09/06/2023
فسيفساء لحيوانات برية، من منازل بنيت تحت الارض من الفترة الرومانية، ببولا ريجيا، تونس.
Ancient Libya II
- Home
- Ancient Libya II
صفحة مهتمة بتاريخ و ثقافة شمال افريقيا بصفة عامة و بالامازيغ بصفة خاصة.
(4)
اذا انت مهتم بتاريخ و فضولي تحاول استكشاف ماضيك فانت في المكان الصحيح صفحتنا تقدم لك و تاخذك في رحلة الى تاريخ و ماضي الامازيغ لتستكشف ثقافتهم عاداتهم و تقاليدهم و معمارهم و فنهم و شخصياتهم و علمائهم الذين صنعو التاريخ و دونوه
Operating as usual
09/06/2023
هناك بعض الناس يدعون أن النوميديين ليسوا #أمازيغ ولا علاقة على إطلاقا بالمتغيرات الأمازيغية الحديثة. على الرغم أن معظم الباحثين بما في ذلك الأمين سواق ولوالي وفيليبسون وآخرين ذكروا أن اللغة النوميدية كانت بالفعل تنتمي إلى عائلة اللغة الأمازيغية و أن النص تيفيناغ الذي يستخدمه الطوارق حليا هو حفيد الخط الليبي الذي استخدمه النوميديون أو الليبيون بشكل عام. و كما نعلم أن الرفات النوميدية R10770 من المقبرة الشرقية بسطيف في #الجزائر 🇩🇿 كانت على الفرع E-FT253733 من التحور E-A2227 و تحت السلالة الأمازيغية E-L19 > E-M81. فيما يلي قائمة التي تمثل شبه تطابق اللغة الامازيغية الحديثة مع النوميدية:
📍GLD (a-gəllid)-agellid or ažellid ~الملك
📍TGLT(H) (Ta-gəllit)-Tagellidt or Tagellit ~الملكة
📍MNKD(H) (amenkad)-amenkad ~إمبراطور
📍MSWH (amsiweɣ?)-aserdas ~جندي أو حارس
📍GLDMṢK (a-gellid ameṣka)-agellid imeska ~ رئيس البنائين
📍NBBN (inababen?)-imahalen~عمال
📍MWSN(H) (amawsan)-amussnaw~حكيم
📍GẒB (agẓab)-?~ المحقق البناء
📍MṢṢKW (amṣeṣkaw)-amasgad, ameṣkad~ مهندس معماري
📍MS (mass)-mass~ سيدي
📍MSTN (amastan)-amastan~ مدافع
📍RN (rna or erna)-ernu, erna, or erni~ نصر
📍ṢK (eṣk)-eṣk~ بنى
📍YS (yusa)-yusa or as-d~ اتى
📍DR (idir)-idir~ حي
📍BDD (bded)-bded~ وقوف
📍FL (afel?)-zger~ تقطع
📍ZLH (uzzal)-uzzal~ حديد
📍Š?RH (a-šɣarh?)-a-sɣar~ حطب
📍NS (-ennes)--nnes, -is or -es~ إنه
📍N (n)-n~ ضمائر الملكية
📍D (d)-d~و
📍TN (-ten)-ten~ هم
📍NSN (-nsen)-nsen~ هما
📍y-y~ هو (الشخص الثالث ، المذكر المفرد ، عنوان الموضوع)
📍t-t~ هي (الشخص الثالث المؤنث المفرد الفاعل)
📍WR (war)-ur~ ليس
📍W (u- or w-)-u~ ابن
📍WLT (wəlt-)-wəlt~ بنت
📍MT (mat?)-yimma, yemma~ أمي
📍SBS (asəbbas)-assewas, assegwas or asseggas~ عام
📍ẒK (aẓekka)-aẓekka~ قبر
📍ugər or agər-uger or agar~ تجاوز
📍MSKR or MSKRH (ameskar or miskiri)-?~?
