林語堂研究室.lab

04/05/2026

📍舒喜市集：百工匠心市——致敬手的力量

五月一日到三日，林語堂研究室.lab現身松菸北向製菸工廠。

林語堂從筆耕不輟的文人，到跨語言譯者，再到設計出明快打字機的發明家，讓中文輸入化繁為簡。我們在攤位以小小的拼字遊戲加上說明展板，邀請朋友們一起認識林語堂，聊聊那雙「手」背後的想像與堅持。

不過最受歡迎的當屬明快打字機套色印章。朋友們拿起印章，一層一層疊上色彩，手作痕跡留在紙上，或許正因為是用手完成，才更讓人印象深刻吧！

市集主題是「百工匠心——致敬手的力量」。林語堂的手寫過文章、譯過典籍，在圖紙上反覆推敲鍵位的排列，他的雙手從未停下過，且始終相信，忙碌之中仍應為自己留一塊悠閒的地方。
正如他所說：「要享受悠閒的生活祇要有一種藝術家的性情，在一種全然悠閒的情緒中，去消遣一個閒暇無事的下午。」

這是林語堂研究室.lab(可能)最後一次以林語堂的名義走出來參加活動，十分慶幸最後選擇與「手」有關的市集擺攤，也謝謝這三天曾和我們一起玩耍的各路朋友們～～

#有緣再相會
#手的價值

這三天

大家一起站在這裡

有人第一次擺攤
也有人已經來過很多次

每一個作品
都是用時光慢慢燉煮出「手的價值」

作品被帶走、名字被記住

那些反覆做過很多次的動作
那些不太會被看見的光陰

都揉進這裡了

一雙手一雙手
撐起這個市集

最後變成這一張照片

謝謝大家

讓百工匠心市真的發生了

30/04/2026

🌿百工匠心市

五一連假，林語堂研究室.lab也在舒喜市集《百工匠心市》！

這次市集集結了許多職人、風格選物、地方創生品牌與青年創業團隊，從手作飾品、生活器物到各式具有溫度的設計作品，一起走進屬於勞動與創作者的節日。

林語堂故居也將帶著我們的文創小物與各位見面。

歡迎連假來松菸走走，看看手作、生活與文化之間，碰撞出哪些有趣的火花。

📍地點｜松山文創園區 SCCP Taipei 北向製菸工廠
📅時間｜5/1–5/3
🌿活動｜舒喜市集《百工匠心市》

#林語堂
#舒喜市集
#百工匠心市
#松山文創園區
#文化空間
#文創小物
#五一連假

24/04/2026

為什麼林語堂能讓西方讀懂中國?

不是翻說教，他只是坐下來，林語堂用英文跟全世界聊了一場天。到底是如何讓西方人第一次「感覺到」中國？

23/04/2026

林語堂譯的《道德經》

當我們讀《道德經》時，讀到的究竟是老子，還是譯者所理解的老子？

這篇英文文章由學者Dana Therrien所撰寫〈Which Tao Te Ching Are You Really Reading?〉，從不同英譯本的差異談起，特別點出林語堂《The Wisdom of Laotse》的翻譯特色。文中以《道德經》第五章為例，對照常見譯本較為柔和、現代的表述方式，指出林語堂的翻譯更保留了原文中冷靜、峻拔，不刻意討喜的一面。

