Hairpin museum 繞髮柔髮簪博物館

04/04/2026

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【你所不知道的西班牙 ～ 聖週服飾禮儀：西班牙頭紗（Mantilla）】
現在正值聖週。凡是在西班牙親身體驗過聖週遊行的人都知道，當地女性（尤其是在塞維亞）在此期間的穿著極為講究，而西班牙梳釵（peineta）搭配西班牙頭紗（Mantilla）更是不可或缺的重要配飾。

凡是參與遊行、隸屬宗教社團或相關團體的女性，一定恪守著嚴謹的著裝規範：一身黑色及膝裙裝，配戴黑色短手套，搭配黑絲襪與黑色高跟鞋，並覆以黑色頭紗。即使沒有參與遊行，許多女性在出席彌撒時，也會以同樣的正裝表達莊重與虔誠。

依照傳統穿著禮儀規範，聖週期間僅有年滿18歲的女性才能佩戴黑色的頭紗，且頭紗長度不得超過裙襬。此外，只有聖週星期四跟聖週星期五才能戴頭紗，而這兩天的佩戴方式亦有所不同。

聖週四（Jueves Santo） 佩戴頭紗時需露出前額與部分髮線，展現優雅端莊。

聖週五（Viernes Santo） 為哀悼基督受難，頭紗覆蓋前額與頭髮，以示哀悼與肅穆

在這裡跟大家分享西班牙頭紗（Mantilla）的戴法：
https://youtube.com/shorts/wd-_L32Vd94?si=kOI8TClRSAolOq5V

#西班牙 #聖週

11/02/2026

1911年，這張明信片寄到了圖三的這間房子。
（對，這間房子100多歲了）
這張明信片繞了世界一圈，來到了我的手上。

明信片正面的主角是一名清代女子，正在寫毛筆字，上方有龍的圖像，黑白的卡片還上了薄薄的色彩（手彩色）

明信片的正面地址是-
130 Adelaide Rd, Kensington, Lpool（ Lpool是Liverpool 利物浦的縮寫）

信左邊的內容是

Kisses & Love from Betty
Aug 20th, 1911
（很多的親親跟愛來自貝蒂，1911年八月20日）

而這張有中國女人圖像的明信片，最初來自中國，但卻被這個貝蒂的舅舅阿奇（Archie）從日本帶到英國

（Uncle Archie brought these pieces postcards from Japan.）

再從英國的某個地方寄到利物浦。

或許有機會我可以帶著這張明信片，再去敲地址上的那個門。

PS1.國外的好處是他們很多房子都大於100歲，所以可以找到原屋

PS2.帶老明信片回家這件事我做過很多次，問題出在我敢不敢把門敲下去而已😎

09/02/2026

[1887耶穌教辛亥年日月圖]
這是一張1887年的年曆+臺灣地圖，目前藏於英國皇家地理學會。
臺灣地圖上有許多1887年的臺灣古地名，有些地名上面有小紅點，紅點顯示是當時那個縣市就有基督教的禮拜堂。
(可以很明顯的看出北馬偕跟南馬雅各的足跡)
這張年曆有列出全年的日期(光緒十三年)，有趣的是上面的紅字標註"列下黑地白字者乃光緒十三年之禮拜日期"(就是周日的意思)。
在月份旁邊，還標註了一月大、二月小...
每一日期下面都有依句跟聖經有關的句子。(十三個月各日下所引者乃教會聖經之字句)
臺灣地圖左下角，並有"臺灣府城英國教士甘為霖印"等落款。
這張圖是上海印製的，我也蠻好奇這張圖與甘為霖傳教士的交集與足跡（可能是甘為霖整理印製並送至皇家地理學會？）
由於這是在光緒年間印製，地圖上呈現了清代各個皇帝的年號和存在期間。
但光緒的部分因為尚未結束，所以就以"乙亥坐位、願父上帝、賜福遐齡等字樣。
這張地圖看似當年(1887年)就進到黃家地理學會(右上的章顯示為1887年。
但它的每一個細節都值得仔細觀察和玩味。
不知道這種圖是不是每一年都有一張呢？
--
英國皇家地理學會Royal Geographical Society (with IBG)創立於1830年，是英國為了促進地理學發展而設立。
它位在倫敦的South south kensington，是自然史博物館、V&A和Albert Hall旁邊，這是一個極少數觀光客會拜訪的地方。
它收藏許多歷史文件，有研究需要可以預約調閱資料，並在其Reading Room 研讀。
感謝RGS Dr Katherine Parker 的協助