08/06/2023
تابوت رخامی لكاهن قرطاجی علیه نقش بارز يصور المتوفى وهو يؤدى مباركة ، يحمل مبخرة ويرفع كفه الأيمن .
مقبرة القديسة مونيكا / #قرطاج حوالي القرن الرابع قبل الميلاد .
متحف اللوفر / فرنسا .
07/06/2023
مجوهرات فضية مزينة باحجار كريمة، منطقة القبايل،القرن التاسع عشر و العشرين، الجزائر.
07/06/2023
صور لزي امازيغي و حلي تقليدية، من المغرب.
06/06/2023
حلي ما قبل التاريخ و تعد الاقدم في عالم البشرية، اكتشفت بالمغرب.
06/06/2023
حلي و اكسسوارات تقليدية امازيغية، من المغرب، القرن التاسع عشر.
06/06/2023
حلي فضية و اكسيسوارات محلية، من ليبيا، تعود للقرن التاسع عشر.
05/06/2023
قلائد فضية امازيغية مزينة بالاحجار الكريمة، منطقة القبايل، اغلبها يرجع للقرن التاسع عشر.
05/06/2023
الجزائر تسترجع ٧ بنادق جزائرية الصنع، من مزاد علني بانجلترا، تعود للفترة العثمانية بالجزائر.
05/06/2023
عقد بالقرنفل، عليه تميمة، منطقة القبايل، القرن التاسع عشر.
04/06/2023
حلي فضي ملون يوضع علي اليد (امقياس)، و علي الرجل (اخلخال، ارذيف)، من منطقة القبايل بالجزائر.
04/06/2023
مشابك (Ibzimen en tamazight)من منطقة القبايل الجزائرية، بين القرن التاسع عشر و القرن العشرين.
03/06/2023
عصابات راس، بين القرن التاسع عشر و العشرين، من منطقة القبايل، الجزائر.
03/06/2023
خيط الروح، حلي جزائري تقليدي.
02/06/2023
حلي فضي علي شكل حرز، من الجزائر.
02/06/2023
الخامسة، او يد فاطمة، حلي فضي علي شكل يد، حلي امازيغي من الحزائر اغلبها من منطقة الاوراس الشاوية، القرن العشرين.
01/06/2023
حلي امازيغي فضي ملون مميز و فريد، من تبسة الشاوية.
01/06/2023
حلي فضي امازيغي، من الجنوب الجزائري.
01/06/2023
حلي امازيغي فضي، من الاوراس، الجزائر، بين القرن التاسع عشر و العشرين.
31/05/2023
شفرات حلاقة قرطاجية.
31/05/2023
مشابك امازيغية من:
ولاد نايل.
الاطلس الصحراوي.
منطقة القبايل.
31/05/2023
وجوه بونيقية"ليبو-فينيقية"، متحف طرابلس، ليبيا.
31/05/2023
مسرح لبتيس مڤنا، لبدة، ليبيا.
29/05/2023
فسيفساء مزارع البذور، متحف شرشال، الجزائر.
29/05/2023
۞ماسيوا"Massiva" الأول حفيد غايا ، ابن شقيق ماسينيسا ، ظهر في إسبانيا عام 209 ، حيث رافق ماسينيسا ، ثم في خدمة القرطاجيين. عندما كان صبي بالغ هرع إلى المعركة في معركة بيكولا والذي سقط من حصانه و يتم القبض عليه من طرف الرومان.
قدم له سكيبيو ، حصان ، و هدايا لتُظهر أنه يعترف على مكانته كأمير ، تتمثل في خاتم ذهبي ، وسترة من laticlave ، وسجولوم إسباني وشظية ذهبية (تيتوس - لايف 27 ، 19 ، 8-12) ، في 206 (XXVIII ، 35 ، 8) ماسينيسا ، ، يشكر سكيبيو على تحرير ابن أخيه (بينما قيل سابقًا أنه ابن أخته). بعد هذه الحادثة ، لم نسمع المزيد عن ماسيوا.
