Ninhue Tus Raíces

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Ninhue Tus Raíces Pagina dedicada a la historia de la comuna de Ninhue, y su gente

✴️ CALLE ARTURO PRAT NINHUE▪️Memoria histórica y patrimonio de un Pueblo de Ñuble      Cuando la tierra de la calle, los...
16/10/2026

✴️ CALLE ARTURO PRAT NINHUE

▪️Memoria histórica y patrimonio de un Pueblo de Ñuble

Cuando la tierra de la calle, los naranjos y las antiguas casonas daban vida al corazón de Ninhue.

En aquellos años de 1985, la calle Arturo Prat de Ninhue conservaba el encanto sereno de los pueblos antiguos de la zona central de Chile. Era una calle de tierra, recorrida por el paso tranquilo de sus habitantes, donde el paisaje urbano parecía guardar todavía la memoria de otros siglos. Las antiguas casonas, de muros blancos, puerta y ventanas de madera y techumbres de tejas coloniales, componían una estampa sencilla, pero profundamente ligada a la historia y la identidad del pueblo.

En medio de este escenario se levanta la iglesia parroquial, cuya torre sobresalía entre los árboles y las construcciones del entorno. Su presencia no solo definía el paisaje de la calle Arturo Prat. Desde sus puertas y campanas se convocaba a los fieles, se anunciaban las celebraciones religiosas y se mantenían vivas las tradiciones que, por generaciones habían acompañado la historia de Ninhue

Mirada desde el presente, aquella calle Arturo Prat de 1985 nos devuelve una imagen de Ninhue que merece ser recordada y conservada. Sus casonas coloniales, sus naranjos, su calle de tierra y la iglesia parroquial conforman un conjunto que expresaba una manera de vivir y habitar el territorio.

Hoy, al contamplar esta imagen, no observamos solamente una calle de otros tiempos. Vemos una parte del alma de Ninhue, un fragmento de su historia cotidiana que permanece vivo en los recuerdos de quienes conocieron aquel pueblo y en el valor patrimonial de sus antiguas construcciones.

La calle Arturo Prat de Ninhue, tal como se recuerda en 1985, pertenece a esa memoria entrañable que nos permite conocer de dónde venimos y comprender por qué preservar la historia de nuestros pueblos es también preservar nuestra propia identidad.

Fotografía: tramo norte de la calle Arturo Prat, de 1985. Una estampa del antiguo pueblo, donde la calle de tierra, las casonas de arquitectura colonial. Los naranjos y la iglesia parroquial componían un paisaje de serena belleza, fiel reflejo de la identidad y la memoria histórica de Ninhue.
Fotografía del Archivo Patrimonial “Ninhue tus Raíces”.

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✴️         VILLA DE NINHUE               1826     -     2026       CAMINO AL BICENTENARIO
15/10/2026

✴️ VILLA DE NINHUE

1826 - 2026

CAMINO AL BICENTENARIO


✴️      HACIENDA CORONEY▪️ Memoria de un Patrimonio Histórico de Ninhue    La Hacienda Coroney tiene sus orígenes en el ...
13/10/2026

✴️ HACIENDA CORONEY

▪️ Memoria de un Patrimonio Histórico de Ninhue

La Hacienda Coroney tiene sus orígenes en el período colonial y está vinculada a la familia Carvajal y Vargas, cuyos antepasados recibieron una Merced de tierras otorgadas por la Corona española hacia 1630. Esta propiedad, transmitida de generaciones, constituye un testimonio de la historia de la propiedad rural y de las transformaciones del campo chileno.

A comienzos del siglo XIX, la hacienda pasó por herencia a las hermanas Rosario y Mariana de Carvajal Vargas y Roa, quienes fueron sucesivamente esposas de Manuel José Benavente y Bustamante. Hacia 1824, la propiedad se incorporó al patrimonio de los Benavente, permaneciendo posteriormente en manos de sus descendientes, entre ellos las ramas Benavente Carvajal, Benavente Serrano y Benavente Puga.

Coroney se caracterizó por su importante actividad agrícola y ganadera. Su extensa superficie comprendía amplios viñedos, terrenos de cultivo y crianza de ganado ovino y vacuno. En el centro de la propiedad de alzaba una gran casona hacendal, símbolo de la vida familiar y del sistema productivo que organizaba las labores del campo. Un número grupo de inquilinos y peones participaba en las faenas agrícolas, la vendimia y el cuidado de los animales, contribuyendo con su trabajo al funcionamiento de la hacienda.

La continuidad de esta propiedad bajo distintas generaciones de una misma familia llegó a su fin en 1971, cuando fue expropiada a Federico Benavente Puga, en el contexto de la reforma agraria chilena. Este acontecimiento marcó el término de una etapa histórica y transformó el régimen de propiedad que había caracterizado a Coroney durante generaciones.

