Museo de Arte Africano Arellano Alonso de la UVa

Museo de Arte Africano Arellano Alonso de la UVa Arte de África Subsahariana: monedas tradicionales, escultura figurativa en terracota, colección reino de Oku y la galería etnográfica. de Santa Cruz, 8).

Ubicados en el Palacio de Santa Cruz de la Universidad de Valladolid (Pza. Entrada gratuita. El Museo Arellano Alonso se forma a partir de la donación, por parte de los señores Arellano Alonso a la Universidad de Valladolid, de una excepcional colección de arte de África subsahariana. Parte de ésta se exhibe, de forma permanente, en tres salas (Renacimiento, Rectores y San Ambrosio), ubicadas en e

l Palacio de Santa Cruz de Valladolid, el cual es considerado como uno de los primeros edificios renacentistas españoles (1482-1491), pues el cardenal Mendoza buscaba nuevos aires en la construcción. Servía para dar alojamiento a alumnos brillantes sin recursos económicos. Es declarado en 1955 monumento histórico-artístico. En la actualidad el Salón de Rectores acoge un interesante conjunto de monedas tradicionales africanas. La Sala Renacimiento alberga esculturas figurativas en terracota, uno de los más importantes conjuntos de este tipo a nivel internacional, debido a la cantidad y calidad de sus piezas, cuya antiguedad remonta al S.V a.C, y la diversidad de las culturas que las realizaron. La exposición se completa con el denominado “Reino de Oku” de la actual República de Camerún, ubicada en la Sala de San Ambrosio. Esta colección está compuestas por objetos en madera vinculados a la autoridad real y las impresionantes máscaras de las Sociedades Secretas tradicionales. En la galería superior de este mismo espacio se exponen objetos africanos de carácter etnográfico. Además la galería acoge exposiciones de carácter temporal, normalmente de fotografía, dibujo o pinturas de pequeño y mediano formato, que pueden aludir a Africa o cualquier otra temática, ya que en nuestros fondos también contamos con una interesante colección de arte contemporáneo (que actualmente no se exhibe).

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05/09/2026



La artista marfileña Laetitia Ky, ha convertido su cabello en una herramienta para denunciar el y el a través de la creacción artística. En Planeta Futuro / El País nos lo cuentan.

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🚨 HORARIO DURANTE LA FERIA Y FIESTAS DE VALLADOLID 🚨-Lunes 7: cerrado. -Martes 8 (festivo local): abierto. - Resto de dí...
04/09/2026

🚨 HORARIO DURANTE LA FERIA Y FIESTAS DE VALLADOLID 🚨

-Lunes 7: cerrado.
-Martes 8 (festivo local): abierto.
- Resto de días: horario habitual.

Os esperamos de martes a sábados de 11 a 14 h y de 17 a 20 h.
Domingo: de 11 a 14 h

Entrada gratuita. Aforo limitado.



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  El dinero no metálico, o «dinero mercancía» ha sido utilizado desde antiguo en gran parte del planeta. Por ejemplo, un...
02/09/2026



El dinero no metálico, o «dinero mercancía» ha sido utilizado desde antiguo en gran parte del planeta. Por ejemplo, uno de los primeros medios de pago es el ganado, la sal, el cacao o el café, e incluso los esclavos.

E igual ocurrió en África con las co**has de moluscos. Eran monedas tradicionales que se utilizaban para el pago de mercancías y servicios (no solo rituales), y que en muchos casos continuaron circulando incluso cuando los países empezaron a acuñar sus propias monedas (tras las independencias iniciadas en los 60 del siglo XX).

A partir del siglo XVII, la más utilizada fue el cauri, una co**ha de gasterópodo perteneciente a la especie Cyparea moneta (de la familiar de las Cypreidas). Su nombre deriva, al parecer, del término indio «kauri».
Las mayores concentraciones se localizan en las islas Maldivas, en el Índico, siendo su exportación a África y Asia, la base de la economía del archipiélago durante siglos.

Su empleo como moneda llegaría al África occidental gracias a las caravanas de comerciantes islámicos que atravesaban el desierto del Sahara. Los primeros colonizadores ya dejaron constancia de su uso en el siglo XV. Pero es en los siglos XVII y XVIII cuando se convirtió en el principal medio de pago, sobre todo en el comercio de esclavos.