۞ ماسيوا الثاني ابن شقيق ميكيسا الأصغر ، جلوسا ، ماسيوا هو بالتالي ابن شقيق ميكيسا. وفقًا لـ Sallust (Jugurtha ###V) ، فقد لجأ إلى روما بعد سقوط Cirta وقتل Adherbal. تم إقناعه من قبل أحد القناصل 110 ، سبوريوس ألبينوس ، الذي اسقط مقاطعة نوميديا ، أن يطلب من مجلس الشيوخ احتلال مملكة نوميديا ، تم اغتياله في روما من قبل أتباع بوميلكار بأمر من يوغرثا ، الذي تلقى بعد ذلك من أمر مجلس الشيوخ بمغادرة إيطاليا. فلوروس (1 ، 36 ، 8) يلخص بإيجاز competitorem imperii Massiuam inmisso percussore confecit . Diodorus of Sicily، Fragm. ص. XXII، § XXVIII انه هناك شخصية تسمي ماسيوا "يوغرطا الثاني" (يوغرطا اسمه الثاني) ، ويوضح أن يوغرطا قد اغتاله لأن مطالبته بملكية نوميديا لقيت استحسانًا كبيرًا في روما. هناك نسخة مختلفة قليلاً تخص يوغرطة: لقد فر سراً ، بحسب تيت ليف ، . 64.2 propter caedem admissum في مرشح Regulum quemdam Massiua ... clam profugit ، الإصدار الذي أكده Appian ، Numid. ، محرر. ديدوت ص. 163: يهرب بوميلقار ومعه يوغرطة.
29/05/2023
في احصاء للباحث ڤبريال كمبس، اين احصي اكثر من ٢٠٠ اسم علم امازيغي في المصادر القديمة"لاتينية"، نري انه هناك اسماء تحت جذر مزغ (مزك )، مثل
MAZIC/MAZICA اسم علم لذكر /انثي
MAZUCA ذكر
MAZZIC انثي
المصدر: ڤبريال كمبس.
28/05/2023
تمثالين نصفيين من الرخام، لملك نوميديا ، يوبا الاول و حفيده بطليموس ملك موريتنيا، متحف شرشال، الجزائر.
28/05/2023
فسيفساء النعم الثلاثة: تتمثل في ثلاث فتيات جميلات يقفن في صف بشكل مغري و يمثلن: الهة الجمال، الهة الابداع، آلهة الاغراء.
محفوضة بمتحف شرشال الوطني الجزائري.
28/05/2023
نافورة عليها فسيفساء بحرية، شرشال، محفوضة بمتحف شرشال الوطني، الجزائر.
27/05/2023
سفانكس من الرخام،اكتشف بشرشال سنة 1916م، محفوض بمتحف شرشال الوطني الجزائرى.
26/05/2023
الصيد بشمال افريقيا، حوالي القرن الاول ميلادي، لبتيس مڤنا، ليبيا.
26/05/2023
نقش غائر من الكلس لتجمع آلهة المورية، القرن الثالث ميلادي، من باجة، محفوض بمتحف باردو التونسي.
Bas-relief des Dii Mauri, calcaire, iiie siècle, provenant d'El-Ayaida près de Béja et conservé au musée national du Bardo.
اسماء الالهة المحلية المورودة في النقش بالاتينية:
macvrtam macvrgvm vihinam bonchor varsissima matilam ivnam/ m
aemilivs ianvarivs et q aelivs felix de svo fecervnt et dedicrv/
25/05/2023
الآلهة الأفريقية المحلية:
ال Dii Mauri (الآلهة المغاربية) هي مجموعة من الآلهة الامازيغية التي تنتمي إلى آلهة النوميديين و المور التي استمرت لفترة طويلة خلال الإمبراطورية الرومانية وحتى تنصير إفريقيا الرومانية.
إشكالية:
الاسم العام لـ Dii Mauri هو حقيقة أن القضاة الرومان قد جمعوا عددًا معينًا من الآلهة الذين كرمهم السكان المحليون. ثم يرغب الرومان في التوفيق بين هذه الآلهة المحلية ، الذين طلبوا الاندماج في البانثيون الروماني ولا يطلبوا إجراء Evocatio ، الاستدعاء الجماعي الذي يسمح بلفت انتباه الإلهيات المتعددة وعدم نسيانهم.