La historia de la Hacienda Coroney representa, por tanto una parte significativa de la memoria rural chilena. Su trayectoria reúne la herencia colonial, la transmisión familiar del patrimonio, la producción agrícola y ganadera, y las profundas transformaciones sociales del siglo XX. Su recuerdo comprende tanto la historia de sus propietarios como la de los trabajadores y sus familias, cuyas vidas estuvieron estrechamente ligadas a la tierra.

Fotografía de Judit Hausner, año 1972. Casona de la Hacienda Coroney, construida en 1859,

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✴️    DESDE SAN JUAN AL PAÍS▪️Un Pionero de la Artesanía Ninhuana Don MIGUEL MONTECINOS FUENTES      En el corazón del s...
10/10/2026

✴️ DESDE SAN JUAN AL PAÍS

▪️Un Pionero de la Artesanía Ninhuana

Don MIGUEL MONTECINOS FUENTES

En el corazón del sector San Juan, en la comuna de Ninhue, el sonido de las manos trabajando fue, durante muchos años, parte del paisaje cotidiano. Allí, entre fibras de paja de trigo y herramientas sencillas, don Miguel Montecinos dió vida a cientos de chupallas, esas que con orgullo han acompañado al huaso chileno y al hombre de nuestros campos.

Cada chupalla nacida en su taller era mucho más que su sombrero. Era el resultado de la paciencia, experiencia y el amor por su oficio heredado de generaciones. Sus manos conocían cada detalle del tejido, cada terminación y cada forma, transformando la paja en una pieza de identidad campesina.

Desde San Juan, sus creaciones emprendieron viaje hacia distintos rincones de Chile. Llegaron a rodeos, fiestas costumbristas, faenas agrícolas y celebraciones donde la tradición se viste de orgullo. Así, el
nombre de Ninhue fue reconocido gracias al talento de artesanos como don Miguel, verdaderos pioneros en la elaboración de la chupallas.

Recordar su figura es reconocer el
aporte silencioso de quienes, lejos de los grandes escenarios, construyeron con sus manos una herencia cultural que aún distingue a Ninhue. Su legado permanece en cada chupalla que conserva las técnicas tradicionales y en la memoria de una comunidad que encuentra en sus artesanos una parte esencial de su historia.

Don Miguel Montecinos representa a una generación de maestros artesanos cuya obra trascendió el ámbito local transformase en un símbolo de identidad, trabajo y tradición. Su nombre ocupa un lugar destacado entre quienes contribuyeron a preservar unos de los oficios mas emblemáticos del campo chileno y del patrimonio cultural de Ninhue.

Fotografía: Retrato de don Miguel Montecinos en su taller de San Juan, lugar donde el conocimiento, paciencia y la tradición se entrelazan para dar forma a una artesanía que identifica a Ninhue ( 1986 ).

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✴️ NINHUE CAMINO AL BICENTENARIO            1826  DICIEMBRE 2026
08/10/2026

✴️ NINHUE CAMINO AL BICENTENARIO

1826 DICIEMBRE 2026

✴️  NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ▪️Memoria viva de la Iglesia de Ninhue   Con la inauguración de la Iglesia de Ninhue en 1...
06/10/2026

✴️ NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO

▪️Memoria viva de la Iglesia de Ninhue

Con la inauguración de la Iglesia de Ninhue en 1946, llegaron también al templo diversas obras de arte y objetos de carácter religioso que, con el paso de los años, se transformarían en parte entrañable de la memoria de la comunidad.

Entre ellos destaca el hermoso cuadro Nuestra Señora del Rosario, obra del presbítero don Manuel Villaseca Poblete, sacerdote, pintor y poeta, cuya sensibilidad artística quedó ligada para siempre a la expresión de la fe.

Durante largos años, la imagen presidió el altar mayor, acompañado silenciosamente las celebraciones y devociones de generaciones de Ninhuanos. Fue un testigo de la vida religiosa del pueblo y de aquellos tiempos en que la Iglesia constituía uno de los principales espacios de encuentro de la comunidad.

Esta valiosa obra llegó al templo gracias a la generosidad de doña Donatila (Tila) Pinochet Campos, esposa del entonces alcalde de Ninhue, don Armando Benavente Benavente. Su gesto permanece como un testimonio de aquella tradición de familia que, con generosidad y fe, contribuyeron a enriquecer el patrimonio espiritual y artístico de la localidad.

La imagen ha sido instalada en el templo, en ese espacio destinado a rescatar, conservar y poner en valor el patrimonio de la Iglesia local. Su retorno no representa solamente la recuperación de una antigua pintura: significa también devolver a la comunidad un fragmento de su propia memoria.