對林語堂而言，翻譯是一種思想的傳達。他所做的，除了把中國經典介紹給西方世界，也在不同文化之間，尋找一種既傳神、又不失其本意的表達方式。

如果你也對《道德經》的不同譯本、林語堂如何理解老子，或中國思想如何被帶進世界語境中感到好奇，這文章值得一讀。

文章連結：https://danatherrien.substack.com/p/which-tao-te-ching-are-you-really

21/04/2026

【前山報更新】

紀念一個時代：美國史丹佛大學明快中文打字機觀察記錄

https://vocus.cc/article/69ddad8dfd89780001b2abf2

17/04/2026

從鼓浪嶼到紐約──林語堂的世界公民養成之路

從鼓浪嶼出發，回望林語堂如何在多元文化環境中成長，走向世界舞台，成為能連結東西、與世界對話的作家與思想者。

12/04/2026

🌱2026閑情生活節

二十年的回望——從春天的潤餅到林語堂的閑情

今年，是以潤餅紀念林語堂的第二十年。

2007年，韓良露老師給了我們一個提議：是否能透過「食物」，讓觀眾理解林語堂？

她願意親自促成這件事。對她而言，潤餅承載著極深的情感——擅長廚藝的外婆、把廚房視為城堡的父親，使得一年之中，唯有「潤餅」這件事，會落在母親手上。而彼時，她的母親甫離世。於是，她希望在同樣喜愛潤餅的林語堂家中，舉辦一場潤餅派對。

我們則選擇，以林家最常見的食物，紀念3月26日辭世的林語堂。
二十年來，我們不停追問與探索。以潤餅為媒介，觸碰了無數家庭的記憶與味覺的細節。那些關於「家」的故事，也一點一滴，被捲進這一張薄薄的餅皮裡。

一路同行的，還有長年合作的夥伴—— 舒喜巷 Suki Lane

2026年4月10日，我們在舒喜巷舉辦「夜裡．將春天慢慢捲起來——夥伴分享會」。來自各地的朋友，一邊吃潤餅，一邊談滋味。
有人說家裡會加油麵，夥伴立刻笑說：「你是嘉義人吧？」（果然）有人提到台中潤餅會附柴魚湯；也有擁有荷蘭、日本、蒙古血統的藝文朋友分享，他們家只有過年吃春捲，形狀更細長。來自大稻埕的朋友則說，放入烏魚子，並非富足，而是因為碎掉的部分不好賣，索性留給自己吃。

2026年4月11日，在芝山岩的貓頭鷹之家，我們舉辦了「午後．把春天輕輕捲起來——在地分享會」。這或許是潤餅的最後一集。
老朋友與新朋友從各地趕來，志工們熟練地包著潤餅，我們在台前，一一說起這二十年的故事。舒喜巷的飛霖，也談起彼此結緣的起點。故居餐廳的阿嬤做的潤餅，依然讓人一口接一口，彷彿把所有時光都吃進去了。

都笑說，今年是潤餅的「畢業典禮」。是道別，也是完成。

有孩子說，還想學怎麼包潤餅；有大人默默地多吃了一卷。
在分享與道別之間，我們走完了第二十年的路。
春天被一層一層捲起，也輕輕放下。

有緣再見！

#舒喜巷
#貓頭鷹之家
#林語堂故居
#閑情生活節

01/04/2026

💐林太乙百歲冥誕

「我只有在回憶中找到我的童年和少年，所以把它寫出來。回憶比什麼都寶貴。地拆天崩，改變不了我的回憶。光陰荏苒，奪不去在懷的春日。」

——林太乙，《林家次女》

林太乙（1926年4月1日－2003年7月5日），本名林玉如，生於北京。「太乙」之名取自《呂氏春秋・大樂》「萬物所出，造於太乙」，也成為伴隨一生的文學印記。

林太乙自幼隨父母輾轉中國、歐洲、美國各地，在中英雙語環境中成長，少女時期曾與姊姊林如斯合譯謝冰瑩《女兵日記》英文版，十七歲出版首部英文小說《戰潮》。其後又曾將清代小說《鏡花緣》譯為英文，納入聯合國教科文組織相關出版計畫，是向西方世界傳遞中國文學之美的重要橋樑。

1965年起，她擔任《讀者文摘》中文版首任總編輯，主持編務長達二十三年，奠定了這本雜誌在華文世界的風格與品質。退休後筆耕不輟，完成《林語堂傳》與自傳《林家次女》，皆獲各項重要文藝獎項肯定。

