुझे अत्यधिक आज्ञाकारी बच्चे पसंद नहीं। मैं सचमुच चाहता हूं कि इस क्रिसमस की रात कोई करिश्मा हो ताकि जो मैं कहना चाहता हूं वह सब तुम अच्छी तरह समझ जाओ।..चार्ली अब बूढ़ा हो चुका है, प्यारी बेटी! ! देर सबेर मातम के काले कपड़ों में, तुम्हें मेरी कब्र पर आना ही पड़ेगा। मैं तुम्हें विचलित नहीं करना चाहता l पर समय-समय पर खुद को आईने में देखना, उसमें तुम्हें मेरा ही अक्स नजर आयेगा। तुम्हारी धमनियों में मेरा रक्त प्रवाहित है। जब मेरी धमनियों में बहने वाला रक्त जम जाएगा तब तुम्हारी धमनियों में बहने वाला रक्त तुम्हें मेरी याद कराएगा। याद रखना, तुम्हारा पिता कोई फरिश्ता नहीं, कोई जीनियस नहीं, वह तो जिन्दगी भर एक इंसान बनने की ही कोशिश करता रहा। तुम भी यही कोशिश करना।

ढेर सारे प्यार के साथ”
Charlie Chaplin

30/01/2021

जब कोई जन किसी का अनुरागी होता है, तो वह —

“1. अपने अनुराग-भाजन की ख़ुद दूसरों के सम्मुख प्रशंसा करने तथा सुनने की गाढ़ आकांक्षा रखता है।
2. अपने अनुराग-भाजन की प्रशंसा कर के वा सुन के हृदय में अपार सुख तथा रस पाता है।
3. अपने अनुराग-भाजन के समीप रहना चाहता है।
4. अपने अनुराग-भाजन से जुदा होने पर उससे शीघ्र मिलने हेतु व्याकुल हो जाता है।
5. अपने अनुराग-भाजन की प्रत्येक इच्छा पूरी करके अपने प्रति उसके आकर्षण को उत्पन्न या उन्नत करने की गाढ़ आकांक्षा करता है।
6. अपने अनुराग-भाजन को सदा प्रसन्न देखना चाहता है।
7. अपने अनुराग-भाजन को अपनी सेवाओं से सदा प्रसन्न रखने का प्रयास करता है।
8. अपने अनुराग-भाजन को सदा सुन्दर, सुसज्जित एवं स्वस्थ अवस्था में देखने का आकांक्षी रहता है।
9. अपने अनुराग-भाजन के दुःख से दुखी तथा चिन्तित होकर उसके दूर करने हेतु हर तरह का यत्न करने का प्रयास करता है।
10. अपने अनुराग-भाजन की सदा कुशलता चाहता है, तथा जान बूझकर ख़ुद उसे कोई दुःख या हानि नहीं पहुँचाना चाहता, तथा यथा-साध्य किसी अन्य से भी उसे कोई हानि पहुंचने नहीं देता।
11. अपने अनुराग-भाजन की किसी ज्ञात हानि से बहुत क्लेश पाता है।
12. अपने अनुराग-भाजन के किसी अभाव वा दुःख को दूर करके तथा उसके सुख को बढ़ाकर अपने हृदय में सुख वा रस पाता है।”—Spiritual Master Devatma

13/01/2021

अगर बच्चों में वैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित करें तो देश की बहुत सी सामाजिक और आर्थिक समस्याओं से छुटकारा पाया जा सकता है ...

किनारा ना मिले तो कोई बात नहीं,
लेकिन दूसरों को डूबा कर तैरना नहीं है l

09/01/2021

“जब तक कोई जन केवल भलाई के लिए ही भलाई नहीं करता, तब तक उसके जीवन में धर्म का आरम्भ नहीं होता l धर्मवान आत्मा किसी गरज़ या बदले को सन्मुख रखकर नहीं चलता l उसको कोई गाली दे, या कोई बुरा कहे, उसको परवाह नहीं होती l” —Spiritual Master Devatma

https://m.youtube.com/watch?v=IAx46qw-Ctg

08/01/2021

“क्या किसी उच्च भाव या उच्च शक्ति की सुंदर छवि नज़र आती हैं ? देव समाज में कितने ग्रेजुएट हैं, जिन्होंने देवात्मा की जीवन कथा लिखी हो ? मेरे इर्द गिर्द बहुत पढ़े लिखे रहते हैं l क्या उन्होंने देवात्मा की महिमा के सम्बन्ध में लिखा हैं ? इससे मालूम हो जायेगा की उनका हुनर कहा तक काम आया हैं l”—Devatma

https://www.youtube.com/watch?v=xu-pg_qlQv8

In brief summary —The series of THE HIGHEST MEANING OF LIFE.Devatma School of thought is based on Naturalistic philosophy, Evolution, Scientific Method, Opti...