Hoy, al contemplar nuevamente esta antigua imagen de Nuestra Señora del Rosario, no solo estamos frente a una obra de arte. Estamos ante una página viva de la historia de Ninhue.

Una página que, después de tanto años, vuelve a abrirse.

La Virgen ha regresado al templo. Y con ella, también ha regresado una parte de la memoria de Ninhue.

Fotografía: nuestra Señora del Rosario: una obra que, después de décadas de resguardo, vuelve al templo para reencontrarse con la comunidad y recuperar su lugar en la memoria patrimonial de Ninhue.

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✴️      NINHUE BAJO EL AGUA▪️Los Inviernos de antes en Ninhue           Hubo un tiempo en que los inviernos en Ninhue se...
05/10/2026

✴️ NINHUE BAJO EL AGUA

▪️Los Inviernos de antes en Ninhue

Hubo un tiempo en que los inviernos en Ninhue se hacía sentir de verdad. No eran lluvias pasajeras ni chubascos de una tarde. Eran temporales largos, persistentes, de esos que parecían no tener fin. Quince días seguidos de lluvia no eran una rareza, sino parte de la vida campesina. El sonido del agua golpeando los techos de tejas acompañaba las jornadas enteras, mientras los caminos de tierra se transformaban en barro y los cerros desaparecían detrás de una cortina gris.

Los sectores bajos eran los primeros en sentir la fuerza del invierno. Los potreros amanecían convertidos en lagunas improvisadas y las acequias corrían rebalsadas. En algunos lugares, el agua cubría los campos durante días, obligando a mover los animales y a esperar pacientemente que el temporal cediera.

El río Lonquén era otro protagonista de aquellas temporadas. Su caudal crecía día tras día hasta llegar al limite de su capacidad. Las agua turbias avanzaban con fuerza, arrastrando palos y troncos, mientras los vecinos observaban atentos su nivel. bastaba una noche más de lluvia intensa para que el desborde pareciera inminente. El respeto por el río era parte de la rutina invernal, porque todos sabían que la naturaleza tenía la última palabra.

Sin embargo, aquellos inviernos difíciles también traían una sensación de abundancia. Los esteros corrían llenos, los pozos recuperaban sus niveles y la tierra almacenaba el agua necesaria para enfrentar el verano. El paisaje reverdecía con fuerza y los campos agradecían cada gota caída desde el cielo.

Los viejos habitantes de Ninhue suelen decir que ya no llueve como antes. Y quizás tengan razón. Porque más allá de los registros y las estadísticas, permanece el recuerdo imborrable de aquellos inviernos interminables, cuando el agua dominaba el paisaje y la vida se acomodaba al ritmo de la lluvia.

Fotografía, rio Lonquén en el sector Puente Esmeralda, de la carretera Ninhue - Chillán, uno de los últimos inviernos con desborde de su caudal.
Del Archivo Patrimonial de “Ninhue tus Raíces”.

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✴️      IGLESIA DE NINHUE▪️Cuatro Siglos de Fe, Historia y Memoria   Con el propósito de contribuir al rescate, valoraci...
02/10/2026

✴️ IGLESIA DE NINHUE

▪️Cuatro Siglos de Fe, Historia y Memoria

Con el propósito de contribuir al rescate, valoración y difusión de la memoria histórica, el archivo patrimonial “ Ninhue tus Raíces” realizó una significativa donación de fotografías a la Parroquia Nuestra Señora del Rosario, destinadas a permanecer como testimonio de la historia y del patrimonio religioso de nuestra comunidad.

La colección, titulada “Iglesia de Ninhue: Cuatro Siglos de Fe, Historia y Memoria”, reúne imágenes relacionadas con la trayectoria histórica del templo y con aquellos acontecimientos, espacios y expresiones de fe que forman parte de la identidad patrimonial de Ninhue. Las fotografías buscan acercar a fieles, vecinos y visitantes a una historia que se ha construido a través de generaciones, conservando en imágenes parte de la memoria de este lugar de encuentro y espiritualidad.

Esta donación viene además a complementar el cuadro entregado anteriormente a la parroquia, que contiene una copia de la Certificación del Acta de Bautismo de Arturo Prat Chacón, documento de especial significado histórico que vincula a Ninhue con uno de los personajes más reconocidos de la historia de Chile.

Las fotografías quedarán instaladas a un costado del acceso al templo en un espacio donde podrán ser apreciadas por quienes concurren a la parroquia, tanto fieles como visitantes. De esta manera. La iglesia no solo continúa siendo un espacio de encuentro y fe, sino también un lugar donde la comunidad puede reconocer y valorar de su propia historia.