يتعرف غابرييل كامبس على دي موري مع الآلهة المحلية التي يبلغ عددها خمسون . أثارها حشد من الآلهة المحلية فيما يتعلق بالطبيعة. كان Dii Mauri آلهة ثانوية لم يتم دمجها في البانثيون كما كان بعل هامون بدمجه بزحل أو تانيت بجونو كوليستس.
قد يكمن أحد أسباب هذه الفئة العامة أيضًا في مشاكل نقل في اللاتينية لأسماء الآلهة بالامازيغية .
يرتبط مسطلح "مور" وفقًا لغابرييل لفصل الأفارقة غير الرومانيين.
Abbadir
Aenon
Avlisva
Avzivs
Bacax
Baldir, Baliddir
Bonchor
Buccures
Canapphari
Chalimace
Cillenus
Damio
Draco
Fudina
G.D.A
Gurzil
Haos
Iemsal
Ieru
Iesdan
Ingirozoglezim
Iocolon
Iuba
Irsiti
Ivnam
Lilleo
Macvrgvm
Macvrtam / V ( =M) acvrtvm
Masgav (Masgava ?),Masi
Masiden
Masiddice
Mastiman
Mathamodis
Matilam
Midmanim
Monna
Montivs
Motmanio
Sesase
Sinifere
Suggan
Thililua
Tisianes
Vacurtum
Vanammon
Varriccala
Varsis
Varsissima
Vihinam
المصدر:
https://journals.openedition.org/encyclopedieberbere/2258
25/05/2023
نصب بارز لسبع الهة ذكور تتوسطهم الهة انثي لوبية "امازيغية"، من الموقع الاثري شمتو، محفوض بمتحف باردو بتونس.
25/05/2023
نقش غائر، من شمتو، لآلهة "دي موري "، تونس.
25/05/2023
السلام عليكم
هناك بعض الناس يزعمون أن #الأمازيغ أصلهم من بلاد كنعان و أن السلالة E-M81 انتشرت بشمال إفريقيا بسبب تأسيس قرطاج، في دراسة 📚 Y-Chromosomal Diversity in Lebanon Is Structured by Recent Historical Events التي تم نشرها في عام 2008 فحصوا حوالي 926 عينات من #لبنان 🇱🇧 ومعظم الساحقة من النتائج كانوا بالخصوص على السلالات 🧬 J1 أو J2 أو G، لكن نجد فقط 11 عينات على السلالة E-M81 أي 1.2٪ من سكان لبنان 🇱🇧 على هذه السلالة… وهذه تثبت بدون شك أن #الأمازيغ لم ينحدروا من الكنعانيين، كما نرى في الجدول أن السلالة E-M81 موجودة بالخصوص عند الدروز ربما بسبب هجرات من قبائل أمازيغية خلال الفترة الفاطمية…لأن كما نعلم أن الدروز في البداية كانوا تابعين الإسماعيليون
24/05/2023
خريطة تمثل انتشار نصب اهدائية لالهة محلية و دي موري (آلهة المورية)، بشمال افريقيا.
24/05/2023
سفانكس (حيوان اسطوري)، من البرونز، اكتشف بتيديس، الجزائري، حوالي القرن الرابع قبل الميلاد.
24/05/2023
نقش بارز لمجمع آلهة ليبية"امازيغية"، شمتو، 46ق. م.
Address
Website
Alerts
Be the first to know and let us send you an email when Ancient Libya II posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.
Contact The Museum
Send a message to Ancient Libya II:
Videos
#The_kabyle_flyssa_forged_in_fire. وثائقي اجنبي علي صناعة سيف فليسة الامازيغي.
وثائقي علي الفرسان النوميديين،اشهر فرسان العالم القديم.