在林家三姊妹中，太乙是最完整繼承林語堂文學精神的一位，一生橫跨創作、翻譯、編輯與傳記書寫，文字溫厚幽默，從容自在樂觀達天。

#林太乙 #林語堂

26/03/2026

👋 營運團隊想說的話

各位好。
今天是林語堂先生的逝世紀念日。
我們在東吳大學外雙溪校區辦了場導覽活動及關於文化近用的講座。

在這樣的日子裡回望故居這些年走過的路，心裡有種特別的感觸。

去年，明快中文打字機的出土，開啟了神奇的一年。那時候的還不知道，也許打字機自有意識，會為自己選擇最好的歸宿。

回望這二十年經營故居的日子，很多片段至今仍然清晰。我們一步一步整理、守護、推廣，努力讓這座山上的小屋不只是紀念性的空間，而是真正能讓人走近林語堂、理解林語堂的地方。故居走過許多重要時刻，也累積了一些不易被看見卻無比珍貴的成果。它們未必總是喧鬧，卻都真實地存在過。

明快打字機的橫空再現，無疑為這一切投下最耀眼的一道光。它引起的騷動超出許多人的預料——彷彿一件沉睡已久的文物，終於在對的時間重新開口。最終，它去到了適合自己的地方，得以被更妥善地保存與研究。

也因如此，一場匯聚各國林語堂研究者的研討會得以成形。不同地方、不同領域的人們，因為林語堂、因為打字機，再次齊聚一堂。那場盛會，連同堂編所發表的成果，如今回想起來，竟有一種恍然之感——或許那正是語堂先生冥冥之中，送給這個時代仍然記得他的人們，一場隆重而溫柔的相會。

從曾經因《京華煙雲》、《生活的藝術》而家喻戶曉的名字，到如今陽明山上漸漸安靜下來的小屋，林語堂這三個字，似乎正慢慢走入另一種更深的沉靜。不是被遺忘，而是從喧嘩回到時間本身。

在這段時刻裡我們也向語堂先生家屬說明日後動態，家屬也已表達希望故居未來仍能維持其文化使命，也肯定管理團隊多年來在文物保存及經營上的努力。這樣的立場對我們意義重大，也讓長年關心故居的人得到了一份確認。故居之所以重要，從來不只因為它是一棟老房子，而是因為它承載著林語堂的思想與生活痕跡，以及一整個時代仍值得被理解的文化記憶。

未來，故居將隨著臺北市「老房子文化運動計畫」，或許以新姿態再次走入人群。而這些年我們守護的文物與記憶，我們期待能被妥善保存與延續。

林語堂對生活的智慧，一直留存在他的著作裡。這些年來對我們而言，他始終像是一位人生導師。慶幸在林語堂還沒有真正遠離的時光裡，曾參與其中。

能陪故居走到這裡，已經十分難得。

最後感謝各位這些年來的肯定與指教。
以後若有機會，山上再見。

（臉書還是會持續更新的啦）

23/03/2026

📌台北市文化局公告轉載：林語堂故居修復完成後未來營運與文物規劃說明

發布日期：115-03-23

林語堂故居修復完成後未來營運與文物規劃說明：

林語堂故居歷經20餘年以委託經營之任務型態，推廣林語堂先生之精神與思想，累積深厚之研究成果與文化基礎。本局對歷年參與團隊之努力與貢獻，表達誠摯感謝與肯定。

隨原契約期滿，故居即將邁入新的階段。自2024年起，本局正式啟動空間整修、文物盤點與整體活化策略之規劃。為了因應文化資產永續經營之目標，未來將採取以下調整方向：

一、 朝向多元跨界與永續營運模式：

為提升故居的空間彈性與公共參與，未來將納入「老房子文化運動計畫」辦理公開徵選。我們期望透過民間資源的導入與跨域經營模式，優化經費運用結構，讓更多資源投入在文化資產的管理維護上，確保故居能長期穩定發展。轉化營運模式讓故居能以更貼近當代生活的形式被理解與參與，讓林語堂先生的幽默與生活美學，能透過更多元的形式觸及不同族群，並創造更多公共參與及文化交流的可能。