Royal Geographical Society (with IBG)

09/02/2026

[1887耶穌教辛亥年日月圖]

這是一張1887年的年曆+臺灣地圖，目前藏於英國皇家地理學會。

臺灣地圖上有許多1887年的臺灣古地名，有些地名上面有小紅點，紅點顯示是當時那個縣市就有基督教的禮拜堂。

(可以很明顯的看出北馬偕跟南馬雅各的足跡)

這張年曆有列出全年的日期(光緒十三年)，有趣的是上面的紅字標註"列下黑地白字者乃光緒十三年之禮拜日期"(就是周日的意思)。
在月份旁邊，還標註了一月大、二月小...
每一日期下面都有依句跟聖經有關的句子。(十三個月各日下所引者乃教會聖經之字句)

臺灣地圖左下角，並有"臺灣府城英國教士甘為霖印"等落款。

這張圖是上海印製的，我也蠻好奇這張圖與甘為霖傳教士的交集與足跡（可能是甘為霖整理印製並送至皇家地理學會？）

由於這是在光緒年間印製，地圖上呈現了清代各個皇帝的年號和存在期間。
但光緒的部分因為尚未結束，所以就以"乙亥坐位、願父上帝、賜福遐齡等字樣。

這張地圖看似當年(1887年)就進到黃家地理學會(右上的章顯示為1887年。

但它的每一個細節都值得仔細觀察和玩味。

不知道這種圖是不是每一年都有一張呢？

--
英國皇家地理學會Royal Geographical Society (with IBG)創立於1830年，是英國為了促進地理學發展而設立。

它位在倫敦的South south kensington，是自然史博物館、V&A和Albert Hall旁邊，這是一個極少數觀光客會拜訪的地方。

它收藏許多歷史文件，有研究需要可以預約調閱資料，並在其Reading Room 研讀。

感謝RGS Dr Katherine Parker 的協助

geography society (with IBG)

20/10/2025

【釵鐶錢針、梳笓鏡剪】
古人認字，也像我們現在學英文一樣有圖鑑呢!
這本“對相四言雜字”圖鑑雖然不是精美的彩色印刷，而是線稿雕版，但也可以看到古代人是如何學習物件與文字
這本書可能源自於宋朝，明清都有修改。
因此可以看到圖案版本略有不同。

有趣的地方是釵這個字，在"新編相對四言"裡，是畫成上面有五朵花的二足釵。
而“魁本相對四言”一書中的釵字，則是很單純的U型釵。
是否是因為時代潮流而更變，這是一個值得探討的話題。

兩個版本的"鐶"(耳環)
則沒有太大的差異。

篦（梳子），在書中這是寫成異體字的“笓”

--

本書還有許多二字的介紹，如不同的食物或是用品，像是酒店、石榴、手帕、袈裟、龍眼、荔枝...等

非常樸實有趣。

--
《魁本對相四言雜字》簡介

此書不署編者姓名，屬於傳統啟蒙識字教材中的“雜字”類。
“雜字”書是明清時期常見的一種識字讀本，主要用途在於教授初學者認字與記字。

全書共收錄三百九十二字，其中既包括常用單字，也收入若干雙音節詞語。
編者以四言對句的方式將字詞組織起來，使讀誦有韻、有節奏，便於兒童誦讀與記憶。
每個字或詞右側均配有圖像，圖中所繪事物與旁列漢字一一對應，形成文字與圖像並置的教學結構。
這種編排不僅具有識字功能，也反映出當時圖像化啟蒙教材的特徵。

