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Museo de Santa Cruz, Vivo

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Museo de Santa Cruz, Vivo

asociación de amigos del museo En el artículo 1 de dichos Estatutos, Museo de Santa Cruz, ¡Vivo!

La asociación Museo de Santa Cruz, ¡Vivo!, nace a raíz de la inquietud de un grupo de personas que, en septiembre de 2013, entienden la necesidad de apoyar a una de las instituciones museísticas más prestigiosas a nivel local e, incluso, en el ámbito nacional: el Museo de Santa Cruz de Toledo. Tras elaborar unos nuevos estatutos, estos quedan registrados en el Registro General de Asociaciones de l

a Junta de Comunidades de Castilla la Mancha con fecha 14 de febrero de 2014. se define como "una asociación cultural de carácter privado y no lucrativo". Y en su artículo 11, se determina el objeto social de la asociación con el siguiente tenor literal:
"Son fines y actividades de esta Asociación:
a)Promover, estimular y apoyar cuantas acciones culturales, en los términos más amplios, tengan relación con la misión y actividad del Museo de Santa Cruz y sus filiales. b) Establecer y fomentar las relaciones con Asociaciones de Amigos de otros museos, instituciones u organizaciones similares que tengan fines análogos a los de esta Asociación. c)Adquirir y recaudar donaciones o depósitos de objetos o piezas de probado valor histórico o artístico, de utilidad didáctica o científica, o de valor documental o bibliográfico para el Museo de Santa Cruz y sus filiales, y
d) Cuantas actividades guarden relación y estén encaminadas al favorecimiento y obtención de los fines reseñados en los párrafos anteriores".

29/08/2026

Conferencia "La memoria agrícola de Al-Ándalus: fuentes escritas y evidencias de la arqueobiología”
MUSEO DE SANTA CRUZ. Toledo.

El miércoles próximo, 2 de septiembre, a las 19:00 horas, en el Patio de Covarrubias del Museo de Santa Cruz, va a tener lugar la conferencia "La memoria agrícola de Al-Ándalus: fuentes escritas y evidencias de la arqueobiología”, una referencia a un legado paralelo con un patrimonio cultural que nos ha llegado hasta nuestros día, una manera de entender la gestión del territorio y muchas claves acerca de la maneras de entender la alimentación en nuestras comunidades que aún perdura.

Leonor Peña Chocarro y Marta Moreno García, ambas investigadoras del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CESIC) y Sergio Isabel Ludeña, Coordinador Científico del Centro de Estudios Toledo Islámico (CETI), serán los encargados de desarrollar este interesante tema. La entrada es libre, hasta completar el aforo disponible.

12/08/2026

Busto de Juanelo Turriano
MUSEO DE SANTA CRUZ. Toledo.

Todo listo para el eclipse en el Museo de Santa Cruz.

Juanelo Turriano, entre otras cuestiones, fue un astrónomo excepcional para su tiempo, alumno en su Italia natal del erudito Giorgio Fondulo. Ya en España, aplicó sus conocimientos de la ciencia de los astros de manera sorprendente en algunos de los modelos de relojes que fabricó para el rey Carlos y, más tarde, para Felipe II.

Así, construyó para Carlos V el "Planetario", un complejo mecanismo compuesto por más de 1.800 piezas con el que representó, con precisión matemática, el movimiento del sol, la luna y los planetas conocidos, siguiendo el modelo geocéntrico del momento, en el siglo XVI.

Igualmente, habiendo sido nombrado Matemático Mayor por Felipe II, construyó el "Cristalino", un reloj con estructura transparente que permitía ver los engranajes en funcionamiento mientras indicaba las posiciones astrales exactas y los signos del Zodiaco.

El busto de Juanelo Turriano del Museo de Santa Cruz es una obra excepcional atribuida a Pompeo Leoni realizada en mármol de Carrara; tiene una altura de poco más de 85 cm. por 60 cm. de ancho y 31 cm. de fondo, y se sabe que formó parte del Gabinete de Antigüedades del Cardenal Lorenzana.

27/07/2026

DÍA DE LA ARQUEOLOGÍA.
MUSEO DE SANTA CRUZ Toledo.
acceso libre, todos los días

Hace unos años, un 27 de julio de 2011, miércoles, un comité de arqueólogos del Reino Unido, Estados Unidos y España decidió crear un lugar en la redes desde el que recopilar artículos escritos por arqueólogos de todo el mundo con la finalidad de dar a conocer sus trabajos; el nombre de este blog era "Day of Archaeology".