Porque cada fotografía conserva una historia, y cada historia forma parte de nuestras raíces, esta donación busca contribuir a que el patrimonio de Ninhue permanezca vivo, visible para las nuevas generaciones.

Iglesia de Ninhue: cuatro siglos de fe, historia y memoria. Un patrimonio que pertenece a todos y entre todos tenemos el deber de conservar.

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✴️   PANGUILEMU: HISTORIA, MEMORIA Y UNA NOCHE DE 1814       ▪️ JOSÉ MIGUEL CARRERA      Según antecedentes históricos, ...
28/09/2026

✴️ PANGUILEMU: HISTORIA, MEMORIA Y UNA NOCHE DE 1814

▪️ JOSÉ MIGUEL CARRERA

Según antecedentes históricos, durante el año 1814, en medio de la persecución de los realistas, José Miguel Carrera llegó hasta la hacienda Panguilemu, en Ninhue, donde fue acogido por su propietario, don Pedro José Benavente.

El propósito de aquella llegada está relacionado con la necesidad de encontrar hombres de confianza que conocieran los caminos de la zona y que pudieran orientarlo en su desplazamiento hacia Talca.

Este antecedente resulta especialmente significativo por el contexto de la época.

Al llegar a la hacienda, Carrera fue recibido por don Pedro José Benavente. La historia ha conservado precisamente ese nombre unido aquella noche: el del hombre que abrió sus puertas de su casa al jefe patriota en un momento de peligro.

Llegó buscando un camino.

Y en Panguilemu encontró quienes podían entregárselo: hombres que conocían profundamente la tierra, sus senderos y sus secretos.

Aquella noche de 1814, bajo la oscuridad de los campos de Itata, cuando Pedro Benavente abrió sus puertas a José Miguel Carrera, Panguilemu pasó a formar parte, silenciosamente, de la memoria de la Independencia de Chile.

Esa es la memoria que Panguilemu conserva: la de una antigua hacienda de siembras, animales y viñedos que, en una noche de 1814, abrió sus puertas a Carrera y contribuyó a que continuara su camino a Talca.

Fotografía: José Miguel Carrera Verdugo, que en época de la Independencia registrara su paso por estas tierras.

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✴️ MEMORIA DE UNA DEVOCIÓN ▪️ Ninhue y la fe a la Virgen del Rosario: una tradición que atraviesa los siglos.  Cada mes ...
24/09/2026

✴️ MEMORIA DE UNA DEVOCIÓN

▪️ Ninhue y la fe a la Virgen del Rosario: una tradición que atraviesa los siglos.

Cada mes de octubre, Ninhue vuelve a encontrarse con una de sus tradiciones religiosas más antiguas y profundamente arraigadas: la celebración de la Virgen del Rosario, advocacion bajo la cual se encuentra la parroquia del pueblo y que, por generaciones, ha acompañado la vida espiritual de sus habitantes.

En un tiempo en que la fe sale de los muros y se hace visible en las calles, en las familias y en el corazón de la comunidad. Durante los días previos a la celebración, los feligreses se reúnen para participar de las tradicionales novenas, renovando año tras año una devoción que ha pasado de padres a hijos y que forma parte de la memoria religiosa de Ninhue.

El momento más esperado llega con la tradicional procesión de la Virgen del Rosario por las calles del pueblo. La imagen es llevada por los fieles en medio de oraciones, cantos y muestras de profundo respeto. Las calles de Ninhue se transforman entonces en un espacio de encuentro entre la tradición y el presente: niños, jóvenes, adultos y personas mayores acompañan el recorrido, haciendo visible una devoción que se niega a desaparecer con el paso del tiempo.

Hay en esta procesión algo más profundo que un acto religioso. Está la memoria de un pueblo. Está el recuerdo de quienes alguna vez caminaron detrás de la imagen, llevando consigo sus esperanzas, sus preocupaciones, sus agradecimientos y también sus promesas. Muchos ya no están, pero su presencia permanece en esta tradición que continúa reuniendo a la comunidad.

Una devoción a la Virgen del Rosario constituye así una de las expresiones más antiguas de la identidad espiritual de Ninhue. Una tradición de siglos que ha sobrevivido a los cambios de los tiempos, a las transformaciones del pueblo y a las distintas generaciones que han dado vida a su comunidad.

Cada octubre, cuando las campanas anuncian nuevamente la celebración y la imagen de la Virgen recorre las calles de Ninhue, el presente parece encontrarse con el pasado.

Fotografía: imagen registrada en octubre de 1980. La fe que camina, feligreses de Ninhue acompañan la tradicional procesión de la Virgen del Rosario por las calles del pueblo.

Fotografía del Archivo Patrimonial de “Ninhue tus Raíces”

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