二、 文物專業整飭提升至公共典藏的升級：

在過去兩年的修復期間，本局已委託專業團隊完成文物盤點、整飭，並完成系統性的建檔。考量到文物保存的長期安全性與展示效益，未來將依據專業典藏原則，將相關文物與研究成果移至臺北文學館進行保存，透過更廣闊的文學視角，於國際交流、展覽以及教育功能上，重新詮釋林語堂先生的文學地位。

文化局深知社會各界對林語堂故居的情感與期待，故居將維持其公共開放性，並結合更多元跨域的力量，讓林語堂故居可以更多方的被看見與延續，在現代社會中煥發新的光彩。文化局將持續傾聽各界意見，審慎推動相關規劃，感謝社會各界的關心。

#台北市 #文化局 #公告

18/03/2026

🌿2026年閑情生活節

一卷生活的日常：你家．我家．林語堂家的潤餅

春天來的時候，總是先從胃開始。

2026年的4月，林語堂故居仍在整修的最後階段。老房子靜靜地，像一段暫停的句子，還沒寫完。但清明到了，潤餅不能不吃。於是我們暫時離開山上，在大稻埕舒喜巷、在士林的貓頭鷹之家，把桌子擺開，把春天鋪平。今年，就在山下相見。
這個吃潤餅的春天，已經持續了20年。

從2007年開始，它曾經叫春天潤餅文化節，有過節慶的形式，也經歷轉身與鬆動。到了2026年丙午，剛好二十載；而那棟老房子，也正要滿六十歲。工程未完，位置暫借，卻一點也不覺得缺席——因為春天吃餅，本來就是一件不必宣告的日常。你家有，我家有，林語堂家裡，也一定有。

一口咬下去，有扁魚的酥脆，花生末的乾爽，芫荽的清涼，虎苔的乾香，中心的料子香噴噴，熱騰騰，濕濕油油爛爛，各種味道已經融合在一起，實在過癮。天下實在沒有什麼比薄餅好吃的了。──林太乙，《林語堂傳》

在台灣，喫潤餅並不需要理由。清明可以吃，過年可以吃；生日、慶祝、甚至只是某天忽然想起，也可以吃。它安靜地符合所有現代的健康想像：當季的菜，高纖的葉，芫荽祛濕，花生粉是堅果，紅槽肉給出蛋白質，餅皮托住澱粉。各地的做法不同：有人拌油麵，有人放海蠣，有人加魚鮮；台南人乾脆把烏魚子與皇帝豆一起捲進春天。包得好不好，從來不是重點。重點是圍在桌邊的人，是彼此嘲笑手拙，是數著誰吃得最多，是那種「反正都會漏」的快樂。

我們曾在校園裡，把潤餅的故事說給孩子聽。問他們：「這些食物從哪裡來？」答案總是天真又遙遠。其實，答案就在腳下——來自山河大地，來自季節輪轉。每一次包起來、咬下去，都是一次對土地的記憶。胡蘿蔔來自阿富汗，高麗菜與芫荽穿越地中海，皇帝豆從安地斯山脈而來。它們經過漫長的遷徙，最後在台灣，被一張薄餅溫柔地包起來，成為日常。就像文化一樣。不必標註，不必宣言，最後都坐在餐桌前，被吃進身體，成為記憶的一部分。

春天就是這樣——不是盛大的節日，而是一卷被輕輕展開的生活。

🪴分享｜4/11 Sat. 14:00
午後.把春天輕輕捲起來——在地分享會
地點｜臺北市士林區雨聲街68號 貓頭鷹之家(芝山岩區民活動中心)

執行單位｜林語堂故居、舒喜巷
指導單位｜東吳大學、臺北市文化局