Este proyecto, que no tenía un día concreto de celebración, aunque siempre era weba finales de julio, estuvo activo hasta el día 28 de julio de 2017. Sin embargo, en según qué ámbitos y no sin cierta polémica, se ha seguido conmemorando el Día de la Arqueología en esta misma fecha, a diferencia con otra fecha "más oficial" como es el día 18 de agosto, en la que la Iglesia Católica celebra la festividad de Santa Elena, la madre del emperador Constantino el Grande, que entre los años 325 y 327 promovió y ella misma viajó a Tierra Santa con una expedición para buscar la Cruz de Cristo (la Vera Cruz), razón por lo que se la considera como la patrona de la Arqueología. Además, un 18 de agosto de 2015, el ejército del ISIS, asesinó al arqueólogo sirio Khaled al Asaad, que se negó a revelar el lugar en el que se encontraban los tesoros de la ciudad de Palmira.

El Museo de Santa Cruz ha programado para este día 28 de julio un par de actividades gratuitas, con aforo limitado, que son las siguientes:

Vitrina invitada "Pequeñas grandes historias del paisaje andalusí. La arqueología de animales y plantas". En colaboración con el Instituto de Historia (H-CSIC) y el Centro de Estudios del Toledo Islámico (FUNCI) se presenta, a las 10:00 horas, una aproximación a la arqueología, ciencia con carácter multidisciplinar que estudia los restos orgánicos del pasado y su relación con las comunidades humanas.
Visita comentada "La epigrafía nos habla", a cargo del historiador Francisco Javier Fernández Gamero, que explicará las inscripciones de época romana presentes en la colección arqueológica. Habrá dos pases disponibles, a las 11:00 horas y a las 12:00 horas.

Sea como sea, felicidades a los arqueólogos por el trabajo que llevan a cabo, muchos de los cuales estarán en estas fechas inmersos en las campañas arqueológicas que se desarrollan durante los meses de verano. Y ya,... si acaso, les volvemos a felicitar el día 18 de agosto.

25/07/2026

"San Agustin" (El Greco)
Exposición "Primada" en la Catedral de Toledo.

Otra de las obras que podemos ver en la exposición "Primada", en la Catedral de Toledo, es el cuadro de "San Agustín", realizado por El Greco entre los años 1590 y 1595 como parte del retablo de Santa Bárbara, un encargo de un comitente o gremio particular del que no hay detalles concretos, para una capilla menor de la antigua parroquia de San Nicolás de Bari, en Toledo.

El "San Agustín" es una de las pinturas que, como "La Anunciación" y "Santiago el Mayor, Peregrino", conformaban este retablo que fue desmontado y desapareció como consecuencia de la demolición y reforma prácticamente integral del anterior templo de época medieval. En el siglo XVIII, sobre el mismo solar se llevó a cabo la construcción de la actual iglesia, de estilo barroco.

En la pintura, un óleo sobre lienzo con un formato vertical sumamente estrecho (140 cm × 56 cm) y una perspectiva de abajo hacia arriba para resaltar la figura del personaje, Doménikos Theotokópoulos representa a San Agustín, tocado con su mitra, luciendo una capa pluvial dorada, ricamente ornamentada, que sujeta con su mano derecha un báculo que determina su dignidad eclesiástica y pastoral como obispo de Hipona (siglo V), mientras que en la otra mano porta una especie de maqueta que viene a representar a la Iglesia a la que contribuyó a sostener gracias a su defensa frente a las herejías de la época.

Al desmontarse de la estructura original del retablo de San Nicolás de Bari para el que se concibieron, esta obra, al igual que la que representa a "Santiago el Mayor, Peregrino" y el "San Francisco de pie" permiten ver en los laterales del lienzo las pruebas de pintura que realizó el Greco mientras trabajaba para comprobar texturas, colores o combinaciones de pigmentos o simplemente realizar una descarga del pincel.

Estas y otras pinturas del Greco y su taller que se exponen en el Museo de Santa Cruz constituyen un depósito de la parroquia de San Nicolás de Bari formalizado en junio de 1961.

21/07/2026

Pendón de la Batalla de Lepanto
Exposición "Pimada", en la Catedral de Toledo.