23/12/2020

“रात का समय था, और चारों ओर सन्नाटा था l मेरे इर्द गिर्द जो लोग मौजूद थे, वह यही समझते थे कि मेरे लिए वह रात काटनी मुश्किल हैं l मुझे खुद भी पता न था, की मैं कहा हूं l परन्तु इस घोर संकट की अवस्था में भी मेरे कुछ परलोकवासी उच्च सम्बन्धी मेरे पास उपस्थित होकर मेरे बचाने के लिए अपना अपना धर्म बल प्रयोग कर रहे थे l जीवन और मृत्यु में संग्राम जारी था l आखिरकार धर्मबल गालिब आया, मृत्यु का कार्य बंद हुआ, और प्राय: दो महीने में मैं फिर चलने फिरने के लायक बन गया l मौत के बिस्तर से उठकर मैं फिर अपने व्रत सम्बन्धी कार्य में लग गया l”—Spiritual Master Devatma

13/12/2020

“ज़िन्दगी गुलाम रहने के लिए नहीं हैं, इसलिए तुम गुलामी से निकलो और उच्च जीवन लाभ के लिए संग्राम करो l जिंदगी संग्राम की चीज हैं, वह संग्राम से ही बनती हैं और यूं ही नहीं बनती ”—Spiritual Master Devatma

09/12/2020

“जो वज़ूद जिस सम्मान और इज़्ज़त के योग्य हैं, वह चाहे इस दुनियां में रहता हो और चाहे इस दुनियां को छोड़ कर परलोक में चला गया हो, तुम उसे वह सम्मान देते हो या नहीं ? यदि ऐसा सम्मान नहीं देते, तो तुम अपनी जिंदगी के विचार से बहुत घटिया मनुष्य हो और यदि उसके खिलाफ तुम उसका अपमान भी करते हो, तो तुम बहुत ही नीच मनुष्य हो l”
—Spiritual Master Devatma

07/12/2020

“गैलीलियो ने कहा था कि न कोई सूर्यास्त होता है, न कोई सूर्योदय। धारणा यह थी कि सूरज चक्कर लगाता है पृथ्वी के। और गैलीलियो ने कहा कि पृथ्वी चक्कर लगाती है सूरज के। बात ही बदल दी। सारी दुनिया मानती थी एक बात और गैलीलियो ने लिखी दूसरी ही बात।

महा निंदा हुई। कैथलिक पोप ने उसे रोम बुलाया और कहा, तुम माफी मांग लो। वह बूढ़ा हो चुका था--पचहत्तर साल का हो चुका था। बीमार था, बिस्तर से उसे घसीट कर लाया गया और कहा कि तुम क्षमा मांग लो, अन्यथा मरने के लिए तैयार हो जाओ।

गैलीलियो बड़ा समझदार आदमी रहा होगा। बहुत कम लोगों ने उसकी समझदारी की प्रशंसा की है। लोग समझते हैं वह कायर था, क्योंकि उसने क्षमा मांग ली। मैं ऐसा नहीं समझता, क्योंकि क्षमा उसने इस ढंग से मांगी कि वह कायरता नहीं बताती। वह उस आदमी की समझदारी बताती है। और वह उस आदमी की इतनी गहरी समझदारी बताती है कि पोप और उनका पूरा का पूरा मंडल जो निर्णायक बना बैठा था, उसकी मूर्खता सिद्ध होती है। गैलीलियो ने कहा कि आप कहें तो अभी क्षमा मांग लूं। मुझे क्या अड़चन है! अरे, मुझे लेना-देना क्या! मैं लिख दूंगा अपनी किताब में कि पृथ्वी चक्कर नहीं लगाती, सूरज ही चक्कर लगाता है।

पोप प्रसन्न हुआ, उसका मंडल प्रसन्न हुआ। गैलीलियो ने खड़े होकर कहा, लेकिन एक बात खयाल रहे, मेरे लिखने से कुछ भी न होगा। चक्कर तो पृथ्वी ही लगाती है। मैं लिख दूंगा, मुझे लिखने में कोई अड़चन नहीं। मैं क्यों झंझट में पडूं, मुझे क्या लेना-देना, पृथ्वी लगाए चक्कर कि सूरज लगाए चक्कर। मगर इतना मैं कहे देता हूं, मेरे लिखने से कुछ बदलाहट होगी नहीं, बात कुछ बनेगी नहीं। लाख मेरे जैसे गैलीलियो लिखते रहें कि सूरज चक्कर लगाता है, सूरज सुनेगा नहीं। और तुम सूरज को सजा भी नहीं दे सकते। तुम उसे अदालत में भी नहीं ला सकते। मैं तो घुटने टेक कर क्षमा मांगता हूं कि मुझे माफ कर दो। न मालूम किस पागलपन में मैंने यह बात लिख दी। सच्ची बातें कहनी ही नहीं चाहिए। सच्ची बातें कहने का परिणाम बुरा होता है, यह तो मैंने सुना था, आज देख भी लिया। मैं माफी मांगता हूं और मैं लिखता हूं कि सूरज चक्कर लगाता है। मगर फिर भी जाते-जाते मैं कह जाता हूं, ध्यान रखना, मेरी सूरज मानता नहीं, पृथ्वी मेरी मानती नहीं। चक्कर तो पृथ्वी ही लगाती है और लगाती रहेगी।

यह आदमी अदभुत सूझ-बूझ का आदमी रहा होगा। इसने क्या व्यंग्य किया, गहरा व्यंग्य किया! माफी भी मांग ली और उन बुद्धुओं को बुद्धू भी साबित कर दिया। लेकिन आज हम जानते हैं कि गैलीलियो सही था।

यह सनातन कथा है कि बहुत बार कांच कंचन होने का दावा करता है। और भीड़ को जंचती है यह बात, क्योंकि कांच सस्ता मिल जाता है, बिना कीमत चुकाए मिल जाता है।”