باحث فلسطيني 🇵🇸 عن اللغة والتاريخ الكنعانيين يهجم على بن كولة و أصحابه ودعواهم كذابين
الجنرال الروماني سكيبيو الافريقي(235−183 ق. م) و الجنرال القرطاجي حنبعل(247−181 ق. م) بتقنية ثلاثة الابعاد.
فيديو توضيحي لملامح الجنرال الروماني سكيبيو الافريقي(235−183 ق. م) و الجنرال القرطاجي حنبعل برقة (247−181 ق. م) بتقنية ثلاثة الابعاد.
Animation of the 3D model of a traditional House in Lemzeyen, Berber village (Al)
Animation of a 3D model of a traditional House (No Roof, inside) in Lemzeyen,
الحروب اليوغرطية
#الحروب_اليوغرطية #Guerra_giugurtina سأكتبُ عن الحرب التي خاضها الشعب الروماني ضد يوغرطا Iugurtha ملك النوميديين Numidi ، أولا لأن هذه الحرب قد كانت كبيرة و فظيعة و النصر فيها كان محل شك ثم لأنها كانت المرة الأولى في ذلك الوقت التي تمت فيها مواجهة غطرسة النبلاء[الارستقراطيين] بالقوة لقد أدت هذه الحرب إلى الفوضى في كل شيء ، في الأشياء الإلهية و البشرية و وصلت إلى درجة من الجنون حتى سببت المعارك الأهلية في حرب قادت إلى تدمير إيطاليا ▪︎من كتاب الحروب اليوغرطية < سالوست >
Kingdom of numidia
#مملكة_نوميديا #الحضارة_النوميدية حضارة نوميديا.. مملكة الأمازيغ التي وحدت شمال افريقيا في عصور ما قبل الميلاد | وثائقي تاريخي
Numidien cavalry
#NumidianCavalry #PunicWars #Carthage Secret Tactics of Numidian Cavalry
Chichnaq
مرشد سياحي و باحث مصري من معبد الكرنك الفرعوني بالاقصر في مصر يتحدث عن انتصار الملك الامازيغي شيشناق و استيلائه على حكم مصر . شكرا للصديق محمد زحزوح على الفديو و على السؤال الموجه للمرشد و الباحث المصري و الذي جاء في وقته.
يناير
احتفالات راس السنة الفلاحية الامازيغية يناير عند امازيغ المغرب.
فسيفساء رومانية اكتشفت بموقع راس الديماس THAPSUS تمسح 80 متر مربع بها 18 مجسم يمثل رياضة العاب القوى .
الأمازيغ_جزء_من_ليبيا_.._بعاداتهم_وتقاليدهم_ولغتهم.
هيبو رجيوس
كتابات امازيغية بالتفناغ بقصر عتيق بورفلة
ضريح الملكة تينهينان
Girza.
Comments
ولد الشيخ محمد بن علي السنوسي مؤسس الحركة السنوسية، في شمال غرب الجزائر. لكن في أي مدينة ولد؟
هنا يختلف المؤرخون، جميع المصادر تتفق على أنه ولد شمال غرب الجزائر في ولاية مستغانم، لكن ولاية مستغانم
ولاية كبيرة تتجاوز مساحتها الألفي كيلو متر مربع، ففي أي مدينة من مستغانم ولد الشيخ محمد بن علي السنوسي، الأمر
يبدو أكثر تعقيداً مما نتصور، فإذا طرحنا خريطة الجزائر أمامنا، وجدنا أن تنظيم الولايات في الجزائر تغير عدة مرات منذ تلك الفترة حتى الآن، فبعد أن كان عدد الولايات 15 ولاية صارت في العام 1974م 31 ولاية و في
العام 1984 زيدت لتصبح 47 ولاية، و بالتالي تقلصت الأراضي التي كانت تتبع مستغانم و صارت هذه الأراضي في ولايات أخرى، لذلك قد لا يكون مكان مولد الشيخ محمد بن علي السنوسي في ولاية مستغانم حسب تقسيم الولايات الحالي.. لكن كل هذا لن يثنينا عن المحاولة.... لو وضعنا أمامنا خريطة الجزائر، و قد اتفقنا على ولادة الشيخ في شمال غرب
الجزائر في ولاية مستغانم حسب التقسيم الإداري الساري حالياً في الجزائر.