7 de octubre de 1571, jueves, mar Jónico, más concretamente el golfo de Corinto; se enfrentan las potentes escuadras navales del Imperio Otomano contra la llamada Liga Santa, una coalición formada el Imperio Español, la República de Venecia y los Estados Pontificios (la "Triple Alianza"), fundamentalmente, con la participación también de barcos de la República de Génova, la Orden de Malta, y el Ducado de Saboya. Es la Batalla de Lepanto y ya conocemos a los protagonistas y también el resultado final, una victoria de enorme prestigio para el monarca Felipe II como defensor de la cristiandad.

Como agradecimiento, Felipe II ordenó la donación de los estandartes de la galera "La Real", la capitana de la flota española, a la Catedral de Toledo, un total de 5 banderas, cuya entrega fue ratificada finalmente por Felipe III ya en el año 1616. Tres de ellas están depositadas en el Museo de Santa Cruz.

Entre estas, destaca el pendón de seda azul de damasco de alta calidad, con campo de estrellas, cruces, florones y laureles, bordados con hilos metálicos de oro y plata. Tiene forma triangular, aunque rematado con dos picos (4,25 metros de largo por 1,80 metros de ancho en su parte más estrecha) y está decorado, en sentido transversal, con un gran crucifijo a cuyos pies aparecen los escudos de los principales aliados, España, Venecia y el del Papa Pío V, unidos por una cadena dorada de la que cuelga el escudo de Don Juan de Austria, Capitán General de la Liga.

Este pendón de Lepanto forma parte actualmente de la exposición "Primada", en la Catedral de Toledo, y ha estado expuesto en el Museo de Santa Cruz hasta el cierre de la crujía norte del crucero inferior, en la exposición sobre los Austrias, en el verano de 2023.

15/07/2026

Imposición de la casulla a san Ildefonso (Diego de Aguilar)
Exposición "Primada", en la Catedral de Toledo.

Este milagro de la bajada de la Virgen para imponer una casulla celestial al entonces arzobispo de la ciudad por su defensa de la virginidad de María es una de esas tradiciones que los toledanos conocemos bien. Era el año 665 y, en aquel tiempo, la catedral era una construcción mucho más robusta y de menor altura que la que conocemos ahora; tenía planta basilical con tres naves y había sido consagrada en el año 587 bajo el reinado de Recaredo tras su conversión al catolicismo.

Una de las pinturas que ahora podemos ver en la exposición "Primada" es la "Imposición de la casulla a san Ildefonso" del toledano Diego de Aguilar, "el joven" (para diferenciarlo de su padre, también Diego de Aguilar), al que se documenta trabajando para la Catedral de Toledo desde 1558, representante de la conocida "Escuela Toledana" (Sánchez Cotán, Maino, Orrente,...).

Es un óleo sobre lienzo (151 cm. de altura por 103 de ancho) donde aparece la Virgen imponiendo la casulla a San Ildefonso vestido con dalmática en la que se puede ver un bordado ornamental donde se representa la aparición de santa Leocadia a san Ildefonso, acompañado por el Rey Recesvinto, ocurrida tan solo unos años antes, en 659; en la esquina superior derecha, en segundo término, están representadas santa Leocadia, santa Catalina y santa Inés, al tiempo que en la parte superior izquierda unos ángeles ayudan a sostener la casulla y, en la parte inferior, aparece San Juan Evangelista con el cáliz envenenado.

Este cuadro es otra de las aportaciones que ha hecho el Museo de Santa Cruz para la conmemoración del VIII Centenario de la colocación de la primera piedra de la Catedral de Toledo. Llegó al museo precedente del antiguo palacio de los Álvarez de Toledo (Condado de Oropesa), hoy sede del Parador Nacional de dicha localidad, en donde estuvo la obra hasta finales del siglo XX cuando el Ministerio de Cultura decidió realizar una importante restauración y recuperación de los muchos fondos propiedad del Estado repartidos por diferentes edificios de la cadena hotelera o incluso en instituciones públicas.

12/07/2026

Busto del Cardenal Pascual de Aragón
Exposición "Primada", en la Catedral de Toledo.