09/10/2025

西班牙卡洛斯四世
佛頭銀做成的髮釵

06/10/2025

西班牙卡洛斯四世
佛頭銀做成的髮釵

這些銀幣是怎麼來到臺灣的呢？透過貿易吧
是誰跟誰的貿易呢？

結果這兩個佛頭銀被做成髮簪
而且還鎏了金

這是除了日本龍銀外，少數用佛頭銀做的髮釵
是什麼族群使用的呢？

如何能解開這個有趣的謎團呢？

21/09/2025

《清俗紀聞》是一部模仿《三才圖會》的中國風俗百科圖典，作者是日本長崎人中川忠英。作者擔任長崎布政使時，邀請來自中國蘇州、湖州、杭州、嘉興和福建等地的7位商人口述家鄉風俗，由16位翻譯記錄，再由2位畫師根據描述繪圖，最後整理編成。約成書於1799年，現藏於日本平凡社東洋文庫。全書主要是有關這些內容的600餘幅白描圖。

下圖是生誕篇所提到的女子頭飾與用品，與冠禮中使用不同形式的梳篦。

這是一本日人眼裡1800年左右的中國，上面白描的圖紋描繪了各種的生辰禮俗、生活器具，甚至連食譜都有(是用日文書寫)。
可以說是一本乾隆年代左右的常民生活圖鑑。

對這本書有興趣的朋友，去附近的大圖書館中可能借得到。
(臺中的國立資訊圖書館有一本)

16/08/2025

[國父的老師康德黎醫生在倫敦的家-46 Devonshire Street]

我們在課本中學過國父孫中山的老師-康德黎，曾經出手營救被清廷綁架在倫敦的大使館的故事。

長大後(?)，我才理解當初死背的歷史的部分細節與事實。

國中時看到他姓「康」，會以為他跟國父是同夥的(也是沒錯啦)，只是他神通廣大，有本事把國父從清廷手中救出來。

後來仔細研究，才知道康德黎(James Cantlie)是英國外科名醫，就是我們背過的那個"香港西醫書院"創始人之一。

香港西醫書院成立於1887年，在 1910年併入新成立的香港大學，成為香港大學醫學院，是大學的創校學院之一。

1896年10月11日，孫中山在英國倫敦被盯上，後帶至中國領事館 49 Portland Place, (當時仍是清朝所有，現址為中共中國領事館)

康德黎藉由與媒體連繫與各處奔走，獲得聲量和關注後，才把孫中山救出來。
這些細節都計載於國父蒙難記一書中(Kidnapped in London)

康德黎的家位於46 Devonshire Street，離Regent's Park地鐵站不遠。那區是非常多醫生聚集的區域，而且離中國公使館轉個彎就到非常近。

所以當初康德黎醫生警告孫中山不要靠近中國公使館，不然會有風險。

實地來這裡走走，還真的蠻近的，只隔一個轉角。大概走路兩分鐘可以走到的距離。

關於這段歷史，若有到倫敦，可以到Regent's Park站附近看看，可以先拜訪康德黎的家，然後轉個彎去路過大使館。
(不過中國大使館可能之後也要搬了，最近關於要搬到倫敦塔旁新址鑄幣廠的消息非常多，這又是另外一件事)

康德黎的家46 Devonshire Street現在看起來就是一棟普通的民宅，門口好幾個號碼的電鈴，現在應該已經改建成公寓(flat)。

雖然不能進去，但是我們還是可以當路人，低調的在門口懷康德黎的家，想像當初孫中山在這裡進進出出，還有許多報社媒體到這裡來採訪康德黎。說真的，在這現代的市容下，還蠻難以想像130多年前的情景。

離開康德黎的家後，還可以拐個灣到目前的中國大使館緬懷當時國父被拘禁的地方。

但由於國家較於敏感，所以就當路人走過去就好，不要在外面東張西望和指指點點。

那附近是使館區，也有許多不同國家的大使館。比較好辨認的是中國史館外有鐵柵欄。

圖為46 Devonshire Street。
可能康德黎醫生對於英國來說還不夠有名，所以沒有藍色的圓鐵牌嵌在牆上，所以看起來只是一棟普通但漂亮的民宅。

對這段歷史有興趣的朋友可以來走走。
這是參觀大笨鐘或倫敦塔橋外很不一樣的歷史現場。

參考資料在留言區。