المفكر أحمد صدقي الدجاني كتب عام 1967 أنه ولد في محلة الواسطة، و الواسطة هي سهل سيرات الذي يمتد من منطقة فرناكة جنوب غرب ولاية مستغانم الى حدود جبال الظهرة شرق الولاية و تضم عرش سيدي عبدالله، و كتب الطيب الأشهب أن مولد ابن السنوسي كان في مدينة مستغانم نفسها، أما لوي رين فكتب سنة 1884 بأن ابن السنوسي مولود بعرش سيدي يوسف. لكن مؤرخون آخرون ذهبوا إلى أن الشيخ محمد بن علي السنوسي قد ولد في ضاحية ميثا الواقعة على ضفة وادي الشلف. حسب الخرائط و التقسيمات الإدارية، نجد أن عرش سيدي عبد الله تم تقسيمه سنة 1867 إلى قسمين ، اولاد سيدي بوعبسة بمنطقة بوقيرات حاليا و أولاد سيدي يوسف في منطقتي منصورة و سوافلية و الصفصاف حاليا . بدأت الصورة تتضح إذ أن لوي رين كان مطلعاً على تقسيم عرش سيدي عبدالله، بينما لم يتأتى ذلك للمفكر أحمد صدقي
لنصل إلى أن ولادة السنوسي كانت في إحدى المناطق التي يشملها عرش سيدي يوسف.
دون الدخول في تفاصيل كثيرة ، فإن المكان المرجح لولادة الشيخ محمد بن علي
السنوسي هو دوار المهايدية التابع حالياً لبلدية السوافلية إحدى بلديات دائرة بوقيراط التابعة لولاية مستغانم ، و التي تبعد قرابة 30 كلم عن مدينة مستغانم.
هنا يختلف المؤرخون، جميع المصادر تتفق على أنه ولد شمال غرب الجزائر في ولاية مستغانم، لكن ولاية مستغانم
ولاية كبيرة تتجاوز مساحتها الألفي كيلو متر مربع، ففي أي مدينة من مستغانم ولد الشيخ محمد بن علي السنوسي، الأمر
يبدو أكثر تعقيداً مما نتصور، فإذا طرحنا خريطة الجزائر أمامنا، وجدنا أن تنظيم الولايات في الجزائر تغير عدة مرات منذ تلك الفترة حتى الآن، فبعد أن كان عدد الولايات 15 ولاية صارت في العام 1974م 31 ولاية و في
العام 1984 زيدت لتصبح 47 ولاية، و بالتالي تقلصت الأراضي التي كانت تتبع مستغانم و صارت هذه الأراضي في ولايات أخرى، لذلك قد لا يكون مكان مولد الشيخ محمد بن علي السنوسي في ولاية مستغانم حسب تقسيم الولايات الحالي.. لكن كل هذا لن يثنينا عن المحاولة.... لو وضعنا أمامنا خريطة الجزائر، و قد اتفقنا على ولادة الشيخ في شمال غرب
الجزائر في ولاية مستغانم حسب التقسيم الإداري الساري حالياً في الجزائر.