El busto del Cardenal Pascual de Aragón y Fernández de Córdoba, esculpido en mármol blanco, destaca por sus particulares características dentro de la producción del barroco español de finales del siglo XVII, con una estética cortesana, un gran realismo en los rasgos del prelado y un tratamiento muy cuidado y minucioso de las vestiduras, lo que en conjunto aporta una gran dignidad a la figura. Esta magnífica pieza escultórica, incorporada a la exposición "Primada", en la conmemoración del VIII Centenario de la colocación de la primera piedra de la Catedral de Toledo, forma parte de los fondos del museo de Santa Cruz y supone un testimonio histórico y artístico excepcional de la época barroca.

Se atribuye la obra al escultor de origen alsaciano Nicolás de Bussy (Estrasburgo, 1640 - Valencia diciembre 1706), que llegó a España de la mano de Juan José de Austria, que le conoció en Italia. Llegó a ser escultor en la corte durante los últimos años de reinado de Felipe IV y fue nombrado escultor de cámara durante la regencia de Mariana de Austria y también reinando Carlos II. Su trabajo, ciertamente bastante poco conocido, no obstante, se relaciona más con el Levante español, sobre todo en Valencia y Murcia, donde realizó un buen número de obras de carácter religioso, muchas de ellas figuras procesionales, desaparecidas casi todas, para diferentes cofradías, marcando, de alguna manera, el camino del barroco murciano de Nicolás Salzillo.

El Cardenal Pascual de Aragón hijo de Enrique de Aragón y de su segunda esposa Catalina Fernández de Córdoba y Figueroa, fue una de las figuras políticas y eclesiásticas más influyentes de su tiempo en España, desempeñando los cargos de Inquisidor General, Virrey de Nápoles y Arzobispo de Toledo (entre 1666 y 1677, año de su fallecimiento). Durante su cardenalato, la Catedral de Toledo se benefició con su aportación de pinturas no tanto religiosas, sino más propias del gusto cortesano, introduciendo la pintura de flores y bodegones, también de su gusto por la música, y la adquisición de numerosas reliquias certificadas por el Vaticano.

09/07/2026

GRISALLAS DE BLAS DE PRADO
Exposición "Primada" en la Catedral de Toledo

El regreso a Toledo de las reliquias de Santa Leocadia ocurrió el 26 de abril de 1587; fue uno de los acontecimientos políticos, religiosos y festivos más importantes del Toledo del siglo XVI. Este retorno supuso la recuperación de los restos de la patrona de la ciudad tras siglos de ausencia. Su vuelta se orquestó como una gran operación de Estado.

Leocadia fue martirizada en Toledo en el año 304 d.C. bajo el mandato del pretor romano Daciano y, con la invasión musulmana del siglo VIII, sus restos fueron sacados de la ciudad para protegerlos. Pasaron primero por Oviedo y terminaron en la abadía de Saint-Ghislain, en Flandes, siendo el rey Felipe II, gran devoto y coleccionista de reliquias, quien presionó intensamente para recuperarlas.

La ciudad de Toledo se había transformado por completo para la entrada triunfal de las reliquias, una comitiva que contó con la presencia de la familia real y toda la corte, que se trasladaron al efecto desde Madrid, así como con las máximas autoridades eclesiásticas, incluido el Cardenal Gaspar de Quiroga y toda la corporación municipal con el Corregidor Francisco de Carvajal. a la cabeza. Las calles se decoraron con tapices, altares y arcos de triunfo efímeros construidos con madera y lienzo, entre cuya ornamentación se encontraban dos grisallas pintadas por Blas de Prado (Camarena, Toledo, h. 1545 - Madrid, 1599) que se ubicaron en la Puerta del Perdón, en la Catedral. Los festejos de carácter lúdico incluían corridas de toros, danzas, luminarias o fuegos artificiales, entre otros actos.

En estas dos obras que se pueden ver en la exposición "Primada", se representa a la infanta Isabel Clara Eugenia y al príncipe Felipe (futuro Felipe III) con su abuela, la emperatriz María de Austria; los personajes no posaron físicamente para el pintor y se dice que utilizó unos bocetos de la cabeza enviados directamente desde la corte por el también pintor Alonso Sánchez Coello

Ambas pinturas corresponden a los fondos del Museo de Santa Cruz, de Toledo, y han formado parte de la exposición sobre los Austrias hasta que se cerró en abril de 2024.

05/07/2026

BOCETO PARA EL CUPULÍN DEL OCHAVO DE LA CATEDRAL DE TOLEDO.
Mariano Salvador Maella
Exposición "Primada" en la Catedral de Toledo.