Su uso durante siglos se basa, según los expertos, en su resistencia, fácil transporte y la imposibilidad de falsificación. Además, era atractiva por su forma y color, por lo que también se utilizaba como adorno en ropas y aderezos de todo tipo. Igualmente se empleaban como amuletos, en concreto como antídoto contra la esterilidad, por lo que se entregaba sobre todo a las jóvenes.

Hoy en día se siguen utilizando en collares, pulseras, tocados o adorno en vestimentas.



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¡Ya está aquí el  !! Comenzamos un nuevo curso y nos enfrentamos al último trimestre del año. ¿Preparadas? 🤗📌 El día 13 ...
01/09/2026

¡Ya está aquí el !!

Comenzamos un nuevo curso y nos enfrentamos al último trimestre del año. ¿Preparadas? 🤗

📌 El día 13 finaliza la : «Reflejos (II)», pinturas de Fernando Bayo repartidas por las salas.

📌 El 17, comenzará la nueva muestra temporal. Hasta el 15 de noviembre, «Miradas de fuera a dentro. 65 a ños de investigación antropológica en Castilla y León e historia gráfica de la antropología en España». En la galería superior de la .

📌 con los voluntarios y voluntarias de la Universidad Permanente Millán Santos

📌 Y todo un nuevo programa educativo «Barabara»

¡¡Arrancamos!!



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   Ayer hablábamos de su estrella y hoy la escuchamos cantar, Angélique Kidjo , la gran dama beninesa de la  -music y el...
30/08/2026



Ayer hablábamos de su estrella y hoy la escuchamos cantar, Angélique Kidjo , la gran dama beninesa de la -music y el .

¡Disfrutad!
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29/08/2026



Angélique Kidjo es la primera artista africana negra en ser reconocida en el Paseo de la Fama de Hollywood . Descubre lo que opina sobre ello Chema Caballero en suartículo para Planeta Futuro / El País

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Recuerda que hasta el 13 de septiembre, puedes seguir disfrutando de la   «Reflejos (II)».Las pinturas de Fernando Bayo ...
28/08/2026

Recuerda que hasta el 13 de septiembre, puedes seguir disfrutando de la «Reflejos (II)».

Las pinturas de Fernando Bayo se reparten por las salas del Museo. ¡Descúbrelas! 🤗



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Se viene    🙌🏼🙌🏼🙌🏼🙌🏼   Semana Internacional de Cine de Valladolid - Seminci
27/08/2026

Se viene 🙌🏼🙌🏼🙌🏼🙌🏼


Semana Internacional de Cine de Valladolid - Seminci

27/08/2026

Aquí, farmeando aura 😈



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  La cultura guimbala fue una importante civilización que floreció en el delta interior del rio Níger en el actual Malí,...
26/08/2026



La cultura guimbala fue una importante civilización que floreció en el delta interior del rio Níger en el actual Malí, entre los siglos X y XVI. Se asentaron en una zona que era una rica cuenca inundable, y que funcionaba como un oasis para el pastoreo y para el comercio transharariano, además de hacer posible una rica agricultura.

Los Guimbala destacaron por su excepcional maestría en la escultura figurativa en terracota, situándose cronológica y estilísticamente en la misma tradición de otras grandes culturas de la zona, como los Djenné y los Nok. Según parece las piezas antropomorfas tenían un propósito conmemorativo y funerario, aunque también podrían representaciones de espíritus protectores, divinidades locales o ancestros a los que se rendía culto ritual.

En la Sala Renacimiento del Palacio de Santa Cruz podéis ver un conjunto único, que parece ser un ejército. Se compone de 4 jinetes a caballo y 11 soldados a pie. En las manos de varios de ellos se observan pequeños agujeros en los que se insertaría el arma que portaban, que podría ser de metal o madera, pero se han perdido en su totalidad.

El conjunto aparece citado en una de los estudios más relevantes publicados sobre el arte africano. Se trata del libro «Earth and Ore» de Karl-Ferdinand Schaedler.

Las piezas forman parte de nuestra subcolección de jinetes africanos, única en Europa.



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Dirección

Plaza Del Colegio De Santa Cruz, 8 (Palacio De Santa Cruz)
Valladolid
47002

Horario de Apertura

Martes 11:00 - 14:00
17:00 - 20:00
Miércoles 11:00 - 14:00
17:00 - 20:00
Jueves 11:00 - 14:00
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Viernes 11:00 - 14:00
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Sábado 11:00 - 14:00
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