Kolektivní paměť a historická sociologie/Collective Memory&Hist. Sociology

03/04/2022

Sociálně-antropol. metoda v dok. filmu? Život obyvatel Mariupolu v době začátku putlerovské agrese 2014-15 ve filmu Mantase Kvedaraviciuse - litevského filmaře a antropologa, který byl včera zabit v Mariupolu. V tomto případě zároveň jde souběžně nejen o archivní záznam ale díky médiu dok. filmu snad i o audio-vizuálně více paměťové zachycení mariupolského života /Social-anthropol. method in documentary film? The life of the inhabitants of Mariupol at the time of the beginning of the Putlerist aggression 2014-15 in the film Mantas by Kvedaravicius - a Lithuanian filmmaker and anthropologist who was killed in Mariupol yesterday. In this case, at the same time, it is not only an archivig record, but thanks to the medium of documentary film, perhaps also an audio-visually more mental-memory capture of Mariupol life.

Mantas Kvedaravicius' Dokumentarfilm ist eine bildgewaltige Hommage an eine Stadt in der Krise, die Widerstand leistet, mit Waffen und ungebrochenem Lebenswi...

23/03/2020

0. = od nuly ... History versus memory (great history versus collective memory), Nora, Le Goff and their understanding the role of great history and collective memory in modern and contemporary times, so called ‘revolution of memory/
Historie vs paměť (velká historie vs kol. paměť), Nora, Le Goff, jejich chápání role velké historie a kol. pam. v moderní a současné době, tzv.‚revoluce paměti‘.

Dan David Prize is an international prize which annually awards three prizes of US$ 1 million each for achievements having an outstanding scientific, technological, cultural or social impact on our world. Each year fields are chosen within the three Time Dimensions - Past, Present and Future.

23/03/2020

1. Discursive field in relation to recent memory – actively occurring and by interacting actors realized changes in contrast to social (cultural, collective) trauma/
Diskurzivní pole ve vztahu k nedávné minulosti – aktivně probíhající a aktéry uskutečňované proměny, zároveň v kontrastu k sociálnímu (kult., kol.) traumatu.

23/03/2020

2.) Narratives (narrative structures and “templates”), i. e. influence of narrative and tis structure as such (narration, story) but at the same time in contrast to social (cultural, collective) trauma/
Narrativy, tj. narativ a jeho struktura jako taková ale zároveň v kontrastu k sociálnímu (kult., kol.) traumatu.

23/03/2020

3. Social (cultural, collective) trauma and incommunicability – rapture violating the use of narrative structure or problematizing rules and ways of functioning of discursive field/
Sociální (kulturní, kolektivní) trauma a nesdělitelnost – raptura narušující uplatnění narativních struktur nebo problematizující pravidla a způsoby fungování diskurzivního pole

23/03/2020

4. les lieux de mémoire /sites of memory/ místa paměti (veřejné komemorace a identita, historické zlomy)

23/03/2020

6.Folklore, identity – forming identity, the rise of national identity, nostalgia (more specifically ostalgia), relation to ‚memory‘ as the base of identity/
Folklor, identita – formovaní identity, vznik (národní) identity, ostalgie (obecněji nostalgie) a vztah k ‚paměti‘ jako základu identity Upravit název tématu

23/03/2020

7. Cultures of remembrance, generation or subculture given cultures of remembrance (e.g. through oral history) in distinction from cultural and communication memory/
Kultury vzpomínání (viz. např. orální historie), generačně nebo subkulturně dané kultury vzpomínání v odlišení od kulturní a komunikační paměti Upravit název tématu

23/03/2020

8. Politics of past’ as dealing and facing with (communist) past versus ‚Memory politics‘ in relation to identity politics – i. e. partial memory, concrete forms of collective memory
/‚Politika dějin‘ (minulosti) jako vyrovnávání se s komunistickou minulosti versus ‚politika paměti‘jako součást politiky identity – tj. dílčí paměti, konkrétní formy kolektivní historické paměti