En 1591 se inician las obras del Ochavo de la Catedral de Toledo, una iniciativa del Cardenal Quiroga, que contrata los servicios de Nicolás de Vergara el Mozo y Juan Bautista Monegro, para realizar las primeras trazas del nuevo edificio; intervendrán también Toribio González, Jorge Manuel Theotocópuli, que diseña la cúpula octogonal y la linterna, y Lázaro Goiti que será el encargado de rematar la estructura exterior, ya en el año 1653.

A partir de 1665, los pintores de la corte Francisco Rizi y Juan Carreño de Miranda serán los encargados de la decoración interior.

Más tarde, en 1778, a consecuencia del deterioro de los frescos por causa de las humedades, es Mariano Salvador Maella, pintor oficial de la corte de Carlos III, quién realiza todo un programa nuevo de pinturas para el cuerpo intermedio del Ochavo, restaura los frescos de la cúpula, con una alegoría en la que se representaba originalmente a la Santísima Trinidad coronando a la Virgen María, y decora también el cupulín del remate de la linterna superior.

Para este último trabajo, Maella realizó un boceto previo titulado "Ángeles en Gloria" (o "Ángeles niños"), que se puede ver en la exposición "Primada", en la Catedral de Toledo. Esta obra, es un óleo sobre lienzo, de reducidas dimensiones, que fue adquirido en noviembre de 2005 por la Consejería de Educación, Cultura y Deportes de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha a un galerista privado y fue asignado al Museo de Santa Cruz. Representa un conjunto de ángeles, rodeados por nubes, que sostienen una cinta, o filacteria, en la que se lee el siguiente texto: "REGINA SA****UM OMNIUN".

Esta es otra de las aportaciones del Museo de Santa Cruz a la magnífica exposición "Primada", en el VIII Centenario de la colocación de la primera piedra de la Catedral de Toledo, con el aliciente añadido de que se trata de una obra que no había sido expuesta con anterioridad.

01/07/2026

BROCAL DEL POZO DE LA MEZQUITA ALJAMA DE TOLEDO
Exposición "Primada", en la Catedral de Toledo

La pieza más antigua, probablemente, de toda la exposición "Primada" es posible que nos pase un tanto desapercibida durante la visita; se encuentra en la crujía norte del claustro bajo de la Catedral, al comienzo del recorrido.

La citada pieza es el brocal de aljibe de la antigua Mezquita Aljama de Toledo, cuya datación corresponde al año 1032; concretamente se terminó entre el 15 de abril y el 14 de mayo de dicho año, según la inscripción en cúfico florido que se encuentra rodeando la parte superior de la pieza.

La traducción de la inscripción es la siguiente:

Banda superior: En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Ordenó al-Ẓāfir, Ḏū-l-Ri’āsatayn Abū Muḥammad Ismā‘īl b. ‘Abd al-Raḥmān b. Ḏū-l-Nūn, – ¡prolongue
Banda interior: Dios su permanencia (en esta vida)! – la construcción de este aljibe en la Mezquita Aljama de Toledo –¡guárdela Dios!–. Se terminó, con la ayuda de Dios, en ŷumādà I del año 423 (15 abril-14 mayo 1032).

Era frecuente dejar constancia, mediante estas inscripciones, de quienes eran los promotores de edificios y otras obras de servicio público, si bien no quedan muchos testimonios, solo unos pocos, como consecuencia de la Pragmática Sanción de Felipe II que, en 1567, ordenaba borrar la cultura, la escritura y las prácticas musulmanas de la vida cotidiana y civil.

Por lo tanto, tiene un cuádruple valor, primero por ser la pieza más antigua, como ya se ha dicho, en segundo lugar por su belleza estética, tallado en mármol blanco, con las huellas del desgaste producido en sus bordes por el uso de máquinas para subir el agua durante siglos, por ser uno de los pocos testimonios que quedan de este tipo de inscripciones en árabe, y, finalmente, porque, dejando constancia de la fecha, permite determinar que el reinado del monarca al-Zahir quién patrocinó la construcción del aljibe de la Mezquita Aljama, es anterior a lo que se pensaba, toda vez que se consideraba que había tenido lugar a partir de 1035.

El brocal pertenece a los fondos del Museo de Santa Cruz tras haber estado colocado durante años en el patio de San Pedro Mártir.

Dirección

Calle Cervantes, 3
Toledo
45001

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