المفكر أحمد صدقي الدجاني كتب عام 1967 أنه ولد في محلة الواسطة، و الواسطة هي سهل سيرات الذي يمتد من منطقة فرناكة جنوب غرب ولاية مستغانم الى حدود جبال الظهرة شرق الولاية و تضم عرش سيدي عبدالله، و كتب الطيب الأشهب أن مولد ابن السنوسي كان في مدينة مستغانم نفسها، أما لوي رين فكتب سنة 1884 بأن ابن السنوسي مولود بعرش سيدي يوسف. لكن مؤرخون آخرون ذهبوا إلى أن الشيخ محمد بن علي السنوسي قد ولد في ضاحية ميثا الواقعة على ضفة وادي الشلف. حسب الخرائط و التقسيمات الإدارية، نجد أن عرش سيدي عبد الله تم تقسيمه سنة 1867 إلى قسمين ، اولاد سيدي بوعبسة بمنطقة بوقيرات حاليا و أولاد سيدي يوسف في منطقتي منصورة و سوافلية و الصفصاف حاليا . بدأت الصورة تتضح إذ أن لوي رين كان مطلعاً على تقسيم عرش سيدي عبدالله، بينما لم يتأتى ذلك للمفكر أحمد صدقي
لنصل إلى أن ولادة السنوسي كانت في إحدى المناطق التي يشملها عرش سيدي يوسف.
دون الدخول في تفاصيل كثيرة ، فإن المكان المرجح لولادة الشيخ محمد بن علي
السنوسي هو دوار المهايدية التابع حالياً لبلدية السوافلية إحدى بلديات دائرة بوقيراط التابعة لولاية مستغانم ، و التي تبعد قرابة 30 كلم عن مدينة مستغانم.
السلام عليكم
بعد خروج الدراسة الأخيرة حول عينات كركوان البونية و التي تقول بتواجدها بين المكونين المحلي و الصقلي قمت باثبات نفس التموقع باستعمال عينات معاصرة من الساحل التونسي و يعتبر هذا أمر بديهي فأقرب النقاط الى تونس هيا صقلية و كانت هنالك هجرات متبادلة بين الطرفين على مدى التاريخ. كل هذا أدى الى بروز صيحة فزع و هستيريا لدى المزورين و الناقمين على تاريخ المنطقة أهمهم صاحب صفحة ا̲ل̲م̲ز̲م̲ة̲ ̲ا̲ل̲ث̲ق̲ا̲ف̲ي̲ة̲ 𝐄𝐥 𝐌𝐚𝐳𝐚𝐦𝐚 و هيا صفحة عنصرية مهمتها الرئيسية التزوير و انساب كل شيء لشمال المغرب و منطقة الريف و اخوتنا من دولة المغرب بصفة عامة و شمال المغرب بصفة خاصة منه براء...
و آخر ما قام به هو حجب الصفحة عن التونسيين و الادعاء بكون التونسيين جبناء و لا يوجد من بينهم من يحاوره حوار علمي في حين حاولت مناقشته في صفحته اكثر من مرة لكنه ما يلبث الا ان يقوم بفسخ تعليقاتي و الأغرب من ذلك يعقب بقولته "عليك بالتحلي بروح رياضية" ههههه بل ذهب الى اكثر من ذلك بادعائه بكون البونيين و النوميديين و كل حضارات و قبائل المنطقة اصلها من شمال المغرب...
لهاته الأسباب ادعو الاخوة المقيمين بالخارج و دول الجوار بالتبليغ عن صفحته الفاسدة فهذا الشخص المريض لن يرتاح له بال الا من بعد ان يقلب تاريخ المنطقة رأسا على عقب بسبب كثرة المتابعين فارغي العقول لصفحته الكاذبة.
احداثيات العينات من جمال المنستير تونس:
Jemmel_Monastir_Tunisia_1,-0.006829,0.14319,-0.010559,-0.062662,0.018773,-0.026216,-0.022561,0.008307,0.042745,0.025513,0.003248,-0.007194,0.013379,-0.000138,0.007057,-0.012861,-0.006128,-0.015329,-0.032304,0.004127,-0.005241,-0.020155,0.023047,-0.004699,0.002994
Jemmel_Monastir_Tunisia_2,-0.005691,0.139128,-0.007542,-0.069445,0.022773,-0.027052,-0.019976,0.005769,0.047654,0.030069,0.009906,-0.006294,0.014866,-0.010735,0.008686,-0.015778,-0.004563,-0.012162,-0.029665,0.004252,-0.007237,-0.02065,0.009983,-0.000482,0.003353
Jemmel_Monastir_Tunisia_3,-0.005691,0.137096,-0.007542,-0.064277,0.015695,-0.024263,-0.016686,0.002769,0.037837,0.023691,0.006171,-0.001649,0.012339,-0.017753,0.009908,-0.003713,0.001695,-0.008868,-0.028911,0.006878,-0.008735,-0.022505,0.017748,-0.000602,-0.000958
رابط الدراسة: https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2022.03.13.483276v1?fbclid=IwAR0VqpZtTwdbXNuYNGRE9xKVpb7giQXB355YWxDZbzDkYmCb7JNoX-0BMQY
بعد خروج الدراسة الأخيرة حول عينات كركوان البونية و التي تقول بتواجدها بين المكونين المحلي و الصقلي قمت باثبات نفس التموقع باستعمال عينات معاصرة من الساحل التونسي و يعتبر هذا أمر بديهي فأقرب النقاط الى تونس هيا صقلية و كانت هنالك هجرات متبادلة بين الطرفين على مدى التاريخ. كل هذا أدى الى بروز صيحة فزع و هستيريا لدى المزورين و الناقمين على تاريخ المنطقة أهمهم صاحب صفحة ا̲ل̲م̲ز̲م̲ة̲ ̲ا̲ل̲ث̲ق̲ا̲ف̲ي̲ة̲ 𝐄𝐥 𝐌𝐚𝐳𝐚𝐦𝐚 و هيا صفحة عنصرية مهمتها الرئيسية التزوير و انساب كل شيء لشمال المغرب و منطقة الريف و اخوتنا من دولة المغرب بصفة عامة و شمال المغرب بصفة خاصة منه براء...
و آخر ما قام به هو حجب الصفحة عن التونسيين و الادعاء بكون التونسيين جبناء و لا يوجد من بينهم من يحاوره حوار علمي في حين حاولت مناقشته في صفحته اكثر من مرة لكنه ما يلبث الا ان يقوم بفسخ تعليقاتي و الأغرب من ذلك يعقب بقولته "عليك بالتحلي بروح رياضية" ههههه بل ذهب الى اكثر من ذلك بادعائه بكون البونيين و النوميديين و كل حضارات و قبائل المنطقة اصلها من شمال المغرب...
لهاته الأسباب ادعو الاخوة المقيمين بالخارج و دول الجوار بالتبليغ عن صفحته الفاسدة فهذا الشخص المريض لن يرتاح له بال الا من بعد ان يقلب تاريخ المنطقة رأسا على عقب بسبب كثرة المتابعين فارغي العقول لصفحته الكاذبة.
احداثيات العينات من جمال المنستير تونس:
Jemmel_Monastir_Tunisia_1,-0.006829,0.14319,-0.010559,-0.062662,0.018773,-0.026216,-0.022561,0.008307,0.042745,0.025513,0.003248,-0.007194,0.013379,-0.000138,0.007057,-0.012861,-0.006128,-0.015329,-0.032304,0.004127,-0.005241,-0.020155,0.023047,-0.004699,0.002994
Jemmel_Monastir_Tunisia_2,-0.005691,0.139128,-0.007542,-0.069445,0.022773,-0.027052,-0.019976,0.005769,0.047654,0.030069,0.009906,-0.006294,0.014866,-0.010735,0.008686,-0.015778,-0.004563,-0.012162,-0.029665,0.004252,-0.007237,-0.02065,0.009983,-0.000482,0.003353
Jemmel_Monastir_Tunisia_3,-0.005691,0.137096,-0.007542,-0.064277,0.015695,-0.024263,-0.016686,0.002769,0.037837,0.023691,0.006171,-0.001649,0.012339,-0.017753,0.009908,-0.003713,0.001695,-0.008868,-0.028911,0.006878,-0.008735,-0.022505,0.017748,-0.000602,-0.000958
رابط الدراسة: https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2022.03.13.483276v1?fbclid=IwAR0VqpZtTwdbXNuYNGRE9xKVpb7giQXB355YWxDZbzDkYmCb7JNoX-0BMQY